إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الرقية بغير القرآن
الرقية بغير القرآن هل هي جائزة أم لا؟
إن الأصل في الرقية أن تكون بما دل الدليل على اتخاذه لذلك، لأن
الأسباب تنقسم إلى قسمين: أسباب شرعية وأسباب كونية.
فالأسباب الكونية: خاضعة للتجارب كالأدوية والمحلولات الكيمياوية،
فالمرجع فيها إلى التجارب.
والأسباب الشرعية لا تنفع فيها التجارب، ولا بد فيها من وحي، لكن إذا
كان الوحي جاء بالعموم يجوز ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-22
هل يجوز قول: فلان شهيد؟
هل يجوز قول: فلان شهيد؟
الشهيد هو من قتل في قتال الكفار مقبلاً غير مدبر وكان قتاله لإعلاء
كلمة الله تعالى. ولهذا ذهب جماعة من أهل العلم إلى أنه لا يشهد لمعين
بأنه شهيد ولو قام به سبب الشهادة ظاهراً؛ لأن الوقوف على نيته أمر لا
سبيل إليه إلا من طريق الوحي، وهذا ظاهر ما ذهب إليه البخاري رحمه
الله حيث قال في إحدى تراجم كتابه: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإسراف في الحفلات؟
ما رأي فضيلتكم فيما نراه من إسراف شديد في الأطعمة التي تقدم في
الحفلات، والتي يكون مصيرها أكياس النفايات؟ وهل هناك حل؟ وأين توضع
بقايا الأكل؟
تقدمت الإجابة عن هذا الأمر في أنه لا يجوز، لأن الإسراف لا يجوز لا
في الولائم بالزواج ولا في غير ذلك، وينبغي على صاحب الوليمة أن يتحرى
المطلوب الذي لا بد منه، أما الأشياء التي لا حاجة إليها فينبغي أن
يتركها، والباقي يُسلَّم للجهات التي تقبله مثل الجمعيات الخيرية، أو
بعض الفقراء، أو العمال، ينقل ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-17
صيام النصف الثاني من شعبان
حكم صيام النصف الثاني من شعبان؟
صيام النصف الثاني من شعبان نهى عنه بعض أهل العلم استناداً لما جاء
في سنن الترمذي(738)، وأبي داود(2337) ومسند أحمد(9414) من طريق
العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان) وهو حديث ضعفه
الأئمة كأحمد وابن مهدي وأبي زرعة، وقد ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعليق الصور بالحائط أو جدران المنازل
ما حكم الإسلام في تعليق الصور بالحائط أو جدران المنازل?
تصوير ذوات الأرواح حرام، وتعليقها على جدران المنازل حرام; لما ثبت
في ذلك من الأحاديث الصحيحة الدالة على تحريمها وتحريم اتخاذها، من
ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "أشد الناس
عذاباً يوم القيامة المصورون" (متفق عليه)، وقوله لعلي رضي
الله عنه: "لا تدع صورة إلا طمستها، ولا
قبراً مشرفاً إلا سويته" (رواه ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-06-26
خمسة أسئلة في الأسماء والصفات
خمسة أسئلة في الأسماء والصفات
الأول: هل يوصف الله بالجمال ويسمى به؟
الثاني: هل يوصف الله بالمعرفة لحديث تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة؟
الثالث: هل تجوز العبارة [آنسك الله] وهل تثبت صفة الأنس لله سبحانه؟
الرابع: هل تجوز عبارة [الله يصون ولدك]؟
الخامس: هل يسمى الله بالحق؟
الأول: هل يوصف الله بالجمال ويسمى به؟
الثاني: هل يوصف الله بالمعرفة لحديث تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة؟
الثالث: هل تجوز العبارة [آنسك الله] وهل تثبت صفة الأنس لله سبحانه؟
الرابع: هل تجوز عبارة [الله يصون ولدك]؟
الخامس: هل يسمى الله بالحق؟
جـ1: نعم يوصف الله تعالى بالجمال كما جاء في صحيح مسلم ((91) من طريق
إبراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "إن الله جميل يحب الجمال" وهو
من أسمائه الحسنى جل وعلا، جاء ذكره في الحديث المتضمن ذكر أسماء الله
الحسنى وهو حديث اتفق العلماء على أنه لا يثبت رفعه إلى النبي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
غسل عورته وانتصف الوضوء ثم أحدث فماذا يفعل؟
ما رأي سماحتكم فيمن غسل عورته وانتصف الوضوء ثم أحدث، فهل يعيد غسل
عورته؟
إن الإنسان إذا غسل عورته وأنقى المحل، لا يجب عليه إعادة غسل العورة
مرة ثانية إلا إذا خرج منه شيء، وعلى هذا إذا كان الأخ السائل أحدث في
أثناء وضوئه، فإنه لا يعيد غسل فرجه إذا لم يخرج منه شيء، أي خارج
محسوس إلا الريح، فالريح لا يجب غسل الفرج منها إذا لم يخرج معها
بلل.
