إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
ما حكم الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله والرسول؟
ما حكم الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه
وسلم؟
الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم،
لكونهم التزموا بذلك محرم وخطير جداً على المرء، لأنه يخشى أن تكون
كراهته لهم لكراهة ما هم عليه من الاستقامة على دين الله وحينئذ يكون
استهزاؤه بهم استهزاء بطريقهم الذي هم عليه، فيشبهون من قال الله
عنهم: {ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما حكم الحقن الشرجية التي يحقن بها المريض، وهو صائم؟
ما حكم الحقن الشرجية التي يحقن بها المريض، وهو صائم؟
الحقن الشرجية التي يحقن بها المرضى في الدبر ضد الإمساك، اختلف فيها
أهل العلم،فذهب بعضهم إلى أنها مفطرة، بناء على أن كل ما يصل إلى
الجوف فهو مفطر.
وقال بعضهم: إنها ليست مفطرة وممن قال بذلك شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله، وعلل ذلك بأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل
والشرب، والذي أرى أن ... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2007-06-09
أثر العنة في عقد الزواج
بالطلب المقدم من الأستاذ/ م ع ق - المحامي، المقيد برقم 46 لسنة 1981
الذي يطلب فيه حكم الشريعة الغراء في امرأة تزوجت رجلاً يكبرها بسبعة
عشرة عاماً، وأنجبت منه على فراش الزوجية الصحيحة ولداً وبنتاً، ومنذ
وضعها للبنت من نحو ستة عشر عاماً لم يقربها بالمعاشرة الزوجية معللاً
بأنه مريض بالقلب، وقد عرض الزوج على العديد من الأطباء، ولم يجدوا به
مرضاً عضوياً يمنعه من ذلك، وقد تعرضت الزوجة بسبب عدم قضاء رغبتها
الجنسية لحالة مرضية خطيرة جعلتها تطلب من زوجها الطلاق إلا أنه رفض،
والسؤال: هل من حق هذه الزوجة طلب الطلاق لهذا السبب؟
الرقم المسلسل: 328.
الموضوع: (1185) أثر العنة في عقد الزواج.
التاريخ: 26/07/1981 م.
المفتي: فضيلة الإمام الأكبر الشيخ جاد الحق علي جاد الحق.
المراجع:
1- العنة ابتداءً عيبٌ يجيز للزوجة طلب التفريق بينها وبين
زوجها.
2- اعتراف الزوجة بوصول زوجها إليها مانع من سماع دعواها أنه عنين
بعد ذلك.
3- ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
الحكمة من خلق إبليس
ما الحكمة من خلق إبليس؟
حكم عظيمة، الله تعالى له الحكمة البالغة. من الحكم في خلق إبليس وهو
ظهور قدرة الله على وجود المتباينات والمتضادات، فخلق إبليس والشياطين
في مقابل خلق الملائكة والنبيين والصالحين، فظهرت قدرة الله على وجود
الأشياء المتضادة. الشياطين وإبليس ضد والأنبياء والصالحين والملائكة،
هؤلاء أهل الخير وهؤلاء أهل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-06
من وجد النجاسة بعد الصلاة في ملابسه
رجل صلى الصلاة، وبعدها بفترة وجد في ملابسه نجاسة فهل يعيد الصلاة؟
علماً بأن الصلاة قبل خمسة أشهر.
إذا كان لم يعلم نجاستها إلا بعد الفراغ من الصلاة فصلاته صحيحة؛ لأن
النبي صلى الله عليه وسلم لما أخبره جبرائيل وهو في الصلاة أن في
نعليه قذراً، خلعهما، ولم يُعد أول الصلاة.
وهكذا لو علمها قبل الصلاة ثم نسي فصلى فيها، ولم يذكر إلا بعد
الصلاة، لقول الله عز وجل: {رَبَّنَا لا
تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
الصلاة بالنعال والأحذية
ما حكم الصلاة بالنعال؟ وهل وجود السجاد في المساجد الآن يمنع من
الصلاة في النعال؟
الصلاة في النعال مشروعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في
نعليه كما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه أخرجه البخاري ومسلم، وعن
شداد بن أوس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا
خفافهم" [أخرجه أبو داود: كتاب الصلاة / باب الصلاة في النعل (
652 ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-04
ما هو التحقيق إجمالاً في مسألة العذر بالجهل؟
ما هو التحقيق إجمالاً في مسألة العذر بالجهل؟
إن ما أرسل الله به رسوله صلى الله عليه وسلم من العلم متفاوت في
الدرجة، فمنه ما لا يُسلم الإنسان إلا بمعرفته كأركان الإيمان وأركان
الإسلام إجمالاً فهذه لا يمكن أن يُتصور أن إنساناً مؤمناً وهو لا
يعرف أن الصلاة واجبة أو لا يعرف وجوب صيام رمضان أو لا يعرف وجوب
الحج، وكذلك الأركان السلبية أي النفسية ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-25
هل تصح صلاة من حمل معه قارورة فيها براز أو بول؟
هل تصح صلاة من حمل معه قارورة فيها براز أو بول لأجل التحليل؟
صلاته لا تصح لأنه حَمْلُ نجاسة لا يُعفي عنها.
فإن قيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم حمل أمامه بنت زينب وهو
يصلي.
فالجواب: إن النجاسة في معدنها لا حكم لها، ولا يُحكم بالنجاسة حتى
تنفصل كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل سيدنا آدم خرج من الجنة مطروداً؟
هل سيدنا آدم خرج من الجنة مطروداً؟ وهل تتلاحق الخطيئة على أبنائه من
بعده?
أخبر الله سبحانه أنه أهبط آدم عليه السلام من الجنة بعد أن عصى ثم
تاب عليه، كما أخبر أنه سينزل الكتب ويبعث الرسل والأنبياء، فمن أطاع
فله الجنة ومن كفر فله النار، قال تعالى: {قلنا اهبطوا منها جميعاً فإما يأتينكم مني هدى
فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون * والذين كفروا وكذبوا
بآياتنا أولئك ... أكمل القراءة
قوله في الحديث: "نور أنّى أراه؟"
قال الشيخ شمس الدين ابن القيم:
سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم معناه:
سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم معناه:
قال الشيخ شمس الدين ابن القيم:
سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم
"نور أنى أراه" معناه:
كان ثم نور، وحال دون رؤيته نور فأنى أراه؟ قال: ويدل عليه أن في بعض
ألفاظ الصحيح هل رأيت ربك؟ فقال "رأيت
نوراً".
وقد أعضل أمر هذا الحديث على كثير من الناس، حتى صحفه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل للسحر حقيقة؟
هل للسحر حقيقة؟
للسحر حقيقة ولا شك، وهو مؤثر حقيقة، لكن كونه يقلب الشيء أو يحرك
الساكن، أو يسكن المتحرك هذا خيال وليس حقيقة انظر إلى قول الله تعالى
في قصة السحرة من آل فرعون يقول الله تعالى: {سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر
عظيم}، قال: {سحروا أعين الناس
واسترهبوهم}.
كيف سحروا أعين الناس؟ سحروا أعين الناس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحث على بذل الصدقات لجمعيات تحفيظ القرآن
هل من كلمة من سماحتكم في الحث على بذل الصدقات لجمعيات تحفيظ القرآن
الكريم؟
من المعلوم ما في فضل تلاوة كتاب الله العزيز من الأجر العظيم، وحفظ
شريعة الله عز وجل، وصلة العبد بربه، حيث يلتو كتابه الذي هو كلامه
الموصوف بصفات العظمة والمجد والكرم، قال الله تعالى: {وَلَقَدْ ءاتَيْنَـٰكَ سَبْعاً مِّنَ
الْمَثَانِي وَالْقُرْءَانَ الْعَظِيمَ} [سورة الحجر: الآية
87]، وقال تعالى: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,231 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,558 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,663 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,526
