حكم زراعة عضو استؤصل في حد أو قصاص

حكم بيع الوفاء

عندي بعض الملابس والأحذية الفائضة التي أرغب في التصدق بها، وليس في منطقتي منظمات إسلامية، فهل يجوز لي إعطاؤها لأي منظمة أخرى أو كنيسة اعتماداً على نيتي بدلاً من إلقائها؟

أعمل بمؤسسة حكومية وخلال عملي أستخدم بعض ممتلكات العمل لأغراض شخصية مثل الهاتف والأوراق وغيره وهي معدة للعمل الرسمي فقط. فهل هذا جائز؟

وجدت كتيباً بعنوان (المجموعة المباركة في الصلوات المأثورة والأعمال المبرورة) تأليف عبده محمد بابا. وفيه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من فاته صلاة في عمره ولم يحصها فليقم في آخر جمعة من رمضان ويصلي أربع ركعات بتشهد واحد يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة القدر 15 مرة وسورة الكوثر كذلك ويقول في النية نويت أن أصلي 4 ركعات كفارة لما فاتني من الصلاة. وقال أبو بكر هي كفارة 400 سنة. وقال علي هي كفارة 1000 سنة. قالوا يا رسول الله ابن آدم يعيش 60 سنة أو 100 سنة فلمن تكون الصلاة الزائدة. قال تكون لأبويه وزوجته ولأولاده فأقاربه وأهل البلد ........." إلى آخر ما ذكره.
أسال عن مدى صحة الحديث؟ وهذا الكتاب فيه أدعية جميلة فهل يجوز لي أن أدعو بها إذا خلت من الشبهات؟

ما حكم رفع اليدين عند الدعاء في الجمعة؟ أم الإشارة بالسبابة فحسب؟

كنت أشكو من ألم شديد بأحد أجزاء جسمي لم يُجد معه علاج الطبيب، فدلوني على شيخ قيل إنه لاحق ( أي مستجاب الدعوة)، وفوجئت به يراودني عن نفسي قلت: كيف تنتظر من الله أن يستجيب دعاءك وأنت عاصٍ له، فوجدته مسلحاً بقدر من الأدلة: {إن الحسنات يذهبن السيئات}، {ولقد همت به وهم بها}... الخ، طبعاً لم أرجع إليه منذ ذلك اليوم ولكني أطلب منكم إرشاد جميع إخوتي إلى تفادي الذهاب إلى أمثال هؤلاء.

حنن مجموعة من الطلاب من نشاطاتنا أن نربي أنفسنا على الأخلاق الإسلامية والعبادات الروحية؛ فأود منكم أن توفروا لنا شيئاً حول مسألة قيام الليل جماعة، وأذكركم أن سرعة إجابة هذا السؤال تحمي مجموعتنا من التفكك والاختلاف.

هل الدعوة للإسلام والأخلاق الإسلامية خاصة بمن يملك العلم الكافي، والأسلوب الأمثل؟ أم أنها واجبة على كل مسلم؟

ينصح بعض الشيوخ الناس الذين تعود عليهم فوائد مالية من البنوك بأنها حرام، ولا يجوز التصرف فيها، والابتعاد عنها، وفي نفس الوقت يقولون لهم أعطوها الفقراء والمساكين واليتامى، فكيف يُخرج الحرام من نفسه ويعطيه لغيره، وإن الله لا يقبل إلا طيباً؟ فهل يجوز ذلك؟ وهل يجوز صرفه على المدارس والمستشفيات؟ لأننا نعلم أنه من أكل الحرام لا يقبل له دعاء فمن باب أولى أن لا نعطيه أفراداً بعينهم.