إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

هل في المال المدخر لشراء المنزل زكاة؟

لدي 500 ألف ريال على أن أزيد عليها وأشتري منزل مع إني بحاجة ماسة لهذا المنزل أنا وأفراد أسرتي وحال عليها الحول فهل فيها زكاة أم لا؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: هذا المال المدخر لشراء المنزل تجب عليك فيه الزكاة؛ لأنه حال عليه الحول وقد بلغ النصاب، والزكاة في هذا المال يسيرة جداً ولا تنقصه بل تزيده وتحصنه وتبارك فيه. أكمل القراءة

إنفاق الكسب الحرام على المدارس والمستشفيات

ينصح بعض الشيوخ الناس الذين تعود عليهم فوائد مالية من البنوك بأنها حرام، ولا يجوز التصرف فيها، والابتعاد عنها، وفي نفس الوقت يقولون لهم أعطوها الفقراء والمساكين واليتامى، فكيف يُخرج الحرام من نفسه ويعطيه لغيره، وإن الله لا يقبل إلا طيباً؟ فهل يجوز ذلك؟ وهل يجوز صرفه على المدارس والمستشفيات؟ لأننا نعلم أنه من أكل الحرام لا يقبل له دعاء فمن باب أولى أن لا نعطيه أفراداً بعينهم.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: من حاز مالاً من طريق حرام -كربا أو سرقة أو نصب أو غش ونحوها- حُرِّم عليه الانتفاع به، ووجب عليه التخلص منه توبةً لله، وعليه النظر فيما كان يعود على المسلمين بالنفع من بناء حمامات لمسجد مثلاً أو تعبيد طريق ونحو ذلك، وفعله هذا لا على ... أكمل القراءة

سؤال المشايخ عن طريق وسائل الإعلام السمعية والمرئية

ما حكم سؤال المشايخ وطلبة العلم عن طريق وسائل الإعلام التي يسمعها أو يراها كثير من الناس عن مسائل شرعية يتساهل فيها ذلك الشيخ مثل جواز كشف الوجه أو سماع الغناء ونحو ذلك، سواء كان السائل يعلم إجابة المفتي أم لا؟
الحمد لله؛ من عرف بالتساهل في الفتوى، إما بأخذه بالأقوال الشاذة، والأقوال المرجوحة، طلبا للتيسير بزعمه؛ لأن ذلك يهوِّن الحرج على الناس فيما ابتلوا به من المخالفات الشرعية، فيختار لهم من أقول العلماء ما يناسب هذا التوجه؛ كالقول بعدم الوجوب في الواجبات، والقول بالكراهة أو الجواز في المحرمات، دون نظر ... أكمل القراءة

صلة الرحم

ما حكم الأب الذي لم يكلم ابنته بسبب زوجته؟ مع العلم بأن البنت لم تعش مع والدها أبداً، البنت الآن متزوجة من ابن أخ الأب، عندما تتصل البنت بأبيها ترد عليه الزوجة وتغلق السماعة والأب يُكذّب ابنته عندما تخبره عما حصل من زوجته، ما حكم قطع الرحم في هذه الحالة مع أن البنت ليست السبب؟ وما حكم الأب أيضاً؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فإن صلة الرحم واجبة وقطيعتها حرام. قال تعالى: {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام}، وقال: {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطِّعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم}، وأخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

ما رأيكم بهذه الكتب؟

ما رأي فضيلتكم في كتب الشيخ رحمه الله التي طبعت دون إذن المؤسسة القائمة على أعمال الشيخ، وهل هناك ملحوظات جوهرية على الكتب أم أن الملحوظات لا تعدو أن تكون فرعية لا تؤثر على الأساس؟
رأيي أن الكتب التي تشرف على طباعتها المؤسسة تتميز بما يلي: 1- الدقة في تفريغ المادة الصوتية. 2- العناية بتحرير المادة المفرغة وتهيئتها بما يتناسب أن تكون كتاباً للقراءة بعد كونه مادة صوتية ويتمثل ذلك بحذف المكرر وتحرير الألفاظ عن طريق الاستماع إلى أكثر من شرح وانتقاء أجودها عبارة وأغزرها فائدة. ... أكمل القراءة

الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة

كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة بغير طهور"، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة" بأن الحديث الأول يشتمل على عدم صلاحية الصلاة، وأن الحديث الآخر يشتمل على صحة الاعتكاف مع عدم كمال الأجر! مع أن الحديثين يشتملان على النهي؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل يجب عليها تنفيذ الرؤيا؟

امرأة حامل كانت قد قررت مع زوجها أن تسمي ابنها إن كان ذكرا باسم عمرو أو نحوه، لكنها رأت في المنام شخصا يقول لها ما معناه إن ابنك سيكون صالحا لكن بشرط أن تسميه ريان فماذا تفعل؟
لا يلزمها أن تسميه بالاسم الذي رأته في المنام إذ ليس هناك ارتباط بين الصلاح والاسم لكن من حق الابن على والده أن يحسن تسميته وخير ما تسمينه به عبد الله أو عبد الرحمن لما روى الإمام مسلم في صحيحه من حديث ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن أحب أسمائكم إلى الله عبد الله ... أكمل القراءة

عقد الزواج على من لم تبلغ

لدي أخت تزوجت وهي لم تبلغ بعد، وبعد عامين من زواجها بلغت سن الرشد في بيت زوجها، وأنجبت من البنين والبنات وبعد فترة من الزمن توفي عنها زوجها، ما رأيكم في عقد الزواج، وماذا ترتب عليه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أولاً: يجب على أختك ما يجب على سائر الأزواج عند وفاة أزواجهن من إحصاء العدة والإحداد بترك الزينة من كحل وخضاب وطيب وحلي وملابس زينة، ولا تأثير لكون العقد كان قبل بلوغها. ... أكمل القراءة

هل هي خطبة فوق خطبة أخي؟

أنا شاب خطبت بنت عمي التي كان قد تكلم عمٌ لي فيها لابنه الذي لا يريدها، لكن ولي أمر البنت قال لهم: البنت تريد أن تدرس!! ففهمت منه أنا أن هذا رفض بطريق غير مباشر؛ علماً بأن أخ البنت قال لي: إن ذلك الخاطب أتى إليه وأخبره أن والده يريدها له بينما هو يريد فتاة أخرى، وقال لي إن أخته أصلاً لم توافق عليه. المهم أني تقدمت ظناً مني أنها ليست مخطوبة؛ فوافق ولي أمرها وقال: إنها غير مخطوبة، والفتاة وافقت عليَّ وأكدت لي أنها لم تكن قد وافقت على ذلك الخاطب، فهل أنا مذنب الآن وهل خطبت فوق خطبة أخي؟ وفي حال ذلك هل أتزوجها أم أفسخ الخطوبة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: إن كان الأمر كما ذكرت فلست مذنباً إن شاء الله ولا خاطباً على خطبة أخيك؛ إذ اتفقت كلمة البنت وأخيها على أنه لم يحصل الركون إلى الخاطب الأول، وكذلك لم يبد أبوها موافقة صريحة على تلك الخطبة، بل الظاهر من كلامه الرفض ... أكمل القراءة

مرضت في جدة فأقمت فيها أياماً، فمن أين أحرم للعمرة؟

نويت العمرة من بلدي ثم مرضت ونقلت إلى جدة، فمكثت بها فترة عشرين يوماً حتى شفاني الله تعالى، وأنا الآن أريد العمرة، فهل يلزمني الذهاب إلى الميقات أم أحرم من جدة ومعي أحد أقربائي الذين نقلني يريد العمرة أيضاً؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما هو الهدي النبوي في العشر والاعتكاف؟

أريد أن أعرف ما هو هديه صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد بين ذلك الإمام أبو عبد الله بن القيم رحمه الله في (زاد المعاد) فقال: "كان صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل وتركه مرة فقضاه في شوال؛ واعتكف مرة في العشر الأول ثم الأوسط ثم ... أكمل القراءة

ما دام شريكك راضياً عما يدفع فلا حرج

استأجرت عقاراً أنا وزميل لي، وصاحب العقار يعلم بأنني أدفع الإيجار أنا وشريكي، إلا أن شريكي لم يتمكن من الاستمرار وتركني، مما اضطررت للبحث عن شريك آخر وصاحب العقار يعلم ذلك حتى أنه كان يبحث معي عن شخص يشاركني في الإيجار، وأخيراً وجدت لشريكاً إلا أن ما يدفعه لي أكثر من قيمة الإيجار نفسه، حيث أن عقد الإيجار باسمي، هل في ذلك أي حرمة؟ علماً بأن الشريك راضٍ كل الرضا عما يدفعه، وكذلك صاحب العقار راض باستمرارية وجودي في العقار والتزامي بدفع المستحقات أول كل شهر.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالعقود في الإسلام مبناها على الرضا، لقوله تعالى: {إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم}، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه"، فما دام شريكك راضياً عما يدفع فلا حرج من هذه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً