إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
دفاعًا عن المفتي!
قلتم في فتوى سابقة بعنوان "زواج المرأة دون علم أهلها":
الأب -ومن في حُكْمِه من الأولياء- يُعَدُّ شرطاً يتوقف عليه صحة النكاح، ولا.....وعليه؛ فلا سبيل للزواج إلا بموافقة وليك وَرِضَاه.
رغم أن الإمام أبا حنيفة قال غير ذلك.
قال في المبسوط:
إن المرأة إذا زَوَّجَتْ نفسَها أو أمرتْ غيرَ الولي أن يُزَوِّجها فَزَوَّجَها جاز النكاح .. سواء كانت بكرا أو ثيِّبا إذا زوَّجَتْ نَفْسَها جاز النكاحُ، سواء كان الزوج كفؤا لها أو غَيْرَ كُفْءٍ.
فهل الإمام أبو حنيفة مخطئ وأنتم على صواب؟؟؟
وهل كل من أخذ بمذهبه يُعَدُّ زانيًا ويعيش في الزنا؟
إن كان ذلك كذلك؛ فلماذا يُعْتَدُّ بمذهبه ويكون مذهبًا معتبرًا ما دام يخالف النصوص الشرعية؟!!! بل تبحثون له عن مخرجٍ وتأويل، وإذا خالَفَ غَيْرُه النصوص تتهمونه بالبعد عن الشرع، والتشريعِ من دون الله وتُهاجِمونَه في الفتاوى ولا تقبلون منه أيَّ تأويل مثل المفتِي المصري مثلا وكل من يحاول التجديد؟؟؟
هنا رابطا الرد على مفتي مصر [1] [2].
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إخراج زكاة المال قبل موعدها
ما حكم إخراج زكاة المال قبل موعدها، مثل أن نرى محتاجًا فنعطيه من الزكاة قبل موعد إخراجها؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
وجوب النية في صيام القضاء والنذر
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم قراءة الأذكار في الحج وغيره من كتاب؟
هل يجوز قراءة الأدعية والأذكار من كتب الأدعية؟
علي السالوس
ما حكم الدين في السمسرة في تجارة العملة دون التقيد بسعر الصرف الرسمي؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما حكم من يتحدث عن أسراره الزوجية لأصحابه؟
ما حكم من يتحدث عن أسراره الزوجية لأصحابه؟
عبد الحي يوسف
تقدم لها خاطب يكبرها بثلاثين سنة
محمد بن صالح العثيمين
المريض العاجز عن الصيام والقضاء
هناك مريض مَرِضَ في رمضان، وبعد رمضان شُفِي قليلاً، ورأى من نفسه أنه قد خَفَّ، وحالته أصبحت جيدة تمكِّنه من الصيام، فقال: أريد أن أصوم؛ لأن عليه أياماً من رمضان، فصام وجرَّب يوماً؛ ولكنه رأى من نفسه أنه مُتْعَبٌ، وقال: إن شاء الله عندما أتعافى تماماً أكمل الصيام، فقبضه الله قبل هذا الوقت الذي حدده ليقضي فيه.
فهل يقضي عنه وليه أم ماذا؟
فقد كان مريضاً بالسكر ثم حصل له هذا.
ولم يفطر رمضان كاملاً، أفطر فقط اثنا عشر يوماً.
خالد بن علي المشيقح
هل أقوال أبي حنيفة ثابتة بسند صحيح؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
أكل الشبعان مع الضيف لإيناسه
هل يدخل في باب الإسراف إذا أكلتُ مع الضيف وقد نزل بي بعد أن تعشيت وشبعت، لا سيما وأن أكلي معه لا لحاجةٍ، بل لإكرامه ولكي لا يستوحش وينْفُرَ من الطعام؟
عبد الحي يوسف
زيادة(الصلاة خير من النوم) هل هي سنة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الحكم الشرعي لبطاقات الائتمان
أنا أعمل بالمملكة، وأريد عمل بطاقة ائتمان فى بنك "ساب"، فما هو الموقف الشرعى من البطاقة والبنك - وأيضًا - القروض؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |