إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هذا الحديث عام للرجال والنساء معاً؟
ما حكم هذا الحديث، وهل يعمل به علي سبيل الأمر أم الاستحباب ينطبق
على النساء أيضاً؟ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قال: "
".أقول لهذا السائل الحديث عام يشمل الرجال والنساء معاً. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
النساء ليس عليهن أن يصلين جماعة
نحن أكثر من ست نساء نعيش في بيت واحد وتمر علينا أوقات الصلاة
المفروضة ونصلي فرادى، وأتانا بعض الأقارب ونصحنا بإقامة الصلاة
جماعة، وبين لنا أننا بذلك ندرك فضل الجماعة، فهل هذا صحيح؟
النساء ليس عليهن جماعة، ولكن إذا صلين جماعة فلا بأس، وإن صلت كل
واحدة وحدها فلا بأس، وإذا صلين جماعة فنرجو لهن فضل الجماعة ولاسيما
إذا تيسر طالبة علم تؤمهن وترشدهن؛ ولأن في اجتماعهن على الصلاة
تعاوناً على البر والتقوى، وإمامتهن تقف وسطهن في الصف الأول وتجهر
بالقراءة في الصلاة الجهرية ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة وغيرها
ما هي أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة وغيرها من أمور الدين؟
قاعدة أهل السنة والجماعة في العقائد وغيرها من أمور الدين، هو التمسك
التام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وما عليه الخلفاء
الراشدون من هدي وسنة، لقول الله تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم
الله}، ولقوله تعالى: {من يطع
الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ
ما معنى قوله تعالى: {اللَّهُ
يَتَوَفَّى الأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي
مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ
الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} [سورة الزمر: آية
42]؟ وقوله تعالى: {فَارْتَقِبْ
يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ، يَغْشَى النَّاسَ
هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ، رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا
مُؤْمِنُونَ، أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ
مُّبِينٌ} [سورة الدخان: الآيات 10-13]؟
أما قوله تعالى: {اللَّهُ يَتَوَفَّى
الأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي
مَنَامِهَا} [سورة الزمر: آية 42]، فهذا من عجائب قدرة
الله سبحانه وتعالى الدالة على وحدانيته، وعلى أنه المتصرف في ملكه
بما يشاء، وأولى الأقوال في تفسير هذه الآية أنه ذكر سبحانه أنه {يَتَوَفَّى ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للرجل أن يصلي بزوجه بمحاذاته ؟
ذكرت حفظك الله أن العلماء ذكروا بأن العلة في تأخير المرأة خلف
الرجال في الصفوف هو خشية الفتنة، فهل معنى ذلك أنه يجوز للرجل أن
يصلي بزوجه أو إحدى محارمه بمحاذاته إذا كان لا يخشى الفتنة ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماذا أفعل لفهم النحو ؟
أحاول أن أفهم النحو ولكني وصلت لمرحلة اليأس، فأرجو أن تدلني على
الطريقة المثلى لفهمه بسهولة، وما هو الكتاب المفيد للمبتدئين، وهل
لابد من دراسته على أستاذ؟
يحدث تعارض وخلاف بين العلماء بعضهم البعض في إصدار الفتاوى، فما رأيكم في هذا ؟
يحدث تعارض وخلاف بين العلماء بعضهم البعض في إصدار الفتاوى، فما
رأيكم في هذا ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-22
يستفسر عن مراتب الدين وأركان العبادة.
يستفسر عن مراتب الدين وأركان العبادة.
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-05-31
النَّوْمُ على البَطْن
هل النَّوْمُ على البَطْن مكروهٌ أم حَرَامٌ؟
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ
والاه، ثم أمَّا بعدُ:
فإنَّ النَّومَ على البَطْن مكروهٌ، وقد نهى النَّبيُّ صلَّى الله
عليه وسلَّم عنه، وذلك فيما رَوَاهُ يَعِيشُ بْنُ طِهفَةَ
الغِفَارِيُّ، عن أبيه قال: "ضِفْتُ رسولَ
الله صلَّى الله عليه وسلَّم فيمَنْ تَضَيَّفَهُ ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-07
أنا ألبس أسفل من الكعبين ولكن دون خُيلاء، فهل هذا حرام؟
أنا ألبس أسفل من الكعبين ولكن دون خُيلاء، فهل هذا حرام؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-11
شبه حول تحريم التصوير
يقول رجل في جريدة الشرق الأوسط اليوم: "إن المصكوكات والدراهم
والدنانير التي كانت على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر
رضي الله عنهما ومن بعدهم كانت عليها صور كسرى وهرقل، ورغم ذلك لم
يغيرها أحد، بل بقي الأمر كذلك حتى جاء عبد الملك بن مروان واستبدلها
بصورته، فدل ذلك على أن الإسلام لم يحرم التصوير"؟
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2009-01-16
هل يصح حديث"رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر"
هل هذا الحديث صحيح : (رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر)
يعني : جهاد النفس ؟
الحمد لله
حديث : "رجعنا من الجهاد الأصغر ، إلي
الجهاد الأكبر" (رواه البيهقي) بسند ضعيف ، قاله "الحافظ
العراقي" في (تحقيق أحاديث الإحياء) ، نقله عنه "العجلوني" في (كشف
الخفاء).
وقال "الحافظ ابن حجر" رحمه الله: "هو كلام إبراهيم بن أبي عبلة وليس
بحديث ، نقله أيضا العجلوني عن الحافظ في الكشف ، وهذا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |