- بالنسبة للسهو: لوترك المصلي سنتين خفيفتين؛ هل يجب أن يسجد لهما سجود السهو؟ هل يحسب الإنسان قبل السلام كم هي عدد السنن التي تركها؟ وهل هي في ركعة واحدة؟ وإذا كانت في كل ركعة هنالك سنة متروكة هل يجمعها كلها؟ أم كل ركعة قائمة بذاتها؟ فمثلاً إذا نسي سنة في كل ركعة لا يسجد للسهو؟

- إنسان بدل أن يغسل يده في الوضوء ثلاث مرات غسلها أربعاً؛ ما حكم الوضوء؟
- يقال: من قرأ الآيتان الأخيرتان من سورة البقرة كفتاه؛ ما المقصود بكفتاه؟

- دعاء ذو النون وهو في بطن الحوت نريد تفسيره، وما هي حكمة استجابة دعوة الإنسان إذا دعا بها؟

- هنالك بعض البرامج الدينية المباشرة في الراديو أو المذياع، وبعد نهاية الدرس يدعو الشيخ، إذا كنت أنا أشاهد أو أسمع المذياع، هل أأمّن معهم؟ وهل في حالة الإجابة أكون منهم أم أنه مقصور على الشيخ والحضور معه فقط؟

- يقال أن سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن، ويس تعدل نصف القرآن، كيف ذلك؟ وهل إذا قرأ الإنسان يس مرتين كأنما قرأ القرآن كله؟

فتاة مكتوب كتابها عند الشيخ أمام أهلها والجميع وتعتبر في حكم المتزوجة له، فهل حرام إن نكحها زوجها بغير علم أهلها أو أهله ما قبل الزفاف؟

حكم الصلاة خلف الإمام ومن خلفه يكرهونه؟

لقد أصبحت في أحد الأيام وأنا جنب ولم أغتسل، وصليت الفجر والظهر وأنا جنب، فهل تقبل صلاتي أم علي أن أتوب وأعيد الصلاتين؟

أنا أعيش مع زوجي في دولة أوروبية بسبب ظروف دراسته، وقد التقيت ببعض المسلمات من مختلف المذاهب (سنة وشيعة)، وعلمت منهن أن هناك فتوى لأحد الشيوخ تبيح المعاشرة الزوجية أثناء الحيض باستعمال المانع الذكري، والمبرر كثرة الفتن في أوروبا وحتى لا يقع الزوج في الزنا مع عدم قدرته على الزواج الثاني!! أرجو إفادتنا مع الحجة والدليل؟

يقولون في علم التخريج: رجاله ثقات، رجاله رجال قوي، الصحيح وإسناده صحيح، وجوده فلان، فما معنى هذه العبارات؟ وهل يحتج بها أم لا؟

أنا شاب أمارس معصية من المعاصي وأندم عليها، مع أنني أكثر من مجالس الذكر والعلماء، إلا أنني لا أجد أثر مجالستهم، مما يعينني علي الإقلاع عن هذه المعصية، فهل أنا من من عناهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها"؟ أرشدونا جزاكم الله خيراً.

انتقد بعضهم كتاب: (بلوغ المرام) لابن حجر، يقولون: فيه أحاديث مبتورة غير كاملة، وأحاديث أخرى ضعيفة! فما رأيكم في هذا الكلام؟

هل يمكن أن اغتسل وأرتدي ثياب الإحرام في الفندق، أم لابد أن أفعل ذلك في الميقات؟

بالنسبة للمرأة المَوطُؤة في الحيض؛ لو أن دم الحيض انقطع أي طَهُرَت لكنها لم تغتسل، فوطئها زوجها قبل الاغتسال، فما حكم هذه المسألة؟ وما الحكم إذا جامع الرجل المرأة في حال حيضها؟ وما هو الحائل الذي كان يستعمله النبي صلى الله عليه وسلم في مُبَاشرة الحائض؟

وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها

هل يُعذر الجاهل بجهله؟