إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
سئل عن اليهودي أو النصراني إذا أسلم، هل يبقى عليه ذنب بعد الإسلام؟
سئل عن اليهودي أو النصراني إذا أسلم، هل يبقى عليه ذنب بعد الإسلام؟
وسئل عن اليهودي أو النصراني إذا أسلم. هل يبقى عليه ذنب بعد
الإسلام ؟
فأجاب: إذا أسلم باطناً وظاهراً غفر له الكفر الذي تاب منه بالإسلام
بلا نزاع، وأما الذنوب التي لم يتب منها مثل أن يكن مصراً على ذنب، أو
ظلم، أو فاحشة، ولم يتب منها بالإسلام، فقد قال بعض الناس: أنه يغفر
له بالإسلام.
... أكمل القراءة
فصل: الحسد من أمراض القلوب
فصل: الحسد من أمراض القلوب
فَصْــل:
ومن أمراض القلوب الحسد، كما قال بعضهم في حده: إنه أذى يلحق بسبب
العلم بحسن حال الأغنياء، فلا يجوز أن يكون الفاضل حسوداً؛ لأن الفاضل
يجري على ما هو الجميل، وقد قال طائفة من الناس: إنه تمنى زوال
النعمة عن المحسود، وإن لم يصر للحاسد مثلها، بخلاف الغبطة: فإنه
تمنى مثلها من غير حب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما الحكم إذا أكل الصائم ناسياً، وما الواجب على مَن رآه؟
ما الحكم إذا أكل الصائم ناسياً، وما الواجب على مَن رآه؟
من أكل أو شرب ناسياً وهو صائم فإن صيامه صحيح، لكن إذا تذكر يجب عليه
أن يُقلع حتى إذا كانت اللقمة أو الشربة في فمه، فإنه يجب عليه أن
يلفظها، ودليل تمام صومه قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما ثبت عنه
من حديث أبي هريرة رضي الله عنه "مَن نسي
وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
العمل في طحن الحبوب في نهار رمضان
مَن يطحن الحبوب إذا تطاير إلى حلقه شيء من جراء ذلك، وهو صائم فهل
يجرح ذلك صومه؟
إن ذلك لا يجرح صومه، وصومه صحيح؛ لأن تطاير هذه الأمور بغير اختياره،
وليس له قصد في وصولها إلى جوفه، وأُحب أن أبين أن المُفطرات التي
تُفطر الصائم من الجماع والأكل والشرب وغيره لا يفطر بها الإنسان إلا
بثلاثة شروط:
1 ـ أن يكون عالماً فإن لم يكن عالماً لم يفطر، لقوله تعالى: {وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
إذا شك الإنسان في طلوع الفجر فهل يجوز له الأكل والشرب؟
إذا شك الإنسان في طلوع الفجر فهل يجوز له الأكل والشرب؟
يجوز للإنسان أن يأكل ويشرب حتى يتبين له الفجر لقول الله تعالى:
{فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ
مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ
يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ
مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
هل يلزم الصائم أن يُمسك من حين يسمع النداء أو إلى أن ينتهي المؤذن؟
هل يلزم الصائم أن يُمسك من حين يسمع النداء أو إلى أن ينتهي المؤذن؟
إن الحكم مرتب على طلوع الفجر، فمتى طلع الفجر وجب على المرء الإمساك،
سواء أذن أم لم يؤذن، وإن لم يطلع الفجر فإنه لا يجب الإمساك، سواء
أذن أو لم يؤذن، لقوله تعالى: {فَالـنَ
بَـٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ
وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
متى يجب الإمساك عن الأكل؟ في أول الأذان أم في آخره؟
متى يجب الإمساك، هل حال سماع المؤذن أم بعد فراغه من الأذان، وخصوصاً
إذا كنت لا أعلم هل طلع الفجر أم لا؟
يجب على الصائم الإمساك إذا تبين له الفجر أو أخبره بطلوعه ثقة لقوله
تعالى: {فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ
وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ
الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى
الَّيْلِ وَلاَ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-06-25
كيف ينتصف المظلوم من الظالم إن لم يستجب الدعاء!
لو دعا المظلوم على ظالمه ثم اراد العفو بعد ذلك هل له ذلك ام ان حقه يسقط ويفوته اجر العفو؟ لانه حسب ما اعلم انه ورد عن الامام احمد بن حنبل رحمه الله انه قال (ليس بصابر من دعا على ظالمه) وايضا ورد حديث ضعيف (من دعا على من ظلمه فقد انتصر) فاي الاقوال هو الارجح والاقرب للصواب في هذه المسألة؟ وماذا لو لم يستجب الدعاء ولم تصب الظالم اي عقوبة فكيف يكون انتصار؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُفقد سبق بيان حكم الدعاء على الظالم في فتوى:" هل آثم إذا دعوت على من ظلمني؟".وقد بين الإمام أحمد أن دعاء المظلوم على الظالم ينبغي أن يكون بقدر مظلمته؛ لأن الدعاء قصاص، والقصاص لا يجوز الاعتداء فيه.قال القرافي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
يتفاوت ظهور هلال رمضان، أو هلال شوال بين الدول الإسلامية، فهل يصوم المسلمون عند ...
يتفاوت ظهور هلال رمضان، أو هلال شوال بين الدول الإسلامية، فهل يصوم
المسلمون عند رؤيته في إحدى هذه الدول؟
مسألة الهلال مختلف فيها بين أهل العلم، فمنهم من يرى أنه إذا ثبتت
رؤية هلال رمضان في مكان على وجه شرعي فإنه يلزم جميع المسلمين الصوم،
وإذا ثبتت رؤية هلال شوال لزم جميع المسلمين الفطر.
وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله وعلى هذا فإذا رؤي في
المملكة العربية السعودية مثلاً وجب على جميع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
ترى بعض البللدن الهلال قبلنا ، فهل نصوم معهم؟
يحصل أن بعض البلدان يرى أهلها الهلال قبلنا أو بعدنا، فهل نلتزم
برؤيتهم أم برؤية بلادنا؟ فمثلاً سافر الإنسان من المملكة إلى باكستان
وقد ثبت الشهر في المملكة دون باكستان، وكيف نفعل في البلاد الكافرة؟
إذا كنت في بلد لا تدري أرأوا الهلال أم لا فإنك تبني على الأصل فإن
شككت هل رؤي الهلال أم لا؟ فإن كنت في شعبان فلا يلزمك الصوم، وإن كنت
في رمضان فلا تفطر، والسؤال الذي ورد يفترض أن الإنسان سافر من
المملكة السعودية إلى باكستان ونزل في باكستان، وباكستان لم يروا
الهلال، والسعودية ثبت عندها رؤية هلال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
على من يجب الصوم؟
على من يجب الصوم؟
الصيام يجب أداءً على كل مسلم، بالغ، عاقل، قادر، مقيم، خال من
الموانع، فهذه ستة أوصاف.
- فأما الكافر فلا يجب عليه الصوم ولا غيره من العبادات، ومعنى قولنا:
لا يجب عليه الصوم أنه لا يلزم به حال كفره، ولا يلزمه قضاؤه بعد
إسلامه، لأن الكافر لا تقبل منه عبادة حال كفره، لقوله تعالى: {وَمَا مَنَعَهُمْ أَن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-11
طول النهار في بعض البلاد طولاً غير عادي! 20ساعة مثلاً
يطول النهار في بعض البلاد طولاً غير معتاد، يصل إلى عشرين ساعة
أحياناً، هل يُطالب المسلمون في تلك البلاد بصيام جميع النهار؟
نعم يطالبون بصيام جميع النهار، لقول الله تعالى: {فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا
كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ
لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ
الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ وَلاَ
تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,702 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,213 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,248 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,391
