إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
إذا توضأت المرأة التي ينزل منها السائل مستمراً لصلاة فرض، هل يجوز لها أن تصلي النوافل ...
إذا توضأت المرأة التي ينزل منها السائل مستمراً لصلاة فرض، هل يجوز
لها أن تصلي النوافل وقراءة القرآن بذلك الوضوء؟
إذا توضأت لصلاة الفريضة من أول الوقت، فلها أن تصلي ما شاءت من فروض
ونوافل وقراءة قرآن إلى أن يدخل وقت الصلاة الأخرى.
س/ هل يجوز لتلك المرأة أن تصلي صلاة الضحى بوضوء الفجر؟
ج/ لا يصح ذلك، لأن صلاة الضحى مؤقتة، فلابد من الوضوء لها بعد دخول
وقتها، لأن هذه المرأة كالمستحاضة، وقد أمر النبي صلى الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
ما حكم التزين بالحناء؟ وفعل ذلك والمرأة حائض؟
ما حكم التزين بالحناء؟ وفعل ذلك والمرأة حائض؟
التزين بالحناء لا بأس به لاسيما للمرأة المتزوجة التي تتزين به
لزوجها، وأما غير المتزوجة فالصحيح أنه مباح إلا أنها لا تبديه للناس
لأنه من الزينة.
وفعل ذلك في وقت الحيض لا بأس به، وقد كثر السؤال عنه من النساء هل
يجوز للمرأة أن تحني رأسها أو يديها أو رجليها وهي حائض؟
. والجواب على ذلك: أن هذا لا بأس ... أكمل القراءة
سئل عن من فسر القرآن برأيه
سئل عن من فسر القرآن برأيه
وَسُئِلَ رحمه اللَّه عن قوله صلى الله عليه وسلم "من فسّر القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من
النار" فاختلاف المفسرين في آية واحدة إن كان بالرأي فكيف
النجاة؟ وإن لم يكن بالرأي فكيف وقع الاختلاف، والحق لا يكون في
طرفي نقيض؟ .
فأجاب رحمه اللّه تعالى:
ينبغي أن يعلم أن الاختلاف الواقع من ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-12-07
طاعة الوالد في الزواج بفتاة أكبر مني
أنا شاب كفيف أبي يريد تزويجي من فتاة تكبرني بسنوات فأنا أبلغ من العمر 23 سنة والفتاة 35 أو 40 وأنا اخترت فتاة كفيفة لكن لا يوافق عليها الوالد ويقول روح اتزوجها بعيد عني فما الحل إذن
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فمن المقرر أن الشَّارع الحكيم أوْجب على الأبناء طاعةَ الآباء، وأوْجب على الوالِد عدمَ الاعتِساف في استِخدام حقِّه في برِّ ولدِه، بِما يعود على الابن بالضَّررِ، ومعيار ذلك هو ما صحّ عن رسولُ الله - صلَّى الله عليه ... أكمل القراءة
فصل: التنازع في الحروف الموجودة في كلام الآدميين
فصل: التنازع في الحروف الموجودة في كلام الآدميين
فصــل:
ثم تنازع بعض المتأخرين في الحروف الموجودة في كلام الآدميين.
وسبب نزاعهم أمران:
أحدهما: أنهم لم يفرقوا بين الكلام الذي يتكلم الله به فيسمع منه، و
بين ما إذا بلغه عنه مبلغ فسمع من ذلك المبلغ؛ فإن القرآن كلام الله،
تكلم به بلفظه ومعناه بصوت نفسه، فإذا قرأه القراء قرؤوه ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2019-05-01
الفرق بين كلمة التوحيد وتوحيد الكلمة؟
أطلب تفسيرا مفصلا للتوحيد، وتوحيد الكلمة، وكلمة التوحيد؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن التوحيد لغة: مصدر وحَّده جعله واحداً. والتوحيد شرعاً: هو ما دلت عليه كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) من نفي وإثبات.والتوحيد نوعان: 1-توحيد في المعرفة والإثبات، وهو توحيد الربوبية والأسماء والصفات.2-توحيد في الطلب والقصد، ... أكمل القراءة
سئل عن ما يجب على الإنسان أن يعتقده
سئل عن ما يجب على الإنسان أن يعتقده
وسئل قدس الله روحه عن بيان ما يجب على الإنسان أن يعتقده، ويصير به
مسلماً، بأوضح عبارة وأبينها، من أن ما في المصاحف هل هو كلام الله
القديم؟ أم هو عبارة عنه لا نفسه، وأنه حادث أو قديم، وأن كلام الله
حرف وصوت؟ أم كلامه صفة قائمة به لا تفارقه؟ وأن قوله تعالى:{
الرَّحْمَنُ عَلَى ... أكمل القراءة
فصل في معرفة الأصل الذي تفرع منه النزاع
فصل في معرفة الأصل الذي تفرع منه النزاع
فصــل:
وإذا عرف الأصل الذي منه تفرع نزاع الناس في [مسألة كلام الله]،
فالذين قالوا: مالا يسبق الحوادث فهو حادث مطلقاً، تنازعوا في كلام
الله تعالى.
فقال كثير من هؤلاء: الكلام لا يكون إلا بمشيئة المتكلم وقدرته،
فيكون حادثاً كغيره من الحوادث، ثم قالت طائفة: والرب لا تقوم به
الحوادث، ... أكمل القراءة
فصل في ذكر شبهة هؤلاء
فصل في ذكر شبهة هؤلاء
فصــل:
شبهة هؤلاء أنهم وجدوا الناس قد تكلموا في [حروف المعجم] و
[أسماء المخلوقات].
فإن المنتسبين إلى السنة تكلموا في حروف المعجم في غير القرآن والكتب
الإلهية، وقال طوائف منهم، كابن حامد، وأبي نصر السجزي، والقاضي في
أشهر قوليه، وابن عقـيل وغـيرهم : إنها مخلوقة، وقالوا: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-04-30
هل يرث ابناء الابن المتوفى من الجده
السلام عليكم
توفى ابن وله ثلاثة بنات ، وبعد اربعة اعوام توفت ولدته ولها ثلاثة بنات وولد وقد اوصت عند وقت وفاته باتنازل عن ثلث الميراث لاحفادها من ابنها المتوفى.
وقبل وفاتها بيومين تراجعة عن الوصية لاعترض اولادها (الام كانت فى ذلك الوقت تعانى من مرض فى القلب و توفت قبل اجراء عملية دعامة فى المستشفى)
فهل يعطى الثلث لاحفاد ابنها المتوفى
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن وصية الجدة لأبناء ابنها المتوفي في حياتها مستحب في مذهب جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة، ثم تراجعها عن تلك الوصية جائز في مذهب الجمهور أيضًا.أما ميراث أبناء الابن المتوفى في حياة أمه، فلا يرثون لأنهم ... أكمل القراءة
سئل عن رجلين تباحثا في موضوع الحروف والصوت
سئل عن رجلين تباحثا في موضوع الحروف والصوت
سئل رحمه الله عن رجلين تباحثا، فقال أحدهما: القرآن حرف
وصوت.
وقال الآخر: ليس هو بحرف ولا صوت، وقال أحدهما: النقط التي في
المصحف والشكل من القرآن، وقال الآخر: ليس ذلك من القرآن، فما
الصواب في ذلك؟
فأجاب رضي الله عنه:
الحمد لله رب العالمين.
هذه [المسألة] ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-04-30
كيف أصلي مع انتشار النجاسة في البيت
السلام عليكم و رحمة اللة و بركاتة انا كنت اعانى من وسوسة شديدة جدا فى الوضوء و الصلاةو الحمد للة بدات اتعافى منها و لاكن فى مشكلة معى الان فى وسواس النجاسة اوقات اجد فى الحمام نقط بول كل يوم من والدى بعد اسنتجاءة و انا متاكدة انة بول اعزكم اللة و يكون احد داس عليها و يمشى على السجاد و نحن نصلى على السجاد و كل ما اقول ل اهلى يبزهقوا منى و ساعات بيتريقوا عليا و انا تعبت من غسيل السجاد كل يوم اعمل اية و هل يجوز انى اصلى على هذا السجاد
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فلا ريب أن ما تذكره من ظن انتشار النجاسة بسبب البول، نوع من الوسوسة التي يجب قطعها وعدم الاسترسال معها، فشرعُ الله أيسر من هذا وإنما غرض الشيطان هو أن يجعل الإنسان في ضيق وحرج، حتى يترك العبادة.أما دين الله فيسرٌ كله، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
17
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,320 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,059 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,309 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,382
