إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
هل في ضلال الفرق الضالة خير لنا؟
هل في ضلال الفرق الضالة خير لنا؟
الدنيا الخير فيها يشوبه الشر، والشر يشويه الخير.
فقد يفعل الإنسان عبادة فيصيبه عجب ورياء فيهلك بسبب هذه العبادة، وقد
يذنب الإنسان ذنباً فينكسر قلبه بين يدي ربه، ويبقى باكياً خاشعاً
ذليلاً بين يدي الله على إثر ذلك الذنب، فالخير المحض لا يوجد في
الدنيا، والشر المحض لا يوجد في الدنيا، فالدنيا دار ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
يدعو النبي صلى الله عليه وسلم عند قبره
هناك من يدعو النبي صلى الله عليه وسلم عند قبره فيقول: (يا رسول الله
أعطني كذا)، ويقول: (جئتك من مسافة بعيدة من بلد كذا فلا تخيب ظني
فيك)، وغيرها من هذه الأدعية التي يرجى بها جلب النفع ودفع الضر منه
صلى الله عليه وسلم، فما حكم ذلك، وما الحكم إذا قال: (يا رسول الله
ادع الله بأن أرزق بكذا أو نحوه)؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالواجب على المسلم أن يلجأ إلى ربه جل جلاله بالدعاء، سواء في ذلك ما
كان لجلب نفع أو ما كان لدفع ضر، لأن الدعاء عبادة والعبادة لا يجوز
صرفها لغير الله تعالى، قال سبحانه: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
إذا كان أبي يضع ماله في البنك، لكن لا أدري هل يأخذ عليه فائدة أم لا، وهل يجوز لي ...
إذا كان أبي يضع ماله في البنك، لكن لا أدري هل يأخذ عليه فائدة أم
لا، وهل يجوز لي إن اشترى أبي شيئاً فيه فائدة مثل الماعز أن أشرب
حليبها؟
إن كنت وجدت شاة لقطة، فلك أن تأخذها وأن ترعاها وأن تشرب من حليبها،
مقابل رعيك لها، فكيف وهي ملك أبيك، وهي أقوى من اللقطة.
والأمر الآخر أن أباك ماله حلال، وأنت في شك، والأصل تقديم التحذير من
الربا على مسامع أبيك في مجلس عام، حتى ينجو أبوك، وإن تيقنت أن أباك
يأخذ شيئاً من الربا، فهذا لا يحرم مطمعك ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-10
صدمته سيارة من الخلف فمات الصادم!
كان والدي داخل سيارته المتوقفة على يمين الطريق؛ فصدمته سيارة أخرى
من الخلف؛ وقدر الله أن توفي صاحب السيارة التي صدمت سيارة والدي؛ فهل
على والدي كفارة (صيام شهرين) أفتونا جزاكم الله.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فليس على والدك صيام كفارة؛ لكونه لم يباشر القتل ولم يتسبب فيه،
والله تعالى أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن شبكة المشكاة
الإسلامية. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-21
هل يجوز لمن يلثغ بحرف الراء وينطقه غيناً هل يجوز له الإمامة؟
هل يجوز لمن يلثغ بحرف الراء وينطقه غيناً هل يجوز له الإمامة؟
من كان ألثغاً فله أن يؤم الناس إن كان أحفظهم، فالنبي صلى الله عليه
وسلم يقول: "يؤم القوم أقرؤهم" لكن
إن كان يتساوى حفظه مع حفظ غيره ممن نطقه سليم، فنطق السليم مقدم على
نطقه.
وهذا شيء ليس بمقدوره، والواجب عليه أن يقرأ بما يقدر، ويبقى عموم قول
النبي صلى الله عليه وسلم: "يؤم القوم
أقرؤهم" على عمومه، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-29
في رمضان احتلمت وأمنيت!
في شهر رمضان السابق احتلمت، وفي المرحلة النهائية استيقظت ولم أقذف،
وأنا في حالة صعبة فأمنيت بيدي، فما حكم الدين؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالاستمناء باليد حرام أيها الأخ -غفر الله لك- وقد قال الله تعالى:
{والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على
أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك
فأولئك هم العادون}، فعليك بالتوبة إلى الله تعالى ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-03-12
التصوير
سائل يسأل عن تصوير الآدميين وغيرهم، وهل يفرق بين الصورة المجسمة
والصورة الشمسية والفوتوغرافية، أو بين التصوير الكلي والبعضي؟
لا يخفى أن تصوير ذوات الأرواح من أعمال الجاهلية المذمومة، التي ورد
الشرع بمخالفتها، وتواترت الأحاديث الصحيحة الصريحة بالنهي عنه، ولعن
فاعله، وتوعده بالعذاب في جهنم، كما في حديث ابن عباس مرفوعا: "كل مصور في النار يَجعل (1) له بكل صورة صورها
نفسا فتعذبه في جهنم" (رواه مسلم) (2).
وهذا يعم تصوير كل ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-10
ما حكم طبع الآيات في النقود ودخول الحمام بها؟
طبع في الورقة النقدية آية: {وأحل الله
البيع وحرم الربا}، وهذه العملات يدخل بها الإنسان الحمام، فما
الحكم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فقد كان الأولى بهم ألا يطبعوا تلك الآية على الورقة النقدية؛ لأنها
معرضة للامتهان؛ لكونها تقع في يد المسلم وغير المسلم، والطاهر والجنب
والحائض، ثم إن حاملها لا يسلم أحياناً من الحاجة للتردد على الحمام،
وقد قال الله ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
هل سجود السهو يكون قبل السلام أم بعد السلام؟
رجل نسي في صلاته السجدة الأولى أو الثانية، ماذا عليه، ومتى يكون
سجود السهو، قبل السلام أم بعده؟
سجود السهو على أرجح أقوال أهل العلم أنه واجب، لأمر النبي به، فمن
أخطأ في صلاته بزيادة أو نقصان فيجب عليه أن يسجد للسهو.
ووقع خلاف بين أهل العلم في مكان سجود السهو، أهو قبل التسليم أم بعد
التسليم؟
.. فالشافعية قالوا: قبل التسليم بإطلاق، والحنابلة والمالكية قالوا:
ينظر للسبب، فإن كان من زيادة فهو ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-01
تمت خطبتي ولدي مشاكل مع والدتي
مشكلتي بأنني خُطبت من فترة عشرة شهور، ومنذ ذلك الوقت ومشاكلي مع
والدتي لم تنته؛ وإلى اليوم! مع العلم بأن هذه المشاكل لا أساس أو سبب
لها؛ إلا أن والدتي لديها مشكلة وهي حب التملك، وهذه المشكلة وقع بها
جميع إخوتي قبلي؛ المشكلة بأن هذه الضغوط المترتبة عليَّ تؤدي بي إلى
التكلم معها بطريقة غير ملائمة وأحياناً بعصبية؛ وأحياناً أعود
لأتمالك نفسي، لقد مللت من هذا العناء، ولا أعلم ما الحل؟ أنا ابلغ من
العمر 26 عاماً وحاصلة على تعليم جامعي.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فيا أمة الله اتقي الله فيما تقولين وتفعلين، واعلمي بأن حق الأم
عظيم؛ مهما كانت أخلاقها أو أفعالها؛ فإن برَّها واجب وعقوقها حرام،
وقد قال الله تعالى: {ولا تقل لهما
أف}، وقال: {وصاحبهما في الدنيا
معروفاً}، فلا تواجهي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-06
إمام يكرهه معظم جماعة المسجد! حتى إن بعضهم يهجر الجماعة بسبب هذا الإمام، فهل له ...
إمام يكرهه معظم جماعة المسجد! حتى إن بعضهم يهجر الجماعة بسبب هذا
الإمام، فهل له الاستمرار في إمامة هذا المسجد؟
لابد أن ينظر سبب الكراهة لهذا الرجل، أهي بحق كونه ليس على المستوى
الديني الذي يخوله للإمامة، أو لكونه سيء المعاملة للجماعة يتقدم
أحياناً، أو يتأخر أحياناً، أو ما أشبه ذلك من الأسباب التي توجب
كراهته على وجه شرعي؟
فإذا كان الأمر كذلك فإنه يُكره أن يبقى إماماً لهم كما نص على ذلك
بعض أهل العلم، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-22
كيف أستفيد من المنهيات المقترنة في حديث؟
إذا ورد النهي في حديث عن أمر ما مقترناً بعدد من المنهيات المتجانسة،
فكيف أستفيد من المنهيات المقترنة به في فهمه وتدبر معناه، مثال ذلك:
النهي عن ربح ما لم يضمن ورد مقترناً بالنهي عن ثلاثة تعاملات، هي:
سلف وبيع، وشرطان في بيع، وبيع ما ليس عندك.
فما هي ضوابط الاستفادة من اقتران هذه المنهيات الثلاثة بالنهي عن ربح ما لم يضمن، في فهم معنى ربح ما لم يضمن، ونطاق إعماله ...إلخ؟
وهل يصح أن يقال: إن ورود هذه المنهيات في سياق واحد(مع تجانسها) لا يلزم منه ارتباط بعضها ببعض؟ زادكم الله علماً وتوفيقاً وهدى وسداداً.
فما هي ضوابط الاستفادة من اقتران هذه المنهيات الثلاثة بالنهي عن ربح ما لم يضمن، في فهم معنى ربح ما لم يضمن، ونطاق إعماله ...إلخ؟
وهل يصح أن يقال: إن ورود هذه المنهيات في سياق واحد(مع تجانسها) لا يلزم منه ارتباط بعضها ببعض؟ زادكم الله علماً وتوفيقاً وهدى وسداداً.
الحمد لله؛ إن ورود جملة من المأمورات أو المنهيات في حديث مقترنةً في
الذكر يحتمل أن يكون جمعُها من النبي صلى الله عليه وسلم، وقد يكون من
الراوي، وقد يقترن بالسياق ما يدل على الاحتمال الأول مثل حديث:
"اجتنبوا السبع الموبقات"، وقد
يقترن به ما يدل على الاحتمال الثاني، كما في حديث: "لايمسن أحدكم ذكره ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |