إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-10-26
حكم وضع صور النساء في تصميم المواقع
السلام عليكم. اعمل في مجال انشاء المواقع الإلكترونية. و في كثير من المرات يتم طلب وضع صور من طرف العملاء . هذه الصور يكون فيها وجه النساء مكشوف و شعرهن كذلك . فهل يجوز و ضعها ام لا ؟ و شكرا جزيلا
الحمد لله والصلاة، والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فالذي يظهر من الأدلة الشرعية أنه لا يجوز وضع صور النساء المتبرجة في المواقع الإلكترونية؛ لما في ذلك من الفتنة، وتزداد الحرمة كلما زاد قدر التبرج أو العري، فالمسلم يبغض ما أبغضه الله من فعل الحرام وإشاعتها في الذين ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-09-12
هل من أنجبت زوجته ثلاث مرات توائم يلزمه تطليقها؟
هل صحيحٌ أنَّ مَنْ أَنْجَبتْ زوجتُه ثلاثَ مرَّاتٍ توائم لزِمَهُ تطليقُها؟ هل في الشرع ما يتعلَّق بِهذا الأمر؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فلا يُوجَدُ في الشرع ما يتعلَّق بِسؤَالِك، بل إنَّ ما ذَكَرْتَهُ مُنافٍ لِمَقاصِد الشَّرعِ الحكيم، ومِنْ مقاصِدِ الشَّرْعِ: إيجادُ النَّسْلِ وبقاءُ النَّوع الإنسانيِّ وحِفْظُه، كما حثَّ الرسولُ صلى الله عليه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-04-24
هل يجوز تهنئه فتاه بحلول مناسبه ما
هل يجوز لي أن أهنئ فتاه بحلول شهر رمضان أو أي مناسبه بطريق غير مباشره كرساله نصيه مثلاً،مع العلم اننا غير مرتبطين (غير مخطوبين ) ولكن تجمعنا مشاعر طيبه نأمل من الله عز وجل أن ينعم علينا ويتوجها بالزواج إن شاء الله ( علي وعد إن شاء الله بالتقدم بالخطبه ماي استطعت ذلك)
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإن قاعدة سد الذرائع إلى الحرام أصل مستمر من أصول الشريعة، فكل فعل أفضى إلى المحرم، أو كان سببًا للشر أو الفساد، حرمه الشارع، وكذلك كل ما لم يكن فيه مصلحة راجحة شرعية، وكانت مفسدته راجحة، نهي عنه، وكل سبب يفضي إلى ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-07-27
حكم تجديد النية بعد العمل
هل يجوز تجديد النية بعد العمل ؟ حتى يثاب عليها
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمن المعلوم أن النية تسبق العمل ولا تتأخر عنه، ولذلك فالذي يظهر أن تجديد النية بعد العمل غير وارد أصلاً، إلا أن يقال يصح ذلك إذا طرأ ما يدعو للرياء فدفعه عن نفسه لله، فهذا بلا شك يؤجر عليه، وكذلك الحال إن عمل العمل ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-19
الأخذ بالثأر، والقتل على خلفية: "شرف العائلة"
كما تعلمون فقد كثرت حوادث القتل حيث قتل بعض الناس أخذاً بالثأر، كما
أنه قد قتلت بعض الفتيات تحت شعار: "القتل على خلفية شرف العائلة"!!
فما قولكم في ذلك؟
لا شك أن قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق من أكبر الكبائر، وقد
وردت النصوص الكثيرة في كتاب الله سبحانه وتعالى وفي سنة نبيه صلى
الله عليه وسلم في الترهيب من القتل بغير حق، فمن ذلك قوله تعالى:
{ولا تقتلوا النّفس الّتي حرّم الله إلا
بالحقّ ومن قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليّه سلطاناً فلا يسرف في ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-09-28
زيارة القبور يوم العيد غير مشروعة
جرت العادة عندنا أن يذهب الناس يوم العيد بعد انتهاء صلاة العيد
لزيارة القبور، ويقرؤون القرآن حول القبر، وتخرج النساء كذلك معهم،
ويوزعون الحلوى والقهوة والشاي، ويضعون جريد النخل والزهور على القبور
فما قولكم في ذلك؟
إن زيارة القبور سنة مشروعة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت في
الحديث قوله عليه الصلاة والسلام: "كنت
نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها فإنها تذكركم بالآخرة"
(رواه مسلم).
ولكن الشرع لم يحدد يوماً معيناً لزيارة القبور، لذلك فإن تخصيص يومي
العيد بزيارة القبور بدعة مكروهة، وقد تكون حراماً إذا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-15
بيان قوله تعالى: {واتركِ البحرً رَهْواً}
سائل يسأل عن معنى قوله تعالى: {وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ} [سورة الدخان: 24]، ما معنى: {رهوا}؟
أصل (الرهو): السكون والانفراج، وهو هنا منصوب على الحال من البحر؛ أي: اتركه ساكناً منفرجاً كحالته حين قطعتَه وعبرتَه، ولا تأمره أن يرجع إلى ما كان؛ لأنه عليه السلام خشي من فرعون وقومه أن يعبروه؛ فيلحقوا بهم، فَهَمَّ أن يضربه بعصاه ليلتئم، فأمره الله أن يتركه {رهوا}، أي: ساكناً منفرجاً، وبشره بأنهم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-10
تفسير كلمة «أمة» الواردة في القرآن الكريم
قرأت المصحف الكريم فوجدت فيه كلمة تكررت في أكثر من موضع وهي كلمة (أُمَّة)، وتأملت معناها فوجدت معناها يختلف في بعض الآيات عن بعض، فهل لي أن أعرف معنى (أمة) الواردة في القرآن؟
كلمة (أُمَّة) تأتي في القرآن لمعان متعددة:
. فترد تارة ويراد بها (المدة من الزمن)، مثل قوله تعالى: {وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} (1) أي: بعد مدة من الزمن.
. وتارة تأتي بمعنى (الملة) كقوله تعالى: {إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً} (2). أي: ملتكم ملة ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-04-09
حكم إسقاط الجنين المصاب بالمرض بعد الشهر الخامس
هل يمكن للمراءة المصاب الجنين بمرض ضمور العضلات باجهاض الجنين بعد التاكد من اصابت الجنين من المرض وهي في حملها بعد الشهر الخامس
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:فقد اختلف أهل العلم في إباحة الإجهاض بسبب تشوُّه الجنين؛ فذهب البعض إلى حرمة الإجهاض مطلقاً منذ استقرار النطفة، وقال آخرون بحرمة الإجهاض بعد أربعين يوماً من عمر الجنين، والراجح عندنا - والعلم عند الله - جواز إسقاط الجنين ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-04-09
العدسات اللاصقة (حلال أم حرام؟)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم العدسات الطبية التي تُستخدم لمعالجة ضعف البصر ( إنما ملونة ، أزرق أخضر عسلي .. ) هل هي حلال أم حرام و زينة للفتيات في حال الخروج بها ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا حَرَج في استِخْدام العدَسات الملوَّنة، ومَن حرَّمها من عُلماء العصْر بِحجَّة تغْيير خَلْق الله، فلا يَخفى بُعد كلامه؛ فهِي أقرَبُ لما أباحه الله للنساء من الخضاب والحناء من غيرِها مِمَّا يُغَيِّر الخِلْقة.ولكن ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-21
أداء الصلاة في المطبخ
هل تجوز الصلاة في المطبخ، أفتونا؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالصلاة في المطبخ أو غيره من الأماكن جائزة لأن الأرض كلها جعلت للنبي صلى الله عليه وسلم ولأمته مسجداً، فلا حرج في صلاتك في المطبخ إلا إذا وجدت على الأرض نجاسة فلا تجوز الصلاة إذاً لوجود النجاسة إلا أن تضعي بساطاً طاهراً على الأرض ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-24
أيهما أفضل: صدقة السر أو العلانية؟
رجل يقول: لي صاحبان أحدهما يتصدق بالشيء القليل والكثير، ولكنه يسر
بصدقته حتى لا يكاد يعلم بها أحد. وآخر يظهر صدقته ولا يبالي
بإظهارها، مع أني أعلم منه صدق النية والإخلاص والبعد عن الرياء.
فأيهما أفضل: إظهار الصدقة أم إخفاؤها؟ أفتونا مأجورين.
الأصل أن صدقة السر أفضل؛ لقوله تعالى: {إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ
وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيرٌ
لَّكُمْ} (1).
وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا
ظله..."، وذكر منهم: "ورجل تصدق
بصدقة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,070 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,893 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,158 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,511
