إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الفتاوى
منذ 2016-05-18
لا بأس بتغيير النية من صدقة إلى زكاة وقت إخراج المال أو قبله
علي مبلغ من المال سأزكيه، أعطيت شخصاً مبلغًا بنية الزكاة، ولكن قبل أن أعطيه المبلغ كنت سأعطيه بنية الصدقة. هل يجوز هذا؟
ولدينا صديق بالعمل تعرض للمرض - الله يعافينا - واتفق الأصدقاء على إعطائه مبلغًا من المال، وكل واحد فينا اتفق على مبلغ معين، ولكن سيسحب المبلغ من الراتب الشهر المقبل، هل يجوز أن أحسب المبلغ المسحوب من الزكاة؟ وقبل أن أوافق على منحه المبلغ كان بنية الصدقة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالسؤال يكتنفه شيء من الغموض، وعلى العموم فإن النية شرطٌ لصحة الزكاة، فمن تصدق بجميع ماله ولم ينو الزكاة لم يجزئه عن الزكاة، وانظر الفتوى: (حكم إخراج الزكاة بغير إذن صاحبها).فإذا كنت دفعت المال إلى هذا الفقير، ولم تنو حال دفعه أنه ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2016-05-18
الزكاة المتأخرة مقدمة على الصدقة
هل يجوز إخراج الصدقة مع العلم بأني علي زكاة مؤخرة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإنه يجب على الأخ السائل إخراج زكاة ماله عند تمام الحول، ولا يجوز تأخيرها مع إمكان إخراجها، قال النووي رحمه الله تعالى بعد أن ذكر وجوب إخراج الزكاة على الفور: "فإذا وجبت وتمكن من إخراجها لم يجز تأخيرها وإن لم يتمكن فله التأخير ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2016-05-18
حكم الصيام والإفطار على الحساب الفلكي
يختلف علماء الدين والفلك سنوياً على مولد هلال رمضان وشوال، وتختلف الرؤية الشرعية مع الفلكية، وصمنا هذا العام 2003 كما قيل ثاني أيام مولد شهر رمضان، فما حكم ذلك، وهل يكون علينا قضاء يوم كفارة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن المعتبر شرعاً في إثبات دخول شهر رمضان وخروجه هو الرؤية أو إكمال العدة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا شعبان ثلاثين» (متفق عليه).وعليه؛ فإذا صام الشخص بالرؤية تسعة وعشرين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-17
نود توضيح مفهوم الجماعة وإمام المسلمين في حديث حذيفة بن اليمان؟
نود توضيح مفهوم الجماعة وإمام المسلمين في حديث حذيفة بن اليمان؟
يقصد لأن حديث حذيفة رضي الله عنه في الصحيحين (قال: كان الناس يسألون
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن
يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا
الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: "نعم"، قلت: فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال:
"نعم، وفيه دخن"، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-17
كفارة الأيمان
وقع بيني وبين أخي نزاع، وحلفت بالله تعالى عدة أيمان: أني ما أكلمه،
فقاطعته سنتين، ولم أدخل بيته، وهو في كل مناسبة يحاول الاتصال بي،
ويوسط لي واسطة خير؛ ليصلحوا بيننا، فأكرر لهم الأيمان الكثيرة بأني
لا أكلمه، والآن ندمت، وأحب أصالحه، وأكلمه، ولكن مشكلتي هذه الأيمان
الكثيرة التي لا أحصيها، وكفاراتها، فهل أجد عندكم حلا لمشكلتي؟
مشكلتك من ناحية الأيمان بسيطة، وحلها متيسر من فضل الله: {قَدْ فَرَضَ الله لَكُمْ تَحِلَّةَ
أَيْمَانِكُمْ وَالله مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ
الْحَكِيمُ} (1).
ولكن الأهم من ذلك مقاطعتك لأخيك طيلة هذه المدة، فهذا حرام عليك؛
لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل للرجل
أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-15
هل يجوز للمرأة أن تعتكف في بيتها؟
هل يمكن للمرأة أن تعتكف في بيتها إذا كانت مشغولة عن الاعتكاف في
المسجد، وهل يمكن أن تزور والديها إذا كانت معتكفة؟
لا، لا اعتكاف في البيوت، وإنما قال الله تعالى: {وأنتم عاكفون في المساجد}، فلذلك
الاعتكاف إنما يكون في المساجد، وإذا لم تكن المرأة خالية له فلا يشرع
لها الاعتكاف، لأن الاعتكاف إنما يشرع لمن ليس عليه حقوق وليس لديه
انشغالات تمنع اعتكافه، فلذلك لا يشرع لها إذا كانت مشغولة ببيتها
وأولادها الاعتكاف ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-15
ولكم في القصاص حياة
سائل يسأل عن الفروق التي بين قوله تعالى في الآية الكريمة: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ} [سورة البقرة: 179]، وقول العرب: "القتل أنفى للقتل".
