تفسير قوله تعالى {لقد تاب الله على النبي}

ذكرتم أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مكانها في الصلاة هو التشهد، ولا تفعل في القنوت، وإن فعلت لا يداوم عليها، ولكن روى "القاضي إسماعيل بن إسحاق الجهضمي المالكي" في كتابه (فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم) قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن الحارث أن أبا حليمة معاذ كان يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت، وعبد الله بن الحارث: هو أبو الوليد البصري ثقة من رجال الشيخين، وأبو حليمة معاذ: هو ابن الحارث الأنصاري القارئ. قال ابن أبي حاتم: وهو الذي أقامه عمر يصلي بهم في شهر رمضان صلاة التراويح.
والأثر (رواه ابن نصر) في قيام الليل بلفظ: "كان يقوم في القنوت في رمضان يدعو ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويستسقي الغيث"، في هذا الأثر أنه كان يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت بمحضر أكابر الصحابة من المهاجرين والأنصار ولم ينكر عليه أحد، فهو كالإجماع على جواز ذلك، ولفظ (كان) يشعر بالمداومة على ذلك، نرجو البيان؟

التبرع بالدم هل يُفطر الصائم، وإذا أخذ شيء من الدم لغرض التشخيص؟

هل يجوز للمرأة إزالة الشعر في الجسد أثناء الدورة الشهرية؟

هل يجوز التنفل المطلق بين الأذان والإقامة بعد أذان الفجر؟

تفسير [الإيمان] في حديث وفد عبد القيس

رسالة تعزية

كيف يكون الأذان الصحيح؟ وما هو رأيكم في الزيادة التي تقال بعد: "لا إله إلا الله"؟

ما حكم صلاة الليل وما صفتها؟

ألاحظ أنه أثناء قراءة التشهد يقوم بعض المصلين بتحريك السبابة يميناً ويساراً، وبعضهم إلى أعلى وأسفل، وذلك بحركات سريعة متتالية أو بطيئة، والبعض الآخر يرفع أصبعه ولا يحركها، وآخرون لا يرفعون أصبعهم هذه بالمرة، فما الحكم في ذلك؟

إذا صلت جماعة إلى غير القبلة فما الحكم في تلك الصلاة؟

هل صحيح أن من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم بعد صلاة العصر يوم الجمعة في مكان صلاته ثمانين مرة بلفظ: "اللهم صلِّ على محمد النبي الأمي، وعلى آله وسلم" يغفر الله له ذنوب ثمانين سنة؟ وهل الذنوب هذه تشمل الكبائر؟