إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فصل: الحسد من أمراض القلوب
فصل: الحسد من أمراض القلوب
فَصْــل:
ومن أمراض القلوب الحسد، كما قال بعضهم في حده: إنه أذى يلحق بسبب
العلم بحسن حال الأغنياء، فلا يجوز أن يكون الفاضل حسوداً؛ لأن الفاضل
يجري على ما هو الجميل، وقد قال طائفة من الناس: إنه تمنى زوال
النعمة عن المحسود، وإن لم يصر للحاسد مثلها، بخلاف الغبطة: فإنه
تمنى مثلها من غير حب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-06
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "تبلغ الحلية من المؤمن حيث ...
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ""؟
معنى هذا الحديث أن أهل الجنة إذا دخلوا الجنة، فإنهم يُحلَّون فيها
كما قال الله عزّ وجلّ في سورة الكهف: {يحلَّوْن فيها من أساورَ من ذهب}، وكما
قال في سورة الحج وفاطر: {يُحلَّون فيها
من أساور من ذهب ولؤلؤاً}، وكما قال: {وحُلُّوا أساورَ من فضَّةٍ}، فالمؤمن
يُحلى في الجنة -رجلاً كان أو امرأة- بهذه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل عذاب القبر دائم أو منقطع؟
هل عذاب القبر دائم أو منقطع؟
أما إن كان الإنسان كافراً والعياذ بالله فإنه لا طريق إلى وصول
النعيم إليه أبداً ويكون عذابه مستمراً.
وأما إن كان عاصياً وهو مؤمن، فإنه إذا عذب في قبره يعذب بقدر ذنوبه
وربما يكون عذاب ذنوبه أقل من البرزخ الذي بين موته وقيام الساعة
وحينئذٍ يكون منقطعاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما يقوله الإمام للمأمومين عند تسوية الصفوف
ماذا يسن للإمام أن يقول للمأمومين عند تسوية الصفوف؟
يقول ما يناسب الحال إذا رآهم لم يستووا قال: "استووا"، وإذا رآهم لم
يتراصوا قال: "تراصوا"، وإذا رآهم لم يكملوا الصف الأول فالأول قال:
"أكملوا الصف الأول فالأول"؛ لأن هذا القول ليس متعبداً به بذاته،
ولكنه يقال إذا دعت الحاجة إليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من لا يعمل بالترتيب أثناء الوضوء
أثناء الوضوء لا أعمل بالترتيب، فأحيانا أقدم اليد اليسرى على اليمنى
والرجل اليسرى على اليمنى والاستنشاق على المضمضة، فهل عملي هذا جائز؟
المشروع للمسلم أن يتوضأ كما توضأ النبي صلى الله عليه وسلم، فيبدأ
بالوجه ويتمضمض ويستنشق ويغسله ثلاثاً، فإن اكتفى بواحدة أو اثنتين
كفاه ذلك، ولكن الأفضل: أن يكرر المضمضة والاستنشاق والغسل للوجه ثلاث
مرات، ثم يغسل اليدين مع المرفقين ثلاث مرات، ويبدأ باليمنى قبل
اليسرى، فإن اقتصر على غسلة واحدة كفى ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة أن الناس ينادون بأسماء أمهاتهم يوم القيامة؟
ما صحة القول بأن الناس ينادون بأسماء أمهاتهم يوم القيامة؟
هذا كلام باطل. والذي يدل على بطلانه حديث ابن عمر في البخاري، وقد
بوب البخاري باب "ما يدعى الناس بآبائهم "، وفيه: إن الغادر ينصب له
لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان. أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف أحفظ القرآن؟
كيف أحفظ القرآن؟
بالممارسة والدأب وعلمك بأن درجتك في الجنة على مدى حفظك لكتاب الله،
وكان السلف يحفظون خمس آياتٍ بخمس آيات. أكمل القراءة
فصل: في أن وصف الله لا يتجاوز القرآن والسنة
فصل: في أن وصف الله لا يتجاوز القرآن والسنة
القول الشامل في جميع هذا الباب: أن يوصف الله بما وصف به نفسه أو
وصفه به رسوله وبما وصفه به السابقون؛ الأولون لا يتجاوز القرآن
والحديث قال الإمام أحمد رضي الله عنه: لا يوصف الله إلا بما وصف به
نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم لا يتجاوز القرآن
والحديث.
ومذهب السلف: أنهم يصفون الله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا قبَّل الرجل امرأته بشهوة أو بدون هل ينقض الوضوء؟
إذا قبَّل الرجل امرأته بشهوة، أو بدون شهوة، أو إذا لمسها مباشرة، أو
لامست البشرة البشرة؛ هل هذا ينقض الوضوء؟
هذه المسألة اختلف فيها أهل العلم على ثلاثة أقوال:
القول الأول: أن لمس المرأة لا ينقض الوضوء، وأن المراد بقوله
تعالى: {أَوْ لاَمَسْتُمُ
النِّسَاءَ} [سورة النساء: آية 43] : هو الجماع لا
مجرد اللمس. وعلى هذا القول لمس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقًا.
القول الثاني: أن لمس ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الرقص للنساء ؟
ما حكم الرقص للنساء ؟
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط التتابع في صيام الست من شوال
بالنسبة لصيام ستة أيام من شوال بعد رمضان هل يُشترط أن تكون متتابعة
أم يُمكن أن أفرّقها حيث أنني أريد أن أصومها على ثلاث دفعات يومين في
الإجازة الأسبوعية في نهاية كل أسبوع .
أنه لا يُشترط التتابع فيها فلو صامها متفرقة أو متتابعة فلا بأس بذلك
وكلما بادر كان أفضل ، قال الله تعالى : { فاستبقوا الخيرات } ، وقال
: { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم } ، وقال موسى عليه السلام : { وعجلت
إليك رب لترضى } ولما في التأخير من الآفات وإليه ذهب الشافعية وبعض
الحنابلة ، لكن لا حرج في عدم ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تطلب الطلاق لأنها تحب آخر ؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، أما بعد
لقد أرسلت إليكم سابقا بخصوص صلاة الاستخارة فى موضوع الطلاق, ولقد عملتها ثلاث مرات وكان فيها أن أطلب الطلاق ,,
فإن زوجى لا يريد أن يطلقنى وأنا أحب شخص ثانى فهل على أى ذنب ,,, ماذا أفعل؟ هل أقول لزوجى أنى أحب شخص آخر أم لا؟ أنا الآن فى حيرة شديدة.. زوجى لا يعاملنى بحنان وأنا ليست حياتى مستقرة معه.. أفيدونى أفادكم الله، أنا عملت الاستخاره قبل أن أعرف الشخص الآخر
والسلام عليكم
لقد أرسلت إليكم سابقا بخصوص صلاة الاستخارة فى موضوع الطلاق, ولقد عملتها ثلاث مرات وكان فيها أن أطلب الطلاق ,,
فإن زوجى لا يريد أن يطلقنى وأنا أحب شخص ثانى فهل على أى ذنب ,,, ماذا أفعل؟ هل أقول لزوجى أنى أحب شخص آخر أم لا؟ أنا الآن فى حيرة شديدة.. زوجى لا يعاملنى بحنان وأنا ليست حياتى مستقرة معه.. أفيدونى أفادكم الله، أنا عملت الاستخاره قبل أن أعرف الشخص الآخر
والسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يمكن لأحد أن يفتيك أن تفارقي زوجك لمجرد أنك وقعت في حب شخص آخر
بعد الزواج ، فيكون هذا المفتي مثل هاروت وماروت في التفريق بين المرء
وزوجه ، وقد صح في الحديث ( ليس منا من خبب امرأة على زوجها ) رواه
أبو داود ، أي أفسد ما بين الزوج وزوجته ، فهذا الشخص الذي يكلمك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
20
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,649 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,123 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 689 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,859
