إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "الله ما يضرب بعصا"
ما حكم قول بعض الناس إذا انتقم الله من الظالم: "الله ما يضرب بعصا"؟
لا يجوز أن يقول الإنسان مثل هذا التعبير بالنسبة لله عز وجل، ولكن له
أن يقول: إن الله سبحانه وتعالى، حَكَمٌ لا يظلم أحداً، وإنه ينتقم من
الظالم، وما أشبه هذه الكلمات التي جاءت بها النصوص الشرعية، أما
الكلمة التي أشار إليها السائل فلا أرى أنها جائزة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-05-12
استخدام الحمالين دون الاتفاق على أجرة
نحن نستخدم بعض الحمالين في بعض الأسواق لحمل البضاعة لإيصالها لنا
دون الاتفاق على أجرة وفي النهاية نعطيه قدرًا لم يتفق عليه ولم يشترط
ولا ندري هل رضي بهذا الثمن أم لا، فما حكم ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لماذا وجبت الزكاة في مال الصبي والمجنون مع عدم التكليف؟
لماذا وجبت الزكاة في مال الصبي والمجنون مع عدم التكليف؟
لأن الزكاة حق المال، قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ فِىۤ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ
مَّعْلُومٌ * لِّلسَّآئِلِ وَالْمَحْرُومِ} [سورة المعارج:
الآية 24]، وقوله تعالى: {خُذْ مِنْ
أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ
عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَوَٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-04-14
لبس الخفين ثم خلعهما أثناء مدة المسح
إذا لبست الخفين ثم خلعتها عند النوم، وعند الفجر لبستها ومسحت عليها،
ومدة المسح عليها لم ينته، فهل هذا جائز؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم حضور الحائض للمسجد لسماع الدروس والمواعظ
هل الحائض يمكن أن تحضر الدرس في الجامع؟
لا بأس أن تحضر الحائض والنفساء عند باب المسجد لسماع الدروس
والمواعظ، لكن لا يجوز جلوسها في المسجد؛ لقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "إني لا أحل المسجد لحائض ولا
جنب".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-04-02
أخذ وسيلة لمنع الحمل أثناء فترة رضاعة الطفل
هل يجوز أخذ وسيلة لمنع الحمل لفترة رضاعة الطفل، حتى لا يؤثر الحمل
الجديد على حرمانه من إكمال الرضاعة؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تقبيل نساء البوهرة يد كبيرهم ورجله
جميع النساء يُقبِّلن يد ورجل كبير علماء بوهرة، بل وكل فرد من أفراد
أسرته، فهل يجوز في الإسلام لرجال غير محارم للنساء أن يلمسن أيديهم؟
أولاً: ما ذُكر من تقبيل نساء البوهرة يد كبيرهم ورجله وتقبيلهن يد كل
فرد من أسرته ورجله لا يجوز، ولم يعرف ذلك مع النبي صلى الله عليه
وسلم ولا مع أحد من الخلفاء الراشدين؛ وذلك لما فيه من الغلو في تعظيم
المخلوق، وهو ذريعة إلى الشرك.
ثانياً: لا يجوز للرجل أن يصافح امرأة أجنبية منه ولا أن يمس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-22
هل الراتب يعطى للأب بالكامل؟
شاب يعمل ويعطي حصيلة عمله لوالده، ووالده يقوم بشتمه وسبه دائما
ويتهمه بالتقصير بأنه يخبئ بعض الشيء من راتبه ويعطيه زوجته، فهل
الراتب يعطى للأب بالكامل؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الميت ينتفع بالمصحف إذا جعله وقفاً
هل إذا ورَّث الميت مصحفاً، ينال أجراً عند تلاوة أبنائه فيه؟
المصحف إذا خلفه الميت فهو ينفعه إذا وقَفَه أي جعله وقفاً، فينفعه
أجره، كما لو وقف كتباً للعلم المفيد، علم الشرع، أو علم مباح ينتفع
به الناس، فإنه يؤجر على ذلك، لأنه إعانة على خير، كما لو وقف أرضاً
أو بيتاً أو دكاناً يتصدق بغلَّتِه على الفقراء، أو تبرع للمساجد، كل
هذا يؤجر عليه.
وقد قال عليه الصلاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-11
فرقعة الأصابع وتشبيكها يوم الجمعة
هل يجوز فرقعة الأصابع وتشبيكها يوم الجمعة أو في الصلوات الأخرى؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الكذب من أجل صلة الرحم ؟
هل يجوز الكذب من أجل صلة الرحم ؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-02-11
حكم ترتيل الدعاء
ما حكم ترتيل الدعاء، سواء في القنوت في الصلاة، أو خارجها؟
الترتيل المأمور به هو ترتيل القرآن العظيم، قال الله تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً}
[المزمل:4] وهو أن يقرأه العبد بتأن وتثبت وتمهل؛ ليتمكن من تدبر
معانيه، وهذا مشروع في كل ما يحتاج إلى تدبر وتفهم، فلا حرج في ترتيل
الدعاء على هذا المعنى، فالترتيل ليس خاصا بالقرآن، بل هو مطلوب في كل
ما يحتاج ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |