ما حكم فاقد الذاكرة والمُغمى عليه، هل تلزمهما التكاليف الشرعية؟

ما رأي فضيلتكم في تقسيم الدين إلى قشور ولب: (مثل اللحية)؟

هل يجوز الاستماع إلى الغناء؟ وما حكمه؟

هل يجوز لتاجرٍ علم بغلاءِ سلعة معينة أن يشتريها ممن لا يعلم بغلائها ليربح فيها ربحاً كبيراً؟

ما حكم الكلام بعد إقامة الصلاة وقبل تكبيرة الإحرام في أمور خارجة عن الصلاة، كتسوية الصفوف أو غيره، أو أن يكون الكلام حديثاً عن الحياة الدنيا؟

ما حكم شرب لبن الأتان للعلاج من مرض الكحة، وهو ما يعرف بالسعال الديكي؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.

أود رأي فضيلتكم في بيع السلم؛ حيث يقدم بنك دبي الإسلامي خدمة بيع السلم وحسب ما يقول البنك:
"هو عبارة عن عقد بيع يدفع فيه المشتري الثمن النقدي مقدماً عند التعاقد، ويوافق البائع على تسليم البضاعة بمواصفات معينة وكمية محددة في مواعيد مؤجلة متفق عليها.
يعني يقوم بنك دبي الإسلامي بإقراضي ثمانية أضعاف راتبي؛ على أن أسددها بزيادة 4 في المائة عن كل سنة، ويقوم البنك بالأقساط المسددة مني بشراء السكر بالنيابة عني من شركة مصنع الخليج للسكر، وهي التي تقوم بدور المورِّد، حيث إن مجال عملها الرئيسي هو إنتاج سكر القصب المكرر والخام والدبس والشراب.
يوجد الكثير من زملائي في العمل منهم المسلمون والمسيحيون حوَّلوا حساباتهم من البنوك الربوية لبنك دبي الإسلامي للاستفادة من هذه الخدمة، هل هذا حرام أبتعد عنه أم حلال أستفيد منه؟ وجزاكم الله خيراً.

إنسان حدثت بينه وبين صديقه مشاجرة ولم يصالحه، وظلّ هكذا حتى توفى، فما حكم عمل ذلك الإنسان؟ وهل يظل معلقاً وبالتالي يدخل النار لذلك؟ علماً أنه كان يعلم الحديث الشريف الذي معناه أن عمل العبد يظل معلقاً حتى يصطلح مع من تشاجر معه؟

في منطقتنا لا يتوفر الكثير من طلبة العلم المتفرغين للتدريس وأنا عازم على البدء في دراسة الفقه عبر الأشرطة وحفظ متن في ذلك ولكني متحير بين كتابين في حفظهما ودراستهما:
الأول: الدرر البهية للشوكاني رحمه الله تعالى.
الثاني: منهج السالكين للسعدي رحمه الله تعالى.
فما توجيهكم حفظكم الله تعالى؟

فتاة تبلغ من العمر 14 سنة فهل يجوز لها الدراسة في الثانوية المختلطة علماً أن جميع المؤسسات هنا كلها مختلطة وهذه الفتاة متجلببة وملتزمة بشرع الله وهي لحد الآن لم تدرس يوماً واحداً في الثانوية لأنه قد قيل لها: إن الدراسة في الثانوية المختلطة حرام.

نجد اليوم كثيراً من العلماء يحلقون لحاهم وخصوصا في المشرق، فما دليلهم الذي يعتمدون عليه في هذه المسألة؟ وهل يوجد خلاف على القدر الذي يمكن أن يؤخذ من طول اللحية وعرضها؟