قال في (تفسير المنار) (1): وقد بينت هذه الآية حكمة القصاص بأسلوب لا يُسامى، وعبارة لا تحاكى، واشتهر أنها من أبلغ آي القرآن، التي تُعْجِزُ في التحدي فرسان البيان.
ومن دقائق البلاغة فيها: أن جعل فيها الضد متضمنا لضده -وهو القصاص-، وعَرَّفَ القصاص ونَكَّر الحياة؛ للإشعار بأن في هذا الجنس -من ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-05-16
إخراج الزكاة مقدمًا؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
هل يجوز إخراج زكاة المال مُقدمًا قبل ميعاد إخراجها على دفعات شهريَّة لِمُسْتحقيها، حتى إذا جاء ميعاد إخراج الزكاة يتمُّ خصْم هذه الدفعات مِنْ قيمة الزكاة الواجبة، وإخراج المتبقي من الزكاة دفعة واحدة؟
بارك الله فيكم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فيجوز تعجيل الزكاة قبل الحَوْل، ولو لعامَيْن، وهو مذهبُ الجمهور من الحنفيَّة الشافعيَّة والحنابلة، خلافًا لمالك وربيعة وغيرهما، قالوا: لا يجزئ حتى يَحُول الحول، واستدلوا بعُمُوم الأحاديث التي فيها تعليق الوجوب بالحول، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-13
المؤمنون معنيون بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
كثير من الناس إذا أمرناه بالمعروف يقول: إن هذا من اختصاص العلماء
المأمورين من طرف الحكومة!! أرجو الجواب على هذا وتبيين الحكم فيه؟
إن هذا قول على الله بغير علم، والذي قاله قد ارتكب جريمة أكبر من
الإجرام الذي وقع فيه، لأنه أولاً: فعل جريمة كأكل الغيبة أو الكذب أو
الغش أو نحو ذلك، ثم عززها بجريمة أكبر منها، وهي القول على الله بغير
علم، وقد قال الله تعالى: {قل إنما حرم
ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-13
ذبح الشاة إلى غير القبلة
سائل يسأل عن حكم ذبح الشاة، ونحوها إذا ذبحت على جنبها الأيمن، أو
غير موجهة إلى القبلة، أو ذبحها غلام لم يبلغ خمس عشرة سنة، أو ذبحتها
امرأة... إلى آخره.
السنة ذبح الشاة، ونحوها على جنبها الأيسر موجهة إلى القبلة، فإن
ذبحها على جنبها الأيمن فلا بأس. وكذلك لو ذبحها موجهة إلى غير
القبلة، فهي حلال، ولا حرج؛ لأن استقبال القبلة بها سنة وليس بشرط،
ولا واجب.
ويجوز أن يذكيها الغلام إذا كان مميزا، أو مراهقا، ولو لم يبلغ، أو
كان المذكي أقلف لم يختتن، أو ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2016-05-15
حكم الاحتفال بالمولد النبوي، وأول من أحدثه
ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:لمكانة الرسول صلى الله عليه وسلم في نفوس المسلمين قدر عظيم، فهم يحبونه ويوقرونه ويعظمونه أكثر من أهليهم وأولادهم بل حتى من أنفسهم، لكن هذا الحب لابد أن يقترن بمتابعةٍ لسنته عليه أزكى الصلاة وأتم التسليم، كما قال الحق سبحانه وتعالى: {قُلْ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-12
حكم الاستماع للموسيقى
ما حكم سماع الموسيقى، وخاصة لذوي الشيبة في الإسلام، ممن يحفظ القرآن
ويعلمه؟
حسبنا الله ونعم الوكيل، الذي يقرأ القرآن ينبغي أن يعمل بما فيه،
وإذا كان الإنسان يحفظ القرآن فإنه سيقرأ فيه قول الله تعالى: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل
الله بغير علم}، وقد أقسم عبد الله بن مسعود أن المقصود بذلك
الأغاني.
فلا يحل استماعها ويعظم هذا بحسب حال الإنسان، فمن يحفظ القرآن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,122 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,321 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,523 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,576
