إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

دخول الرياء على العبادة في أثنائها وليس من أولها

ما حكم من عمل عملاً أراد به ابتداءً وجه الله بنية خالصة، ثم لما رأى غيره ينظر إليه دخل في قلبه الرياء، فأخذ يزين العمل ويحسنه مع بقاء النية الأصلية موجودة، ولكن أحب أن ينظر هذا إليه، فهل هذا يحبط العمل بالكلية؟ وما هي الأسباب التي تعين على الإخلاص؟
يقرر الإمام ابن القيم في كتابه (مدارج السالكين) أن النية على ثلاثة أقسام: رجل دخل في عبادة ونيته أصالة الرياء فقال: هذا لا نصيب له من عبادته، والقسم الثاني رجل دخل بنية فيها إخلاص ودخل عليه الرياء فينقص من عمله من الأجور بمقدار الرياء الذي دخل عليه، والثالث رجل دخل في عمل بنية فيها إخلاص وبقي على ... أكمل القراءة

فضل يوم الجمعة

سائل يسأل عن فضل يوم الجمعة، وهل اختص بخصائص شريفة عن غيره من الأيام، وما تلك الخصائص؟
يوم الجمعة من الأيام التي شرفها الله وفضلها. واختلف العلماء هل هو أفضل من يوم عرفة؟ على قولين هما وجهان لأصحاب الشافعي. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعظمه، ويخصه بعبادات يفعلها فيه دون غيره من الأيام. والخصوصيات التي اختص بها يوم الجمعة كثيرة تزيد على الثلاثين. ذكرها العلماء. وممن ذكرها العلامة ... أكمل القراءة

ما حكم الدم الذي يخرج من الحامل؟

ما حكم الدم الذي يخرج من الحامل؟
الحامل لا تحيض، كما قال الإمام أحمد -رحمه الله-، إنما تعرف النساء الحمل بانقطاع الحيض. والحيض -كما قال أهل العلم- خلقه الله تبارك وتعالى لحكمة غذاء الجنين في بطن أمه، فإذا نشأ الحمل انقطع الحيض، لكن بعض النساء قد يستمر بها الحيض على عادته كما كان قبل الحمل، فيكون هذا الحيض مانعاً لكل ما يمنعه حيض ... أكمل القراءة

ما حكم الرضا بالقدر؟ وهل الدعاء يرد القضاء؟

ما حكم الرضا بالقدر؟ وهل الدعاء يرد القضاء؟
أما الرضا بالقدر فهو واجب لأنه من تمام الرضا بربوبية الله، فيجب على كل مؤمن أن يرضى بقضاء الله، ولكن المقضي هو الذي فيه التفصيل فالمقضي غير القضاء، لأن القضاء فعل الله، والمقضي مفعول الله فالقضاء الذي هو فعل الله يجب أن نرضى به، ولا يجوز أبداً أن نسخطه بأي حال من الأحوال. وأما المقضي فعلى ... أكمل القراءة

إذا فاتتني صلاة الفجر بسبب النوم فمتى أقضيها؟

إذا فاتت الإنسان صلاة الفجر بسبب النوم فمتى يقضيها؟
يقضيها فور قيامه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها"، فقوله: "إذا ذكرها" يدل على أنها تقضى فور الذكر وفور الاستيقاظ؛ لأن الأصل في الأمر الوجوب والفورية. فإن قيل: إلىس النبي صلى الله عليه وسلم لمَّا استيقظ أمرهم أن يرتحلوا من مكانهم إلى مكان آخر؟ فالجواب: ... أكمل القراءة

هل يجوز بيع وشراء الكلب والهر؟

هل يجوز بيع وشراء الكلب والهر أم لا. لأنه يوجد ناس يبيعون مثل هذا ويشترون؟
لا يجوز بيع الكلب وأكل ثمنه لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي. فدل أن ثمن الكلب حرام لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه وقرنه بحلوان الكاهن أي أجرة الكاهن ومهر البغي يعني الزانية فهذه المكاسب حرام ومنها ثمن الكلب. كذلك الهر لا يجوز بيعه وإن كان يجوز اقتناؤه ... أكمل القراءة

استعمال السحر في تحقيق أغراض جيدة

هل يجوز استخدام السحر لتحقيق أغراض جيدة ( حسنة النية ) ؟ أو لإقناع أحد والديَّ بأمر معين ؟ كمثل اقتناعهما بزواجي من فتاة معينة ؟
الحمد لله فإن السحر من علم الشياطين وعملهم ، قال تعالى {واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر } ، وقال تعالى {ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق } ، وقال تعالى {ولا يفلح الساحر حيث أتى}. وقال عليه ... أكمل القراءة

يسأل عن الصوفية وجماعة التبليغ

هل فرقة "الدعوة و التبليغ" من الفرق الضالة و ماذا عن "الصوفية" ؟
الحمد لله من المهم أن نعلم أولا أن مصطلح التصوف والصوفية من المصطلحات الحادثة ، والتي لم يعلق عليها مدح شرعي ، فتمدح ـ أو يمدح صاحبها ـ بإطلاق ، مثل أسماء الإيمان ، والإسلام ، والإحسان ، ولم يعلق عليها أيضا ذم شرعي ، فتذم ـ أو يذم صاحبها ـ أيضا بإطلاق ، مثل ألفاظ الكفر والفسوق والعصيان . وما ... أكمل القراءة

زكاة الزرع بعد قضاء الدين!!

هل هناك نصاب محدد لزكاة الزروع كما هو الحال لزكاة المال؟ وهل تخرج من قيمة الزروع عند الحصاد بعد خصم التكاليف أم قبل خصم التكاليف التي صرفت على المحصول؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالنصاب المحدد لزكاة الزروع هو ما يعادل ستمائة وسبعة وأربعين كيلو جراماً؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح المتفق عليه: "ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة"، فنصاب الزروع خمسة أوسق، والوسق ... أكمل القراءة

هل يجوز قتل الضفدع؟

هل يجوز قتل الضفدع؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد صح عن رسول الله صلى عليه وسلم النهي عن قتل الضفادع حيث روى أحمد وأبو داود والنسائي من حديث عبد الرحمن بن عثمان القرشي أن طبيباً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع، فنهاه عن قتلها. وروى البيقهي عن ... أكمل القراءة

حكم بلع الريق و بل الشفاه للصائم

فضيلة الشيخ لي بعض الإستفسارات حول مفطرات الصيام وما لا يحرز منه ملخصها على النحو الآتي:
1 ـ عند أي حد يصل إليه الريق بحيث لو بلعه الإنسان مرة أخرى صار الصائم مفطراً، فأنت تعلم أن الإنسان عندما يتكلم فقد يصل الرذاذ من الريق على الشفه الخارجية فهل لحس هذا الرذاذ وإرجاعه إلي الفم يفطر الصائم؟
2 ـ عند الصيام تكون الشفاه لونها أبيض نتيجة جفافها فهل بل الشفاه باللسان يفطر؟
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته الحمد لله، و الصلاة و السلام على رسول الله، وآله وصحبه و من اهتدى بهداه، وبعد: فقد ذكر الفقهاء أنه لا يصح للصائم أن يبلع ريقه بعد أن يصل إلى ما بين الشفتين، لأنه أشبه ما لو بلع ريق غيره! لكن هذا القول لا يخلو من نظر ومناقشة، لا سيما إن حصل دونما قصد، و لأن ريق ... أكمل القراءة

فصـل في تفسير{واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة}

فصـل في تفسير قوله تعالى {واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة}
قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏ وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ}‏‏ ‏[‏الأعراف‏:‏205‏]‏، فأمر بذكر الله فى نفسه، فقد يقال‏:‏ هو ذكره فى قلبه بلا لسانه؛ لقوله بعد ذلك‏:‏ ‏{‏‏وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ}‏‏ ، وقد يقال‏:‏ وهو أصح ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً