إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
وليد بن راشد السعيدان
الفتاوى
منذ 2018-08-29
الذي لايصلي في المسجد إلا قليل؟
الذي لايصلي في المسجد إلا قليل هل يجوز للإمام إعطائه ورقة شفاعة؟
وليد بن راشد السعيدان
الفتاوى
منذ 2018-08-08
يوم عرفة
إذا كان يوم عرفة يختلف في بلد عن بلد السعودية فمثل ماذا يفعلون؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2018-07-08
الاقتراض من البنك لبناء منزل
أخذت قرضًا من البنك، علمًا أنني أريد أن أستخدم ذلك في بناء منزلي، فما حكم أخذ القرض من البنك؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2018-07-02
مقابلة الزوجة لخال الزوج
هل لزوجتي أن تقابل خالي؟
هل صحيح أنكم تتقاضون عن الخطبة مبلغ ألف جنيه ؟
هل صحيح أنكم تتقاضون عن الخطبة مبلغ ألف جنيه ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو تفسير قوله تعالى: {حُرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ...
ما هو تفسير قوله تعالى: {حُرمت عليكم
الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة
والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على
النصب} ؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نرجو إعادة الحديث عن النمص.
نرجو إعادة الحديث عن النمص.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تجوز الرحمة والاستغفار لمن مات على معصية مثل الإدمان بالمخدرات أو الزنا أو ...
هل تجوز الرحمة والاستغفار لمن مات على معصية مثل الإدمان بالمخدرات
أو الزنا أو غير ذلك، مع العلم أنه كان يصلي ويتصدق ؟
محمد إسماعيل المقدم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الكلام مع هو من مقيم على معصية بعد النصح له فيه شيء ؟
هل الكلام مع هو من مقيم على معصية بعد النصح له فيه شيء ؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُشترط الوضوء للسعي بين الصفا والمروة ؟
هل يُشترط الوضوء للسعي بين الصفا والمروة ؟
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"الكمأة من المنّ وماؤها شفاءٌ للعين"
ما هي الكمأة التي ذُكرت في حديث "الكمأة من المنّ وماؤها شفاءٌ
للعين" ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأليف القصص من نسج الخيال فما حكم ذلك؟
بعض الأدباء يؤلفون قصصًا ذات مغزى وبأسلوبٍ جذابٍ مما يكون له الأثر
في نفوس القراء ولكنها من نسج الخيال فما حكم ذلك ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |