إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر؟

ما الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه، وبعد: فزكاة الفطر هي ما يدفعه المسلم في نهاية شهر الصوم، وهي صاع من الطعام، من الأرز أو من البر (الحنطة)، أو الدقيق، أو من التمر، أو الحليب المجفف أو غيرها من الأقوات، كما ورد في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عند البخاري ... أكمل القراءة

حكم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو يستطيع...

ما حكم من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو يستطيع ذلك ؟
حكمه أنه عاص لله ولرسوله ضعيف الإيمان وعليه خطر عظيم من أمراض القلوب وعقوبتها العاجلة والآجلة كما قال الله سبحانه { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ ... أكمل القراءة

رد خبر الآحاد في القرآن

هل صحيح ما يقال أيضاً من أن الصحابة رضوان الله عليهم قد كرسوا مبدأ رد خبر الآحاد، هذا حين ردوا روايات آحاد الصحابة الثابتة، فلم يثبتوا بها القراءة القرآنية، وذلك كقراءة: "عشر رضعات معلومات" وكقراءة: "فاقطعوا أيمانهما"؟
لا، هذا أيضاً ليس من رد خبر الآحاد، فقد أثبت الصحابة أن القرآن لا بد أن يكون متواتراً، فلا يمكن أن يروى بخبر الآحاد فهو يختلف عن أخبار الآحاد، أخبار الآحاد لا تكون في القرآن إنما تكون في السنة فقط، ولهذا فلم يقبل الصحابة من القرآن ما رواه آحاد قلائل إلا آية واحدة وجدوها مكتوبة ولم يجدوا من يحفظها ... أكمل القراءة

ممارسة رياضة كمال الأجسام

ما حكم رياضة كمال الأجسام في الإسلام ؟ هل يجوز لنا أن نجعل أجسامنا ذات بنية كالمصارعين مادمنا لا نريها لأحد ونستفيد منها ؟
الحمد لله رياضة كمال الأجسام أو بناء الأجسام تهدف إلى إعداد الجسم القوي الصحيح ، وهو هدف مطلوب مرغوب فيه . وقد اهتم الإسلام بالإنسان روحا وجسدا ، وشجع على أنواع من الرياضة يبنى بها الجسم ، وتحفظ بها الصحة، ويحصل بها الترويح والترفيه، كالسباحة ، والرماية ، وركوب الخيل ، والمبارزة ، والمصارعة. ... أكمل القراءة

كيلوا طعامكم يُبَارَكْ لكم فيه

سائل يسأل عن الأثر المروي في كيل الطعام لتحصل فيه البركة: هل هو حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وما لفظه، ومن رواه، وما معناه؟

قال الشيخ إسماعيل العجلوني في (كشف الخفاء) (1): "كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه" (2): رواه أحمد والطبراني عن أبي الدرداء، والقضاعي (3) عن أبي أيوب كلاهما مرفوعاً، ورواه البزار (4) عن أبي الدرداء بلفظ: "قوتوا"، وسنده ضعيف. وكذا أورده في النهاية: "قوتوا"، وحكى عن الأوزاعي ... أكمل القراءة

تتبع الرخص

إذا سأل شخص عن مسألة وأُفتي بالمنع ولكنه لم يرتح لهذه الفتوى، فسأل آخر فأفتاه بالجواز فهل هذا من تتبع الرخص ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم إعطاء إطعام ستين مسكيناً لمسكين واحد

هل إطعام ستين مسكيناً يمكن أن يعطى لمسكين واحد؟
إن مذهب جمهور أهل العلم اعتبار العدد وتمييزه، فإن الله ذكر عدداً مميزاً فقال: {فإطعام ستين مسكينا}، فالعدد هو قوله ستين والتمييز هو قوله مسكيناً، فاعتبارهما معا هو مذهب جمهور أهل العلم فيلزم إطعام هذا العدد لكل مسكين مد. وذهب أبو حنيفة إلى اعتبار العدد دون اعتبار التمييز، فقال التمييز تابع للعدد ... أكمل القراءة

ما هو حكم التأمين الشامل على السيارات؟

ما هو حكم التأمين الشامل على السيارات؟ علماً بأني قد سمعت فتوى للشيخ الألباني رحمه الله يحرم ذلك؟
الصحيح أن عقد التأمين عقد باطل محرم، ولا يجوز أن يفعله المسلم اختياراً. أكمل القراءة

وضع المال في البنوك الربوية

أنا امرأة عندي ميراث كبير وأقوم بالصرف على بيتي من مأكل ومصاريف كليات وزواج لأبنائي مع العلم بأن زوجي ضابط شرطة ، ولكن مرتبه لا يكفينا حتى نعيش عيشة مرتاحة من كل المشاكل المادية ، وأنا أضع ميراثي كله في البنك ونعيش من الفائدة ، فهل يعتبر ما أقوم بصرفه من الزكاة أم يجب على أن أستخرجها ؟ وكم تكون قيمتها على الفائدة أم أصل المبلغ ؟
الحمد لله 1. وضع المبالغ في البنوك وأخذ الربا - وهو ما يسمَّى " فائدة " - حرام وهو من كبائر الذنوب . قال علماء اللجنة الدائمة : أولاً : الأرباح التي يدفعها البنك للمودعين على المبالغ التي أودعوها فيه تعتبر ربا ، ولا يحل له أن ينتفع بهذه الأرباح ، وعليه أن يتوب إلى الله من الإيداع في البنوك ... أكمل القراءة

ما حكم المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرام

ما حكم المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرام سواء كان المصلي مفترضاً أو متنفلاً مأموماً أو منفرداً؟
أما المرور بين يدي المأموم فلا بأس به في المسجد الحرام وفي غيره، لأن ابن عباس رضي الله عنهما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في منى وهو يصلي بالناس إلى غير جدار فمر بين يدي الصف، وهو راكب على حمار أتان، ولم ينكر عليه أحد. وأما إذا كان المصلي إماماً أو منفرداً فإنه لا يجوز المرور بين يديه لا ... أكمل القراءة

ذهبت إلى جدة في اليوم الثاني من أيام التشريق بعد رمي الجمار، ولم يكن في نيتي التعجل ...

ذهبت إلى جدة في اليوم الثاني من أيام التشريق بعد رمي الجمار، ولم يكن في نيتي التعجل في يومين ولم أؤدِّ طواف الوداع، وقد رجعت من جدة في نفس الليلة للمبيت بمنى ثم قمت بطواف الوداع، ثم إلى المدينة المنورة، ثم عدت إلى مقري حفر الباطن، فهل ذهابي إلى جدة يعتبر خروجاً من الميقات المكاني قبل تكملة الجمار وطواف الوداع، وإن كان كذلك فما الحكم المترتب عليه ؟
إذا كان الأمر كما ذكر فلا حرج عليك فيما وقع. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً