الناظر في كتب المطولات في هذه المسألة كالمجموع مثلاً يجد عجباً في حق من أفطر يوماً من رمضان عامداً متعمداً، فمنهم من يقول: عليه أن يصوم شهرين متتابعين، ومنهم من يقول عليه أربعة أشهر، ومنهم من يقول يصوم شهراً، ومنهم من يقول يقضي فقط. والصواب على حسب القواعد المتبعة في الأصول أن من أفطر يوماً ... أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،وبعد: زكاة الحساب الجاري بأن يحدد المسلم يوماً في العام يسميه بيوم حول الزكاة، فإذا جاء ذلك اليوم ينظر إلى ما تجمع عنده من دراهم ويخرج زكاتها، فإن كان حال عليها الحول فإنه يكون أدى زكاتها في وقتها وما لم يحل عليه الحول فإنه يكون ... أكمل القراءة

نعم؛ من أقسم على عدم زيارة قريب له، وعقد قلبه على عدم الزيارة، وزاره، فعليه كفارة اليمين، وهذا يشمله ما ثبت في صحيح الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "{من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها، فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه}" وفي رواية "{وليكفر عن يمينه ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا حرج على من تعجل الخروج من منى ثاني أيام التشريق فغربت عليه الشمس وهو لم يزل بمنى؛ وذلك لشدة الزحام، والمعتبر في ذلك نيته؛ لأنه نوى الخروج وشرع فيه، لكن حيل بينه وبين ما يريد بزحام الناس والسيارات، والله تعالى ... أكمل القراءة

ذكر ابن الجوزي في كتابه: (تلبيس إبليس) أن من مداخل الشيطان على الإنسان أنه إن رأى منكراً وكان الرائي يفعله فإنه يقول له: لا تنكر، فقال: - الواجب على من رأى منكراً وهو يفعله، الواجب عليه أمران: أن ينكر حتى يظهر الشرع وتعاليم الشرع، ويزول المنكر ويتأكد في حقه أن يقلع عنه، أما أن تسكت وأنت تفعل المنكر ... أكمل القراءة

يجب عليك الكفارة لأن هذا من قتل الخطأ والكفارة عتق رقبة مؤمنة وإن لم تجد فصيام شهرين متتابعين.. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

من المجمع عليه ؛ بناءً على حديث أبي سعيد الخدري، وحديثه (أخرجه الستة) يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم: "الذهب بالذهب يداً بيد، ومثلاً بمثل"، والشيك ليس مثلاً بمثل، إلا نوع واحد من الشيكات، وهو الذي لا يعطى لصاحبه إلا وقد اقتطع عند البنك قيمته، وهو الشيك المصدق، فالشيك المصدق مال، لأن البنك لا ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فللمسافر سفر طاعة أو سفراً مباحاً أن يفطر خلال شروعه في طريق السفر حتى يبلغ غايته التي يريد؛ فإن كانت مدة إقامته في البلد المقصود أربعة أيام فأقل جاز له أن يفطر خلال إقامته بها، وأما إذا كانت مدة الإقامة تزيد على ... أكمل القراءة

كثرت الجوائز في محلات البيع وهم يعملون بطاقات، ويعملون قرعة، ويعطون جوائز، وبعضها يكون ثميناً. وهذه الجوائز أراها مشروعة بثلاثة شروط: شرط يعود إلى السلعة، وشرط يعود إلى المشتري، وشرط يعود إلى البائع. .. أما الشرط الذي يعود للسلعة فهو: أن يكون سعر السلعة قبل الجائزة وبعد الجائزة، هو هو، فإن زيد ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فهذه كلها أعذار طارئة تزول إن شاء الله بزوال أسبابها، والذي يلزمك هو القضاء متى ما تيسر لك؛ لعموم قوله تعالى: {فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر}، وجمهور العلماء على أن الحامل والمرضع كلاهما ... أكمل القراءة

نعم يجوز لك أن تتقدم بهم إماماً، لأنك خطيبهم، والذي يظهر من حالك أنك أقرؤهم، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله". ولكن إن كان الإمام هو الإمام الراتب فإنك لا تؤمهم إلا بعد موافقته، لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمنّ الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا ... أكمل القراءة

الحمد لله؛ هذه المعاملة المذكورة في السؤال هي ما يفعله الناس مع البنوك في هذه الأيام، ويزعم أصحاب البنوك أنها معاملة إسلامية، ويزعمون أن لديهم فتاوى في ذلك، والحقيقة أن هذه الطريقة في البيع هي من أنواع البيوع المنهي عنها، وهو بيع ما ليس عندك، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تبع ما ليس عندك"، ... أكمل القراءة