إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

هل كل المؤمنين يؤتون كتبهم بأيمانهم؟

هل كل المؤمنين يؤتون كتبهم بأيمانهم، وإذا كان الأمر كذلك فهل بعضهم ترجح به كفة السيئات ولا يجاوز الصراط، وكذلك ورد أن من شرب من الحوض لا يظمأ بعدها أبدا، فهل يدخل النارَ بعضُ من شرب ويعذب بغير الظمأ، أم أنه -أي من شرب من الحوض- لا يدخل النار أبدا؟
الحمد لله؛ كل المؤمنين الناجين يؤتون كتبهم بأيمانهم، وكل ناج يثْقُل ميزانه، قال تعالى{: فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرؤوا كتابيه إني ظننت أني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية} الآيات، وقال تعالى: {فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية}، وكل من أوتي كتابه بشماله فإنه هالك ويخف ميزانه، ... أكمل القراءة

ما حكم حمل السلاح في صلاة العيد؟

ما حكم حمل السلاح في صلاة العيد؟
إن دعت الحاجة إلى حمله فليحمل، وإلا فلا. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة العيدين. أكمل القراءة

تزاور الأرواح في الحياة البرزخية

إذا مات الإنسان وكان من أهل الجنة، فهل يرى وهو في حياة البرزخ أصحاب الجنة مثل الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة المبشرين بالجنة، وأهله من أهل الجنة؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فمن المعلوم أن أمور الآخرة موقوفة على الدليل النقلي، فدعوى أن أهل الجنة يرون الصحابة رضي الله عنهم، أو يتزاورون فيما بينهم.. يحتاج إلى بينة ودليل، ولا يُعلم عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح في مسألة تزاور أهل البرزخ فيما بينهم -كما جاء ... أكمل القراءة

فصل في الكون يقظة ومناماً

فصل في الكون يقظة ومناماً
فصــل في الكون يقظة ومناماً‏:‏ لما كانت الرؤية بالعين للأشياء على وجهين‏:‏ أحدهما‏:‏ رؤية العين الشيء بلا واسطة، وهي الرؤية المطلقة‏.‏ مثل رؤية الشمس، والقمر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم "إنكم ترون ربكم كما ترون الشمس والقمر‏"‏‏، وقد تنازع الناس هل الرؤية انطباع المرئي في العين، أو ... أكمل القراءة

من أحكام الأذان المسجل

ما حكم رفع الأذان بشريط مسجل إذا اكتفي به عن المؤذنين؟ وهل تشرع إجابته؟ وما حكمه في المستشفيات والدوائر الحكومية؛ للإعلام بدخول الوقت، من دون الاستغناء به عن أذان المؤذنين في المساجد؟
الأصوات المسجلة حقيقتها أنها حكاية لصوت من تكلم بها في زمن سابق، و هي بهذا ليست كالأصوات التي يتلفظ بها في الحال، لا من حيث القصد والنية، ولا من حيث الواقع والحقيقة، وتفريعا على هذا التأصيل يتبين أن الاكتفاء في رفع الأذان على هذه الأصوات المسجلة غير مجزئ؛ لافتقارها للنية التي هي أصل العمل، كما في ... أكمل القراءة

التوحيد والإشراك يكون في أقوال القلب وأعماله

التوحيد والإشراك يكون في أقوال القلب وأعماله
فالتوحيد والإشراك يكون في أقوال القلب، ويكون في أعمال القلب؛ ولهذا قال الجنيد‏:‏ التوحيد قول القلب، والتوكل عمل القلب‏.‏ أراد بذلك التوحيد الذي هو التصديق، فإنه لما قرنه بالتوكل جعله أصله، وإذا أفرد لفظ التوحيد، فهو يتضمن قول القلب وعمله، والتوكل من تمام التوحيد‏. ‏‏ وهذا كلفظ الإيمان فإنه إذا ... أكمل القراءة

حكم الاكتتاب في: "ينساب"

ما حكم الاكتتاب في: "شركة ينساب"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط شركة ينساب في صناعة البتروكيماويات، ومن خلال دراسة نشرة الإصدار المفصلة الخاصة بها تبين أنها حصلت على عمولات بنكية، كما وقعت على اتفاقية تمكنها من الحصول على قروض تجارية بالفائدة ومرابحات إسلامية من عدة بنوك، فالشركة بهذا تعد من الشركات ... أكمل القراءة

كيف تزكي عن ذهبها وذهب بناتها؟

إذا كانت زوجة وبناتها، ومعهن حلي، ولكن حلي كل واحدة منهن لا يبلغ النصاب، فهل يجمع كله ويدفع زكاته؟
هذه امرأة عندها حلي لا يبلغ النصاب، مثلاً عندها حلي وزنه عشرة جنيهات، ولها بنات لهن حلي، لكن حلي كل واحدة لا يبلغ النصاب أيضاً تسأل: هل يجب أن يجمع حلي البنات مع حلي الأم وتخرج الزكاة؟ نقول: لا يجب، لأن مال كل إنسان يخصه، إلا إذا كان الحلي الذي على البنات ملك للأم أعطته البنات على سبيل العارية ... أكمل القراءة

هل أقرأ التشهد إذا أدركت الإمام في الركعة الثانية؟

إذا أدركت الركعة الثانية من الركعة الرباعية وجلست للتشهد مع الإمام فهل علي شيء إذا لم أقرأ التشهد لأنها في حقي الركعة الأولى؟
عليك أن تقرأ التشهد وتفعل مثل ما يفعل الإمام ولا تسكت. 8-7-1431هـ 20-6-2010 المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك أكمل القراءة

إذا أكل الصائم ناسياً فماذا يجب على مَن رآه؟

إذا أكل الصائم ناسياً فماذا يجب على مَن رآه؟
إذا رأى صائماً يأكل فليذكّره؛ لأن هذا من باب التعاون على البر والتقوى، كما لو رأى الإنسان شخصاً مُصلياً إلى غير القبلة، أو رأى شخصاً يريد أن يتوضأ بماء نجس، أو ما أشبه ذلك، فإنه يجب عليه تبيين الأمر له. والصائم وإن كان معذوراً لنسيانه لكن أخوه الذي يعلم بالحال غير معذور، فيجب عليه أن يُذكّره، ولعل ... أكمل القراءة

أخذ الأجر على خطاب الضمان

أنا عميل (زبون) لدى بنك سبأ الإسلامي في اليمن ولي حساب جاري فيه. وأتعامل مع شركة أسمنت وهذه الشركة تريد مني ضمانة بنكية بالمبلغ المراد التعامل به لكي تسهل لي عملية الشراء، البنك يريد 25% من قيمة الضمانة البنكية كوديعة، ويريد أيضاً ضمان ملكية عقار بالقيمة المطلوب ضمانتها، ويريد البنك أيضاً مني 1.5% من قيمة الضمانة سنوياً، وذلك مقابل فائدة سنوية على ذلك وتسمى عندهم (أجور عمال، قيمة أوراق ومطبوعات وغيرها من رسوم المعاملات)، هل أخذهم 1.5% فائدة سنوية على الضمانة جائز شرعاً؟ أناشدكم الله الإسراع في الرد لبراءة الذمة، وسدد الله خطاكم على طريق الخير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فيجوز للبنك اشتراط أجر سنوي مقابل إصدار خطاب الضمان المصرفي ولو كان الأجر نسبياً ( مثل 1.5 % من قيمة الخطاب )، وذلك بشرط أن يكون مبلغ الضمان مغطى بالكامل من قبل العميل طالب الخطاب سواء كانت التغطية نقدية أو عينية (كالعقار مثلاً)، لأن الضمان إنما ... أكمل القراءة

بعض الأشخاص يأكلون، والأذان الثاني يؤذن في الفجر، فهل صيامهم صحيح؟

بعض الأشخاص يأكلون، والأذان الثاني يؤذن في الفجر، فهل صيامهم صحيح؟
إذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر يقيناً، فإنه يجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن فلا يأكل أو يشرب، أما إذا كان يؤذن عند طلوع الفجر ظنًّا لا يقيناً، كما هو الواقع في هذه الأيام فإن له أن يأكل ويشرب إلى أن ينتهي المؤذن من الاۤذان. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً