استئجار الكنائس للصلاة لا مانع منه شرعاً عند الحاجة، وتجتنب الصلاة إلى التماثيل والصور وتستر بحائل إذا كانت باتجاه القبلة. المجمع الفقهي الإسلامي أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن الدعاء عقب الصلاة مشروع؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل: "لا تدعنَّ دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك" (أخرجه أبو داود والنسائي وصححه ابن حبان والحاكم)، قال البخاري ... أكمل القراءة

يجب عليها قضاء ذلك اليوم؛ لأنها صامت بعضه لا كله، ويشترط في صحة الصوم تبييت النية من الليل والإمساك عن سائر اليوم من طلوع فجره إلى غروب شمسه، وقد روى الشيخان عن أمّنا عائشة رضي الله عنها قالت: "كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة". والحائض إذا طهرت ... أكمل القراءة

إذا كانت المرأة تخرج على الصفة الشرعية غير متزينة ولا متبرجة ولا متطيبة فليس لزوجها أن يمنعها، لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله.." (رواه مسلم). نعم صلاة المرأة في بيتها أفضل لقوله صلى الله عليه وسلم: "وبيوتهن خير لهن"، لكن لو كان في المسجد مع الصلاة مجلس علم تُلقى فيه ... أكمل القراءة

تجب على المسلم المكلّف الموسر، يُخرجها عن نفسه وعمّن تلزمه نفقتهم من المسلمين. والأصل في ذلك ما رواه مالك والشيخان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعاً من تمر، أو شعير، على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى من المسلمين". ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: فإن دين الإسلام يحث على التوادِّ والتحابِّ بين الناس، خاصة الزوجين، ومن أجل ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل إذا أطال الغيبة أن يطرق أهله ليلاً (رواه البخاري)، وبيّن العلة في حديث آخر فقال: "لكي تمتشط الشَّعِثة، ... أكمل القراءة

لا يجوز للأب أن يجبر ابنه على نكاح من يريد، فإذا كانت البنت البكر لا يجوز نكاحها إلا بعد أن تسكت لحيائها! فما بالكم بالشاب الذي يقول بأعلى صوته: لا أريد فلانة؟! والأب يقول لا أزوجك إلا إياها، فاتق الله أيها لأب هذا أمر لا يجوز لك شرعاً. ووجدت شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوي يستدل على الجواز هذا ... أكمل القراءة

رجل صاحب بدعة، يلقي درساً قبل صلاة الجمعة، ومعلوم أن هذا الدرس بدعة، فما حكم هذا الدرس وإذا كان هناك أحد من أهل السنة، هل يجب أن يقوم فيلغي الدرس بدلاً منه؟ أكمل القراءة

لا ينال بها أجر المتصدق ولا أجر حامل الصدقة، فهذه عبادة خاصة فرضها الله عليه وأداها، فهي عبادة مستقلة قائمة برأسها، لها أجرها غير عبادة الصدقة أو ناقل الصدقة، والله أعلم. أكمل القراءة

قول الصحابي الذي له حكم الرفع للنبي صلى الله عليه وسلم له قيود، وهذا الإطلاق الموجود في التعريف فيه توسع، وهو غير مرضي، فالصحابي إن صح القول عنه في الأمور الغيبية التي لا تدرك بالرأي ولا تعرف بالاجتهاد ولم يعرف عنه أخذ عن أهل الكتاب فقوله هذا له حكم الرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقوال ... أكمل القراءة

لا تأخذ حكم السلطان، فيجوز الشفاعة عندها لإسقاط الحدود. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

التيمم يكون عند عدم وجود الماء، وعند وجوده والتضرر باستخدامه لمرض أو لحرق أو لشج في رأسه أو بدنه، أو لشدة البرد ويغلب على ظنه الهلاك، وإن نصح الأطباء بعدم استخدام الماء. والتيمم ضربة واحدة، على أرجح الأقوال، للوجه والكفين، وليس للمرفقين، والحديث الذي فيه "التيمم ضربتان، ضربة لليدين والمرفقين، ... أكمل القراءة