فعليه إذا أحدث بريح في أثناء ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-09-30
طلب الصدقة في المسجد
ما حكم سؤال الناس العون المادي (الشحدة أو التسول) عقب الصلوات في
المسجد؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين وبعد:
فقد ثبت في صحيح مسلم أن قوماً من مضر حفاة عراة مجتابي النمار أو
العباء دخلوا مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر، فتمعر
وجهه عليه الصلاة والسلام لما رأى بهم من الفاقة، فأمر الناس بأن
يتصدقوا عليهم، وعليه فلا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجلٌ يجمع جيرانه لقراءة مناقب الشيخ عبد القادر
ما حكم جمع إنسان جيرانه لقراءة مناقب الشيخ عبد القادر؟ لأنه يؤدي
إلى محبة الأولياء ثم يمد له سماطاً يقصد إكرام الضيوف؛ عملاً بحديث:
"
"، فما حكم ذلك هل هو حرام أو مكروه أو سنة؟محبة أولياء الله وإكرام الضيف من محاسن الشريعة ومما حث عليه الكتاب
والسنة.
لكن اتخاذ قراءة مناقب الشيخ عبد القادر أو نحوه وسيلة لمحبة
الأولياء، واتخاذ مد السماط عادة عند ذلك من البدع التي تفضي إلى
الغلو في عبد القادر وأمثاله، وقد تنتهي إلى دعائه والاستغاثة به
والتوسل بجاهه عند الدعاء، وذلك ممنوع ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-08-22
وقوع الحشرة المتنجسة على الثوب هل ينجسه؟
إذا وقعت بعض الحشرات كالذباب على النجاسة، ثم وقعت على ثوب الإنسان أو بدنه، فهل ينجس ما وقعت عليه ويلزم تطهيره أو لا؟
إن كانت تحمل من أجزاء النجاسة، وأحس بها الإنسان إحساسًا حقيقيًّا؛ بأن تحقق وجودها بعينها على ثوبه أو بدنه ونحوه، أو بشمها لزمه تطهير أثرها، وإلا فلا يلزمه ذلك، لاسيما إن كان من جنس الوسواس فلا يلتفت إليه.
وقال الشيخ تقي الدين بن تيمية (1): يعفى عن اليسير من جميع النجاسات مطلقًا في الأطعمة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
النبي صلى الله عليه وسلم لم يُدفن في المسجد
من المعلوم أنه لا يجوز دفن الأموات في المساجد، وأيما مسجد فيه قبر
لا تجوز الصلاة فيه، فما الحكمة من إدخال قبر الرسول صلى الله عليه
وسلم وبعض صحابته في المسجد النبوي؟
قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم
مساجد" (متفق على صحته)، وثبت عن عائشة رضي الله عنها أن أم
سلمة وأم حبيبة ذكرتا لرسول الله صلى الله عليه وسلم كنيسة رأتاها
بأرض الحبشة وما فيها من الصور فقال صلى الله عليه وسلم: "أولئك إذا مات فيهم الرجل ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-10
لبس الخاتم في الوسطى والسبابة
هل النهي عن لبس الخاتم في الوسطى والسبابة يسري على النساء أيضاً؟ أم
المقصود به الرجال فقط؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد نقل الإمام النووي في (شرح صحيح مسلم) إجماع أهل العلم على أن
للمرأة أن تتختم في الأصابع كلها، قال رحمه الله: "أجمع المسلمون على
أن السنة جعل خاتم الرجل في الخنصر، وأما المرأة فلها التختم في
الأصابع كلها"، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |