إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الطواف حول الكعبة أنواع، فما هي هذه الأنواع وما حكم كل نوع منها ؟
الطواف حول الكعبة أنواع، فما هي هذه الأنواع وما حكم كل نوع منها ؟
أنواع الطواف حول الكعبة كثيرة، منها: طواف الإفاضة في الحج ويسمى
أيضاً طواف الزيارة، ويكون بعد الوقوف بعرفات يوم عيد الأضحى أو بعده،
وهو ركن من أركان الحج، ومنها: طواف القدوم للحج، ويكون للمحرم بالحج
وللقارن بين الحج والعمرة حينما يصل إلى الكعبة، وهو واجب من واجبات
الحج أو سنة من سننه على خلاف بين ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت الموضوع، وانتهى ...
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت
الموضوع، وانتهى بي البحث إلى رأيين: أحدهما يرى أن موجبات القضاء
والكفارة هو الجماع لا غير، والدليل معروف في السنة المطهرة. أما
الرأي الثاني: فيجعل كل ما يصل إلى المعدة عمداً موجباً للقضاء
والكفارة، إضافة إلى الجماع دون أن أعثر على دليل من الكتاب والسنة.
نص النبي صلى الله عليه و سلم على الحكم بوجوب الكفارة على أعرابي
لكونه جامع زوجته عمداً في نهار رمضان وهو صائم..) فكان ذلك منه صلى
الله عليه و سلم بياناً لمناط الحكم، ونصاً على علته، واتفق الفقهاء
على أن كونه أعرابياً وصف طردي لا مفهوم له، ولا تأثير له في الحكم
فتجب الكفارة بوطء التركي والأعجمي ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2011-08-01
الطَّهارةُ الكُبْرى، وَصْفُها وأَنْوَاعُها
السلام عليكم، أُريدُ معرِفَةَ كيفيَّةِ الوُضوءِ الأَكْبَرِ.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد: فالظَّاهرُ أنَّ السائلَ الكريمَ يقصد "الطَّهارة الكُبرى"،
وهي الغُسل من الحدث الأكبر، فإذا كان كذلك، فلْتعلمْ أنَّ لها
صِفتين: غُسلٌ مُجْزِئٌ، وغُسلٌ كاملٌ.
1- صفة الغسل المُجْزِئ: هو تعميمُ غسل جميع البدن بالماء ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-03-13
ما حكم الكلام في أمور الدنيا داخل المسجد؟
ما حكم الكلام في أمور الدنيا داخل المسجد؟
اختلف أهل العلم في هذا على أقوال:
الأول: أن التحدث في المسجد بما لا إثم فيه من أمور الدنيا مباح،
وبهذا قالت الشافعية, والظاهرية.
الثاني: أن التحدث في المسجد بما لا إثم فيه من أمور الدنيا مكروه،
وهو مذهب المالكية والحنابلة.
الثالث: أن التحدث في المسجد بما لا إثم فيه من أمور الدنيا حرام وهو
مذهب ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-08-22
المرأة الحامل هل تحيض؟
الحامل إذا جاءها الدم، هل تجلس مدة خروجه منها، وتعتبره حيضًا أم لا؟
إن كانت المرأة ليس لها عادة إذا حملت يأتيها الدم، فهذا الدم ليس بدم حيض ولا تجلسه، بل هو في حكم الاستحاضة، فتصوم وتصلي، وتحرص على تنظيف المحل، وعمل الحفائظ اللازمة، وتتوضأ لوقت كل صلاة، ولا يصح وضوؤها قبل دخول الوقت.
وإن كانت المرأة الحامل لها عادة يأتيها الدم كلما حملت، ويتكرر ذلك منها، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
إذا زنا رجل بامرأة وحملت منه هل ينسب الولد له؟ وهل يحق لنا أن نقول إن هذه المرأة ...
