إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
حديث: "إن الله تعالى يتكفأ الأرض خبزة يوم القيامة..."
الحديث: "
"، هل هو في الموقف أو بعد دخول
الجنة؟إنه في الجنة، فإن الأرض تكون خبزة يتكفؤها الجبار بيمينه كما يتكفأ
أحدكم خبزته نزلاً لأهل الجنة، قيل: وما إدامها، قال: بالام ونون،
قيل: وما هذا؟ فقال: ثور وسمك، فهذه الأرض يورثها الله عباده المؤمنين
في الدنيا فهم الذين يمكن لهم فيها في الآخر، فالباطل يذهب ويأتي بعده
الحق ثم يورثهم إياها في الجنة ... أكمل القراءة
محمد الحمود النجدي
الفتاوى
منذ 2008-09-11
استخدام الكريمات في نهار رمضان
هل يجوز استخدام الكريمات لترطيب البشرة و كذلك دهان الفكس و الأدوية
التي تكون على شكل كريمات في نهار رمضان؟
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسوله الأمين، و آله و
صحبه و التابعين
وبعد:
لا حرج في استعمال الكريمات أو الزيت على البشرة أو الشعر إذ ليس هو
طعام و لا شراب، ولا في معنى الطعام و الشراب.
و الله تعالى أعلم
و صلى الله و سلم على عبده و رسوله محمد و آله وصحبه. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-20
حكم التورك والافتراش في الصلاة
سائل يسأل عن صفة جلوس التورك، والافتراش. وإذا جلس للتشهد الأخير بصلاة الفجر ونحوها، فهل يتورك أم يفترش؟
صفة الافتراش: أن يجلس على رجله اليسرى بعد أن يفرشها، أي: يجعل ظهرها مما يلي الأرض، ويجلس عليها.
أما التورك: فهو أن يخرجها -أعني: رجله اليسرى- من تحته إلى جانب يمينه، ويجعل أليتيه على الأرض.
وفي كلتا الحالتين -أعني: التورك والافتراش- فالرجل اليمنى منصوبة على جهة يمينه، قائمة، وأطراف أصابعها ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-24
ما ورد في شهر رجب
سائل يسأل عما ورد في فضل شهر رجب، وتخصيصه بصيام، أو صلاة، وهل صحيح أن الإسراء والمعراج وقعا فيه؟ وهل هو من الأشهر الحرم؟ وهل تحريم القتال في الأشهر الحرم منسوخ؟ ولم سميت أشهرًا حُرمًا؟
الآثار الواردة تدل على فضل شهر رجب. وهو من الأشهر الحرم بنص الحديث الصحيح الذي رواه أبو بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "السنَةُ اثنا عشر شهرا منها أربعة حُرُمٌ، ثلاثة متوالية: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم. ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان" (رواه البخاري ومسلم) (1).فالأشهر الحرم ... أكمل القراءة
سُئِلَ عن قوله تعالى {قل هذه سبيلي أدعو إلى الله}
سُئِلَ عن قوله تعالى {قل هذه سبيلي أدعو إلى الله}
سُئِلَ رَضي اللّه عَنهُ عن قوله تعالى: {قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ
عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي} [يوسف:
108]، وهل الدعوة عامة تتعين في حق كل مسلم ومسلمة أم لا؟ وهل
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر داخل في هذه الدعوة أم لا؟ وإذا
كانا داخلين أو لم يكونا، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
يصلي بعض الناس ست ركعات بعد المغرب
يصلي بعض الناس ست ركعات بعد المغرب، ويقولون إنها صلاة الأوابين فهل
لها أصل، وما حكم التنفل المطلق بين المغرب والعشاء؟
المغرب لها سُنة راتبة، وهي "ركعتان" كما كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يصلي بعدها ركعتين.
وأما ست ركعات التي تسمى صلاة الأوابين "فلا أعلم لها أصلاً"، وأما
التنفل المطلق بين المغرب والعشاء فإنه مشروع؛ لأن جميع الأوقات التي
ليست بوقت نهي كلها يشرع فيها الصلاة نفلاً مطلقاً، فإن الصلاة خير
موضوع، ... أكمل القراءة
فصل في الأمور الخارقة
فصل في الأمور الخارقة
فصــل:
الخارق كشفاً كان أو تأثيراً إن حصل به فائدة مطلوبة في الدين كان من
الأعمال الصالحة المأمور بها ديناً وشرعاً، إما واجب وإما مستحب، وإن
حصل به أمر مباح كان من نعم الله الدنيوية التي تقتضي شكراً، وإن كان
على وجه يتضمن ما هو منهي عنه نهى تحريم أو نهى تنزيه كان سبباً
للعذاب أو البغض، كقصة الذي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما الحكم إذا أكل الصائم ناسياً، وما الواجب على مَن رآه؟
ما الحكم إذا أكل الصائم ناسياً، وما الواجب على مَن رآه؟
من أكل أو شرب ناسياً وهو صائم فإن صيامه صحيح، لكن إذا تذكر يجب عليه
أن يُقلع حتى إذا كانت اللقمة أو الشربة في فمه، فإنه يجب عليه أن
يلفظها، ودليل تمام صومه قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما ثبت عنه
من حديث أبي هريرة رضي الله عنه "مَن نسي
وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-08
تعرفت على فتاة عن طريق الانترنت، وأريد الزواج بها
أنا شاب مسلم من الأردن، فلسطيني الأصل، عمري 22 سنة، أحببت فتاة
مسلمة فلسطينية عمرها 18 سنة، أرغب بالارتباط بها على كتاب الله وسنة
الرسول عليه الصلاة والسلام، تعرفنا على بعضنا عن طريق الانترنت دون
أن يعلم أحد من أهلها عن الموضوع، أنا أعمل عملاً ليس من وراءه الدخل
المادي الكثير، وأعاني وضعاً مادياً محرجاً مما يؤدي إلى عدم مقدرتي
على تحمل التكاليف الزوجية وعلى فتح بيت أُسري، نود من سماحتكم نصحنا
كيف تخبر أهلها أنه تعرفنا على بعضنا البعض من غير أنه عن طريق
الانترنت، ولا نريد أن نستمر في الطريق الخطأ نرجو منكم المساعدة
وجزاكم الله عنا كل خير.
ملاحظة يوجد لدي أقرباء في فلسطين وأستطيع أن أتحدث إلي أخو الفتاة دون علم أهلها ربما يساعد في الموضوع.
ملاحظة يوجد لدي أقرباء في فلسطين وأستطيع أن أتحدث إلي أخو الفتاة دون علم أهلها ربما يساعد في الموضوع.
لحمدد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فقد صان الإسلام العلاقات بين الأفراد، وحدَّها بسياجٍ يلائم النفسَ
البشرية، فحرم العلاقة بين الرجلٍ والمرأةٍ إلا في ظل زواج شرعي،
وكذلك لا يصح مخاطبة رجلٍ امرأةً، ولا امرأةٍ رجلا إلا لحاجة، وإن
كانت ثَمَّ حاجةٌ داعيةٌ إلى الخطاب بينهما فليكن ذلك في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
الحكمة من خلق إبليس
ما الحكمة من خلق إبليس؟
حكم عظيمة، الله تعالى له الحكمة البالغة. من الحكم في خلق إبليس وهو
ظهور قدرة الله على وجود المتباينات والمتضادات، فخلق إبليس والشياطين
في مقابل خلق الملائكة والنبيين والصالحين، فظهرت قدرة الله على وجود
الأشياء المتضادة. الشياطين وإبليس ضد والأنبياء والصالحين والملائكة،
هؤلاء أهل الخير وهؤلاء أهل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-06
من وجد النجاسة بعد الصلاة في ملابسه
رجل صلى الصلاة، وبعدها بفترة وجد في ملابسه نجاسة فهل يعيد الصلاة؟
علماً بأن الصلاة قبل خمسة أشهر.
إذا كان لم يعلم نجاستها إلا بعد الفراغ من الصلاة فصلاته صحيحة؛ لأن
النبي صلى الله عليه وسلم لما أخبره جبرائيل وهو في الصلاة أن في
نعليه قذراً، خلعهما، ولم يُعد أول الصلاة.
وهكذا لو علمها قبل الصلاة ثم نسي فصلى فيها، ولم يذكر إلا بعد
الصلاة، لقول الله عز وجل: {رَبَّنَا لا
تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
الصلاة بالنعال والأحذية
ما حكم الصلاة بالنعال؟ وهل وجود السجاد في المساجد الآن يمنع من
الصلاة في النعال؟
الصلاة في النعال مشروعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في
نعليه كما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه أخرجه البخاري ومسلم، وعن
شداد بن أوس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا
خفافهم" [أخرجه أبو داود: كتاب الصلاة / باب الصلاة في النعل (
652 ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |