عرضت علينا قطعة أرض لا يوجد لها مدخل (في منطقة تخطيط قرى)، والقطعة المذكورة بجوار قطعة عمي بالسودان (بحري)، قام عمي بالتشاور مع أخي الأكبر لشراء القطعة المذكورة لي لأقوم بتشييد منزل عليها لأبنائي من زوجتي ابنة عمي.

تم الاتفاق بين أخي الأكبر وعمي على أخذ 4 أمتار من الناحية الشمالية من قطعة عمي بطول القطعة، لتكون مدخل لقطعتي على أن أقوم بتعويض نفس المساحة من قطعتي في الجهة الغربية، فقام أخي الأكبر بالاتصال عليّ وكنت حينها بالمملكة العربية السعودية وأفادني بما تم الاتفاق عليه وبعد اتصالي على عمي أجابني بصحة ما أورده أخي في اتصاله.

فقمت بشراء القطعة المذكورة ولكننا لم نقم بتوثيق الاتفاق الذي تم بيني وبين عمي لدى أي جهة ولا يوجد شهود على الاتفاق المذكور غير أخي ووالدي ، قدر الله تعالى أن توفيّ عمي .. وعند طلبي من ورثته إنفاذ ما تم الاتفاق عليه قالوا بأن مورثهم لم يوصهم بذلك .. مع العلم أن لديّ منزلاً مشيداً على القطعة المذكورة ويعيش به أبنائي.

والدي إبراء للذمة قال لهم بأنه شاهد على الاتفاق ولكنهم لم يعيروا كلامه اهتماماً، ملحوظة: زوجتي هي ابنة عمي المذكور وأقرت أمام والدتها بأن والدها يرحمه الله حدثها بالاتفاق بيني وبينه.

سؤالي: إذا لم ينفذ الاتفاق المذكور على من يكون حقي على الورثة، أم على مورثهم يرحمه الله، وهل يؤثم الورثة بعدم إنفاذهم للاتفاق؟

هل يجوز أن نذهب إلى العمرة ونحن بنات مع مجموعة من الجامعة طالبات ومعلمات ومعلمين؟

كان والدي داخل سيارته المتوقفة على يمين الطريق؛ فصدمته سيارة أخرى من الخلف؛ وقدر الله أن توفي صاحب السيارة التي صدمت سيارة والدي؛ فهل على والدي كفارة (صيام شهرين) أفتونا جزاكم الله.

أنصح بعض الإخوان في أمور كثيرة، ولكني كذلك أُخطئ في أحيان كثيرة، هل يدخل هذا في قوله تعالى: {أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم}؟

إذا كان هناك سعر السلعة عند الأصلي أرخص من الوكيل؛ الوكيل يكون أغلى من الشركة.

رجل عقد على بنت بوجود شاهدين، ودون علم أهلها، فهل يجوز الدخول بها؟ وهل المذهب الحنفي يجيز ذلك؟

قد يرد إشكال علي في الاستدلال بحديث عروة البارقي رضي الله عنه وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد فوض لعروة في البيع؛ فهو لا يعتبر فضولي بخلاف ما لو تصرف في ملك غيره بغير إذنه، فكيف يمكن إزالة هذا الإشكال؟

ما حكم العمل في البورصات الورقية والنقدية؟ علماً بأن هناك فوائد تدفع للبنوك المشترى منها العملة؟

أريد أن أنشئ محلاً لتجهيز العرائس (كوافير)، ويحتوي على فساتين الزفاف ومستلزمات تجهيز العرسان، وأريد فتواكم في هذا الموضوع هل هو مشروع حلال أم حرام؟ وجزاكم الله خيراً.

لدّي مبلغ من زكاة مالي، وطلب مني بعض الإخوة إنفاقه لصالح مدرسة تهتم بالتعليم الديني، حيث سيصرف للمعلمين والطلاب وشراء الكتب والأدوات المدرسية والأشياء الإدارية، فهل يجوز ذلك؟

حدث أن شركة عالمية أرسلت إيميل (بريد الكتروني) لي؛ قالت فيه إنه تم إدخال عناوين أكثر من 5000000 إيميل في سحب، وأن إيميلي قد تم اختياره للفوز بمبلغ من المال، ويبدو أنهم جادون والمال سوف يحوَّل إلي حسابي خلال مدة معينة، سؤالي هو هل هذا المال حلال أم لا؟

هل يجوز أن تُصلى صلاة الجنازة في مكان الدرس مع أن الصفوف الأمامية فارغة؟