إذا زنا رجل بامرأة وحملت منه هل ينسب الولد له؟ وهل يحق لنا أن نقول
إن هذه المرأة عاهر، ولو زنت لمرة واحدة فقط؟
إن لم يعرف عن هذه المرأة أنها زانية، ويتيقن هذا الرجل أنه ما اتصل
بها غيره، فله أن يلحق الولد به، وقد قال بهذا جمع من الأقدمين، من
أهل العلم، فهو قول إسحق بن راهويه، وذكر عن عروة، وسليمان بن يسار،
وقال الحسن البصري وابن سيرين: يلحق الولد بالواطئ، إذا أقيم عليه
الحد، ويرثه، وكذلك قال بالإلحاق ... أكمل القراءة
هل الاستغفار يعد من الذكر أم من الدعاء؟ وما أفضل صيغة للاستغفار؟
هل الاستغفار يعد من الذكر أم من الدعاء؟ وما أفضل صيغة للاستغفار؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-05
حكم مصافحة الإنسان مَن حوله بعد الصلاة
نرى بعض إخواننا إذا انصرفوا من الصلاة يشغلون من حولهم بالمصافحة، فتجده يصافح من على يمينه والذي يليه ومن على يساره والذي يليه، ويستمر على هذا، فهل لذلك أصل في الشريعة الإسلامية؟ نرجوكم الإفادة أثابكم الله.
المصافحة سنة مؤكدة، ومحلها عند التلاقي، فإذا التقى الإنسان بأخيه المسلم سُنّ له أن يسلم عليه ويصافحه.
وأما تخصيص المصافحة بعد الفراغ من الصلاة فهذا ليس بمشروع، لاسيما إذا اعتقده سُنّة، وكون الرجل قد اجتمع بمن يليه قبل الصلاة ثم صافحه بعد الصلاة فهذا من البدع التي ينهى عنها؛ لأنه لم يكن من عمل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
حكم رفع اليدين بالدعاء بعد الصلاة
ما حكم رفع اليدين والدعاء بعد الصلاة؟
ليس من المشروع أن الإنسان إذا أتم الصلاة رفع يديه ودعا، وإذا كان
يريد الدعاء فإن الدعاء في الصلاة أفضل من كونه يدعو بعد أن ينصرف
منها، ولهذا أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذلك في حديث ابن مسعود
حين ذكر التشهد قال: "ثم ليتخير من المسألة
ما شاء".
وأما ما يفعله بعض العامة من كونهم كلما صلوا تطوعاً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
هل تبطل صلاة المسبل؟
هل تبطل صلاة المسبل؟
الصحيح أنها لا تبطل صلاته، ولكنه آثم معرض نفسه للعذاب، فإن كان
مسبلاً خيلاء فإن عقوبته ألا ينظر الله إليه يوم القيامة، ولا يزكيه،
وله عذاب أليم، وإن كان قد نزل إزاره إلى ما تحت الكعب من غير خيلاء
فإنه يعذب: "ما أسفل من الكعبين من الإزار
ففي النار"، ولهذا كان إنزال الثوب والسروال والمشلح إلى ما
تحت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
البقعة في عضو الوضوء لم يصبها الماء
إذا تبيَّن المسلم بعد وضوئه في أحد أعضائه بقعة لم يصبها الماء، فما
الواجب عليه قبل أن يصلي أو بعد أن يصلي؟ ولو نشف الوضوء؟
إذا كان بعد الصلاة يتوضأ ويعيد الصلاة، وإذا كان قبل الصلاة، فإن كان
الوقت قريباً، ما نشف العضو، فإنه يغسل هذا العضو، ثم يغسل ما بعده.
إذا كان مثلا رأى لُمْعَة في يديه، وكان الوقت قريباً، فإنه يغسل
اللمعة، ثم يمسح رأسه ويغسل رجليه، أو كان في رجله يغسل رجليه. أما
إذا طال الفصل، يعيد الوضوء من جديد. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم الحلف بالنبي، والكعبة والشرف والذمة؟
ما حكم الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم، والكعبة؟ والشرف والذمة؟
وقول الإنسان "بذمتي"؟
الحلف بالنبي عليه الصلاة والسلام لا يجوز، بل هو نوع من الشرك، وكذلك
الحلف بالكعبة لا يجوز بل هو نوع من الشرك، لأن النبي صلى الله عليه
وسلم والكعبة كلاهما مخلوقان، والحلف بأي مخلوق نوع من الشرك.
وكذلك الحلف بالشرف لا يجوز، وكذلك الحلف بالذمة لا يجوز، لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |