هل نكاح الدبر يسعه الخلاف بين الفقهاء ؟

ما حكم تقبيل الفرج لكل من الزوجين بعضهما لبعض؟

انا نشرت مسلسلات وافلام وتبت عن ذلك ومسحتها ولاكن اخشى ان البعض قد حفظها وقدر قرأت فتوى ابن عثيمين رحمه الله ان من سن سنة سيئه فعليه وزرها الى يوم القيامه وقال شرط التوبه ان يخبر من نشر لهم ان قد تاب وينصحهم وانا نزلت في حسابي ان يحذفوا الصور ويتوبوا عن ذلك ولاكن لن اضمن ان الكل قد رأى النصيحه لانه قد نشرت الفيديو في العلن والمتابعين والغير متابعين شافوا الفيديو ماذا افعل؟ افيدوني جزاكم الله خير اني في خير من امري وكثير الوساوس

السلام عليكم، انا اشتريت هاتف من المقاطعة و قبل شراؤه بحثت قليلا فأعتقد انه ليس من المقاطعة و بعد شراؤه بحثت مرة اخري و اكتشفت انه مقاطعة , هل يجب اني ابدل الهاتف من المحل الي اشتريته منه بهاتف تاني ليس من المقاطعة مع العلم انه المحل حيتم اعتباره ل هاتفي انه مستعمل و سيتم خصم جزء من سعره نتيجة للاستعمال ما يعني اني سأخسر في سعره لكن علي الاقل اكون بدلت الهاتف بآخر ليس من المقاطعة و يكون اغلب سعر الهاتف القديم رجع ليهم ولا انا مش المفروض اعمل كدة و عدم تبديل الهاتف لا يضع عليا إثم ؟؟

أنا شاب عمري 20 عامًا تُبت إلى الله.

ولكن وأنا في الخامسة عشرة من عمري وقعت في اللِّواط مع شخْص أكبر مني، استدرجني حتَّى وقعت معه في ذلك؛ فقد كان عندَه مرض الشُّذوذ الجنسي، واستمرت فعلتي معه سنة، كان عقلي فيها غائبًا.

عندما وصل سني السادسة عشرة كنتُ سأقع في ذنوب أكبر، ولكن ابتلاني الله ببلاء أوقفني عن تلك المعاصي، واستمرَّ هذا البلاء لمدَّة ثلاث سنوات أبعدني عن المعصية، ولكني لم أرجع إلى الله.

وبعدها قرأتُ كثيرًا عن هذا البلاء، وبدأ عقلي يفكِّر في أشْياء خطيرة عنْه، فخِفْت خوفًا شديدًا فرَجَعْت إلى الله، وتُبْت وندمت وقرَّرت أن أذهب إلى الدكتور، فطمأنَني الدُّكتور وقال: إنَّها مجرَّد هواجِس، فخرجتُ من عنْدِه وأنا أبكي وأشعر بمدى حقارتي في البعد عن الله، وصلَّيتُ وشكرت الله، وفي اليوم التالي كانت صلاة الجمعة، وكانت الخطبة عن الاستِغْفار ورحْمة الله، فأحسستُ وكأنَّ الخطيب أو المنادي ينادي عليَّ ويُشاور عليَّ، ويقول لي: الاستِغْفارَ، فانْهمرت عيناي بالبُكاء حيث أحسستُ وقتَها برحمة الله، وأنَّه مع كلِّ هذه الذُّنوب أرْجعني الله إليه، وظللت أسبوعين بالعِلاج الذي أعطاني إيَّاه الدكتور، وبكيت بكاءً شديدًا طوال أيَّام هذين الأسبوعين، فعِنْدما كنت أقابل أحدًا يقول لي: ماذا بك؟ ويلاحظ أنَّني على غير عادتي، كنت أنْهمر بالدُّموع، وأمسك نفسي أمامه ثم أمشي وحدي، وأدمع وأبكي بشدة؛ لأنني ظلمت نفسي حتَّى ابتليت وظلمت نفسي كثيرًا بالبعد عن الله - عزَّ وجلَّ - ودعيت الله كثيرًا أن يفرِّج همي.

وسبحان الله! إنني بعد أن تبتُ حضرت بالصدفة خطبًا كثيرة عن البلاء، وأنَّه من أسباب مغفِرة الذُّنوب، وعن الحزن والهمِّ، وأنَّه من أسباب مغفرة الذُّنوب، ثمَّ بعد أن انتهى الأسبوعان، توجَّهت إلى الدُّكتور بعد أن نفد الدَّواء، وشعرت بتحسُّن شديد في الأسبوعين، فكشف عليَّ الدكتور، فقال لي: أني شفيت بحمد الله، وأن أنسى أن ذلك حدث لي في يوم من الأيام، ففي ذلك الوقت شعرت بِحقارتي أكثر وأكثر أمام رحْمة الله، وخرجت أبكي أكثر وأبكي وأضحك في نفس الوقت، وكأني مجنون، ورجعت إلى الله - عزَّ وجلَّ.

سؤالي الذي أرجو أن تردُّوا عليْه: هل الله - تعالى - يُمكن أن يغفِر لي مع العلم أنني شعرت بأجمل شعور شعرت به في حياتي عندما كنت أصلي وأبكي فكنت أشعر براحة شديدة، وبعدها حدثت لي هواجس شيْطانيَّة، فشعرت أنَّها يمكن أن تكون من علامات قبول التَّوبة، فكنت أجاهد نفسي فكان يقول لي: ما هي حقيقة الله - والعياذ بالله - وتخلَّصت أيضًا - بِحمد الله - من خلال الصَّلاة والقرآن الكريم من مرَض نفسي.

والشيء الجميل أنني غضضت بصري من أجل الله - عزَّ وجلَّ - حتَّى حلمت في يوم أن امرأة كانت ستخلع ثيابَها أمامي دون قصد، ولكني غضضت بصري، فأتمنَّى أن يكون ذلك من علامات قبول الله لي.

وشكرًا، وأرجو تقْديم نصيحتِكم، أنا الآن بِحمد الله لم أعافَ من البلاء تمامًا، وأنتظِر فرج الله - عزَّ وجلَّ.

السلام عليكم لي معاصي و تبت منها ولله الحمد، فبعد التوبه هل ما مررت به من معاصي و توبه يعتبر من القضاء و القدر؟ و هل يصح ان اقول لنفسي ان هذا ما اختاره الله اي فهذا احسن الاقدار؟ و هل احاول ان انسى الماضي و اوقف التفكير به و ابداء حياه جديد و لا اجعل الماضي يعقني و احسن الظن بالله بانه عفى عني؟ و كيف اسال الله ان لا يعاقبني على زلاتي و معاصيي التي تبت منها؟ شكرا

ماهو حكم ربط الرجل شعر رأسه؟ وهل يجوز أن يصلي وشعره مربوط!!

السلام عليكم قرأت فتوى عن أنه يجوز أن يُدعى الرجل بأسم قبيلة جده لامه اذا لم يترتب على هذا مفسدة كتغيير النسب فالاوراق الرسمية ، ولانه له نسب فيهم لقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ابن اخت القوم منهم ) ، هل هذا يشمل النساء ايضاً أن تدعى بقبيلة جدها والد امها دون تغيير نسبها ، أم هذا حكم خاص بالرجال

ماحكم صبغ الشَّعر للرجل؟