لا ينبغي للإنسان أن يتكلم أثناء قضاء الحاجة، بيَّن العلماء أنه لا يجوز للإنسان أن يتكلم، وجاء في الحديث الآخر، حديث النهي ما معناه: "لا يتناجَ اثنان وهما على الغائط، فإن الله يمقت على ذلك" رواه أبو داود: الطهارة (15) , وابن ماجه: الطهارة وسننها (342) , وأحمد (3/36). هذا لا يجوز، الحديث يدل ... أكمل القراءة

فصــل: والتفاضل في الإيمان بدخول الزيادة والنقص فيه يكون من وجوه متعددة‏:‏ أحدها‏:‏ الأعمال الظاهرة‏:‏ فإن الناس يتفاضلون فيها، وتزيد وتنقص، وهذا مما اتفق الناس على دخول الزيادة فيه والنقصان، لكن نزاعهم في دخول ذلك في مسمى الإيمان‏.‏ فالنفاة يقولون‏:‏ هو من ثمرات الإيمان ومقتضاه، فأدخل فيه ... أكمل القراءة

حكم التصوير يعم ما ذكرت. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الرابع عشر (العقيدة). أكمل القراءة

لا تنزع الشاشة التي ربطت على الجرح لاسيما إذا كان نزعها يَضُرُّ بك وينزف الدم، ولا يجوز لك نزعها في هذه الحالة، لأن في ذلك خطراً عليك فأبقها على وضعها، وإذا توضأت تغسل الذي ليس عليه رباط من اليد وأما ما عليه رباط فيكفي أن تمسح على ظاهره بأن تبل يدك بالماء وتديرها على ظاهر الشاشة، ويكفيك هذا عن غسل ... أكمل القراءة

بسم الله . الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه ؛ أما بعد : فهذه المسألة فيها خلاف بين العلماء-رحمة الله عليهم- : فبعض أهل العلم يرى أن من أخر الصلاة حتى خرج وقتها وهو متعمد لا يطالب بالقضاء ، وبخاصة على مذهب من يرى أنه قد كفر بإخراج الصلاة عن وقتها . والقول ... أكمل القراءة

الحمدلله . يجوز للزوجة أن تدفع من زكاة مالها لزوجها إذا كان من أهل الزكاة كأن يكون الزوج فقيراً أو مسكينا ونحو ذلك. ويجوز أن تدفع له زكاة مالها كاملة إذا كان مُستحقّـاً . والمرأة إذا أنفقت على زوجها وأولادها أو شاركت في النفقة فلها أجران . عن زينب امرأة عبد الله قالت : قال رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فتناول التبغ ـ بكل أنواعه ـ محرم؛ لما يترتب عليه من ضرر قطعي، وقد قال الله تعالى: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة}، وقال: {ولا تقتلوا أنفسكم} لكنه ليس مبطلاً للوضوء. وتجوز الصلاة مع الإمام الذي يعلق تميمة على رقبته ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يجوز إجراء هذا النوع من العمليات التي تصنف ضمن جراحة التجميل التحسينية التي لا تدعو إليها ضرورة ولا حاجة، وإنما هي فقط لتحسين شكل الجسم، وقد قال الله عز وجل حاكياً مقولة الشيطان الرجيم: {ولآمرنهم فليغيرن ... أكمل القراءة

الطريق إلى ذلك أن يعرف متى استلم راتب شهر محرم مثلاً، ويثبته عنده. فإن استهلكه قبل الحول فليس عليه زكاة. وإن بقي الراتب عنده حتى حال عليه الحول، فيؤدي زكاته إذا كان نصاباً فأكثر -بنفسه أو بالنسبة إلى بقية ماله- وهكذا راتب صفر، وما بعده. وكلما قبض راتب شهر عرف تاريخ قبضه. فإذا حال عليه الحول ... أكمل القراءة

فصـــل: وأما تفضيل ‏[‏أهل الصفة‏]‏ على العشرة وغيرهم فخطأ وضلال، بل خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، كما تواتر ذلك عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب موقوفاً ومرفوعا، وكما دل على ذلك الكتاب والسنة، واتفق عليه سلف الأمة وأئمة العلم والسنة، وبعدهما عثمان وعلي وكذلك سائر أهل الشورى‏:‏ مثل طلحة ... أكمل القراءة

ليس فيها زكاة، لأن الزكاة تكون في الحبوب والثمار التي تكال وتدخر أي نعم، أما البرتقال والتفاح لا يدخرون، التفاح والبرتقال والخضراوات والطماطم والجزر وما أشبهها من الخضراوات اليومية والأسبوعية لا ليس فيها شيء، ليس فيها زكاة الزكاة في الحبوب والثمار، التمور والحبوب والعنب والزبيب التي تكال وتدخر، نعم. أكمل القراءة

إن فطام الولد حقٌ للزوجين معاً، فإذا رضي الزوج بأن تفطم المرأة ولدها قبل إتمام الرضاعة فلهما ذلك، ويجب عليهما أن ينظرا إلى مصلحة الولد، فقد حدد الله تعالى مدة الرضاع بحولين كاملين، فقال: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ}، وقال: {وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ}، ... أكمل القراءة