إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

هل يجوز للأب تقسيم ماله قبل وفاته؟

إذا كبر الرجل في السن ورغب وهو علي قيد الحياة أن يقسم أملاكه بين أولاده خوف أن يختلفوا بعد موته. فهل هذا حرام أم حلال؟ وان كان جائزًا، فكيف يقسم؟ وإن كان غير جائز، كيف يعمل على ألا تحدث مشاكل بعد موته؟
يجوز له أن يقسمها على وفق قسمة الله تعالى في الميراث كما نص عليه الإمام أحمد وغيره؛ إذ لا مانع شرعًا من ذلك. والله أعلم. أكمل القراءة

ما صحة البيع بالأقساط ؟

ما صحة البيع بالأقساط حيث أن المبلغ بالأقساط يزيد عن المبلغ النقدي وذلك بداعي أنه عقد جديد بين البائع والمشتري ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل يجوز للصائم أن يفطر بمجرد غروبها؟

سئل عن غروب الشمس: هل يجوز للصائم أن يفطر بمجرد غروبها؟
إذا غاب جميع القرص أفطر الصائم ولا عبرة بالحمرة الشديدة الباقية في الأفق. وإذا غاب جميع القرص ظهر السواد من المشرق كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أقبل الليل من ها هنا وأدبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم. " ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى شيخ الإسلام ... أكمل القراءة

مكالمة المخطوبة قبل عقد النكاح

أنا في علاقة بيني وبين شاب وهو يريد أن يتزوجني وأهلي وأهله على علم بهذه العلاقة ونحن نتكلم على الجوال والنت..
من فضلك هل هذه العلاقة حرام؟ جزاك الله خيرا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: المرأة المخطوبة قبل عقد النكاح امرأة أجنبية، ولا يحل منها شيء إلا الرؤية الشرعية في وجود وليها، وإذا كان كذلك فإنه لا يجوز مكالمتها إلا في حال الخطبة مع حضور المحرم لها؛ لأن الغالب أن مكالمة المرأة الأجنبية وخصوصاً امرأة سيتزوجها الشخص سيؤدي ذلك إلى ... أكمل القراءة

الإفراط في غيرة الرجل على محارمه

ما حكم من يرتاب في سلوك زوجته، وهي بريئة، لكن الشيطان يستولي عليه ويوسوس له بأشياء لا حقيقة لها.
غيرة الرجل على محارمه منها ما هو محمود، ومنها ما هو مذموم. ▪ فالمحمود منها؛ صون المرأة عن وقوفها مواقف التهم، وتطلعها إلى الرجال واختلاطها بهم، وخروجها من بيتها بدون حاجة، أو متبرجة ومتعطرة ولو لحاجة، ونحو ذلك مما يعتبره الرجال حفاظا على حريمهم، وغيرة على نسائهم. ▪ والمذموم من الغيرة؛ الإكثار ... أكمل القراءة

نذر

نذرت امرأة أن تصوم كل يوم اثنين وخميس إن شفيت ابنتها. فشفيت البنت لكن المرأة حامل في شهرها الثامن والصوم يشق عليها وهي تخاف على جنينها. فماذا تفعل بنذرها؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:الوفاء بالنذر واجب، إذا تحقَّق ما عُلِّق عليْه النَّذر؛ وقد أثنى الله على عباده الذين يوفون بالنذر؛ فقال سبحانه:{يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} [الإنسان:7]، وقال:{وَلْيُوفُوا ... أكمل القراءة

كيف كان شرك مشركي الجزيرة عند البعثة؟

كيف كان شرك المشركين الذين بعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم؟
بالنسبة لشرك المشركين الذين بعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم فإنه ليس شركاً في الربوبية، لأن القرآن الكريم يدلُّ على أنهم إنما كانوا يشركون في العبادة فقط. أما في الربوبية فيؤمنون بأن الله وحده هو الربٌّ، وأنه مُجيبُ دعوة المضطرين، وأنه هو الذي يكشف السوء إلى غير ذلك مما ذَكَر الله عنهم من ... أكمل القراءة

حكم المسح على الجوارب الخفيفة

الجورب الذي نستعمله الآن خفيف يجوز المسح عليه، هل المقصود الجراميك التي كان يستعملها الصحابة، رضوان الله عليهم؟

 

الجرموك هو الخفاف، تكون من جلد وتكون يعني فوق الكعب، وهنالك أنواع من الجوارب تكون من غير الجلد، والصواب أن كل ما يسمى تسخانًا سواء كان من الجلود، أو من القطن، أو من الكتان، فإنه يمسح عليه، إلا ما كان يصف البشرة، في لونها من سواد أو حمرة، هذا هو الذي وقع فيه الخلاف، منهم من جوز، ومنهم من منع، أما ما ... أكمل القراءة

الشك في العبادة بعد الفراغ منها لا يؤثر في صحتها

قضيت صلاتي التي أخللت فيها بأحد شروط الطهارة جهلا، العادة السرية كنت أجهل حكمها، وما يترتب عليها، ولكنني أريد إعادة القضاء؛ لأن قضائي كان بالصورة التالية: كنت أصلي بالترتيب الفجر ثم الظهر .... لكن نويت القضاء بنية عامة، البدء من السنة التي عرفت فيها الحكم بوجوب القضاء، ثم أكمل التي قبلها وهكذا. فبدأت من السنة الأخيرة من أول شهر إلى آخر شهر، ثم أبدأ بالسنة التي قبلها، ثم التي قبلها تنازليا إلى أن أصل للسنة الأولى التي فرضت علي، بمعنى قضيت صلاة سنة 1430من محرم إلى ذي الحجة ثم 1429 ثم 1428. في البداية كنت أحدد الصلاة التي أقضيها من أي سنة وشهر، ثم أصبحت أنوي أنها صلاة قضاء حسب الترتيب الذي توقفت عنده. هل أعتبر أخللت بالترتيب في قضاء الصلاة؟ معظمها قضيتها وأنا أغلق الباب وأصلي، لم أكن أريد أن يعرف أحد أنني أقضي؛ لأنه يترتب علي حرج، فإذا قدم أحدهم أقطع الصلاة، وأعيد الصلاة التي قطعتها. هل كانت الصلوات بتلك الطريقة باطلة؛ لأن نيتها معلقة بأمر ما ومشروطة؟ عرفت الآن أن قطع الصلاة لا يجوز، وتبت. قضيت معظمها غير خاشعة، لم أستوعب ما أقرأ، وبعضها كأني أترقب، وأحس بما حولي، وأريد إنهاءها قبل أن يلاحظني أحد، وقضيت بعضها سريعة، لكن لا أتذكر هل كان بالحد الأدنى من الطمأنينة أم لا، كنت لا أعرف معنى الطمأنينة، لكنني أذكر أن أول ثلاثة شهور بدأت القضاء فيها كانت بالتأكيد أسرع من الحد الأدنى من الطمأنينة، كنت أركز على الانتهاء منها عددا؛ لأني خائفة من عظم الدين الذي علي، وأخشى أن يحدث لي شيء قبل أن أكملها، أحيانا أحس أن قضائي غير واجب لكنه تبرئة للذمة، وخروج من الخلاف، وأحيانا أشعر أنه واجب، وأقضي صلوات متتالية، وأفتقد الخشوع بسبب الكثرة. هل قضائي للصلاة بتلك الصورة مقبول؟؟ انتهيت من قضاء ثمان سنوات، وبقي لي قضاء ثلاث سنوات، ولكني غير مرتاحة تماما، أشعر أن ضميري سيؤنبني يوما ما، وأعيدها، أشعر بالرغبة في إعادتها من الآن. هل أنتهي منها ثم أعيدها؟ أشعر أن الأمور التي قد تجعلها غير مقبولة كثيرة، وعلي الإعادة، ونادرا ما أشعر أنها صحيحة، وأنه ليس باستطاعتي إعادة القضاء مرة أخرى وأندم أنني لم أكملها، لا أعلم ماذا أفعل يجب علي سؤالكم أولا. أفيدوني جزاكم الله خيرا.  

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فواضح من سؤالك أنك مصابة بالوسوسة، والذي ننصحك به هو أن تعرضي عن الوساوس وألا تلتفتي إليها، واعلمي أن الشك في العبادة بعد الفراغ منها لا يؤثر في صحتها، فأي صلاة تشكين في أنك تركت شرطا من شروطها، أو ركنا من أركانها ولا تتيقنين تمام ... أكمل القراءة

إذا وقعت نجاسة على الملابس فهل يعيد الوضوء؟

إذا وقعت نجاسة على الملابس أو جسم شخص متوضئ فهل يعيد الوضوء؟ أم يكتفي بغسل المكان الذي تنجس؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

كيفية وضع اليد في الدعاء بين الأذان والإقامة

الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب، هل أستطيع أن أرفع يدي بالدعاء أم لا أستطيع؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
26 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً