امرأة تدرس العلوم الطبية في إحدى المدارس الحكومية، وفي نهاية دراستها أمرت المدرسة هذه الفتاة بالتدريب العملي في إحدى القرى لمدة سنة، فهل يجوز لها أن تبقى في تلك القرية وهي بعيدة عن بيتها بدون محرم، لعدم إمكانية أن يأتي معها محرم، علماً بأن معها مجموعة طالبات؟

هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وضع اليدين أثناء الوقوف في الصلاة على أعلى الصدر؟ وماذا عن حديث وضع اليدين تحت السرة؟

أعيش في دولة غربية بها مطاعم أمريكية كثيرة، ويصر أطفالي باستمرار أن يأكلوا في (ماكدونالدز)، وأنا أمنعهم من ذلك؛ إلى أن أخبرني صديق لي بأن البيرقر المصنوع من لحم البقر يمكن أن يعد من طعام أهل الكتاب، ولكن لم يطمئن قلبي حتى الآن، أتمنى أن تفتونا في هذا الأمر.

أحيانًا يؤذن لصلاة الجمعة قبل الزوال بربع ساعة فهل يجوز أن يصلي أهل الأعذار في هذا الوقت ؟

مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز)

من ركب الطائرة وقد غربت الشمس فأفطر ثم رآها بعد إقلاع الطائرة فهل يمسك؟

ما حكم بيع الخنزير؟ وما حكم من يقدم لحم الخنزير للآخرين ويتعامل فيه للضرورة؟

في الحديث يقول الله تعالى: " العظمة إزاري، والكبرياء ردائي "، فهل هناك إزار ورداء حقيقة؟

هل يجوز لمن كان عليه صوم واجب، مثل صوم من لم يجد الهدي وقد تمتع ووافق يوم عاشوراء، فهل له أن يصومه جامعاً بين النيتين؟

إنني أقوم بالوعظ والإرشاد بتبوك، وأقوم بالإمامة جمعة وجماعة في أحد الجوامع، وأسست مكتبة فيها كمية من الكتب القيمة من كتب السنة.
وأدرس بنفس المسجد في الحديث والفقه والتوحيد والتفسير، وأعالج المرضى بالرقية الشرعية الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة كرقيته لأهله وأصحابه، وكرقية جبريل عليه السلام له، ولا أخرج عن الأحاديث، وأنت تعلم أن الرقية ثابتة في كتب السنة وأكثر ما أرقي به ما ورد في كتب شيخ الإسلام: كـ [إيضاح الدلالة في عموم الرسالة] وغيرها من كتبه المعروفة، وكتب ابن القيم، منها: [زاد المعاد].
ولا يخفاك أنني آخذ أجرة على ذلك مستدلا بما ورد في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري الدال على جواز الرقية وأخذ الأجرة عليها، والحديث معروف لدى سماحتكم، والذي يحملني على أخذ الأجرة هو الاستغناء عما في أيدي الناس،
وحيث أنني مكفوف البصر ولي ظروف عائلية ولم يحالفني الحظ بوظيفة، ولعلمي أن ذلك جائز وحلال، وقد اعترض علي بعض الجهال بدون دليل.
لذا أرجو من الله ثم من سماحتكم إصدار فتوى من قبل سماحتكم لبيان ما ينبغي أن يبين لأكون على بصيرة وإقناعا لمن يعترض جهلا منه، وإن ترى أنني على باطل في عملي هذا فأرجو الإفتاء بما يقنعني وأنا لا أخالف لكم رأيا؟

ابتلي المسلمون بواقع اجتماعي واقتصادي معقد، وقد اغترب الكثيرون عن ديارهم وأهلهم، ويحدث أن يتصل المغتربون ببعض التجار خارج السودان فيدفع المغترب بعض الريالات أو الدولارات للتاجر هناك، ويَعِده التاجر بأن يسلمها لأهل المغترب بالعملة المحلية في السودان فإلى أي مدىً يجوز مثل هذا التعامل؟ نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد.

سُئلَ شيخ الإسلام عمن يعتقد ‏[‏الجهة‏]‏‏:‏ هل هو مبتدع أو كافر أو لا‏؟‏