الفتاوى (الأكثر زيارة)

الأحدث
الأشهر
الأكثر زيارة
الأعلى تقييماً

كل الوسائط
نصية
صوتية
مرئية

التصنيف العام الملل والنحل والفرق والمذاهب العقيدة الإسلامية القرآن وعلومه الحديث وعلومه الفقه وأصوله الزهد والرقائق التاريخ والقصص التربية والأسرة المسلمة الدعوة إلى الله الواقع المعاصر موضوعات متنوعة الآداب والأخلاق طلب العلم مناسبات دورية فتاوى وأحكام اللغة العربية ملفات القرآن الكريم وبرامجه خطب العيدين طرائف ونوادر أصول الفقه وعلومه المتون العلمية الردود والتعقيبات مواضيع إخبارية الفلاشات الشعر والأدب العشر من ذي الحجة الأذكار أعمال أدبية الإلحاد استشارات طبية - آفاق الشريعة فقه النوافل

إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الجميع

الإبلاغ عن المادة

تعديل تدوينة

حفظ
أضف إلى المفضلة

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-01

بعض الناس يرسلون بناتهم للمدارس مع سائقين أجانب .

بعض الناس يرسلون بناتهم للمدارس ولغيرها مع سائقين أجانب ، ولا ينظرون إلي نتائج هذه الأعمال فأرجو نصحهم ؟

هذا العمل لا يخلو من حالين : الأولى : أن يكون الراكب مع السائق عدة نساء بحيث لا ينفرد بواحدة منهن ، فلا بأس إذا كان داخل البلد ، وقد قال صلى الله عليه وسلم "لا يخلون رجل بامرأة " وهذا ليست بخلوة ، بشرط الأمانة في السائق ، فإذا كان غير مأمون فلا يجوز أن ينفرد مع النساء إلا بمحرم بالغ عاقل . ... أكمل القراءة

11,770

حفظ
أضف إلى المفضلة

حامد بن عبد الله العلي

الفتاوى منذ 2006-12-01

حكم ما يعطيه الخاطب لمخطوبته

فتاة تقدم لخطبتها شاب وقدم لها ملابس وذهب، وبعد فترة حدثت بينهم مشاكل، فما حكم الأشياء التي قدمها لها واستعملتها، والأشياء الأخرى التي لم تقم باستعمالها ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :- ما أعطاها الخاطب على اعتبار أنه من الصداق ثم قررا أن يفترقا، فترجع عليه بما أعطاها لأنه لم يحصل بينهما نكاح، أو يتصالحا على قدر يحصل به رضا الطرفين. والله اعلم. أكمل القراءة

11,770

حفظ
أضف إلى المفضلة

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-28

ما حكم هذه الألقاب: "حجة الله" "حجة الإسلام" "آية الله"؟

هذه الألقاب "حجة الله" "حجة الإسلام" ألقاب حادثة لا تنبغي لأنه لا حجة لله على عباده إلا الرسل. وأما "آية الله" فإن أريد المعنى الأعم فهو يدخل فيه كل شيء: وفي كل شيء له آية *** تدل على أنه واحد وإن أريد أنه آية خارقة، فهذا لا يكون إلا على أيدي الرسل، لكن يقال:عالم، مفتٍ، قاضي، حاكم، إمام لمن كان ... أكمل القراءة

11,768

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2016-02-18

الزواج يشرع إعلانه

ما حكم اللعب في الزواج وهو مثل الخطوة والرقص من غير طبل وما يشابه ذلك؟

الزواج يشرع إعلانه بالدف والأغاني المعتادة بين النساء في الليل. وهذا من باب إعلان النكاح حتى لا يكون سفاحاً، فالنساء فيما بينهن إذا غنين بينهن بغنائهن المعتاد بين النساء في مدح الزوج، أو أهل الزوجة ونحو ذلك، أو ضربن الدف بينهن من دون اختلاط بالرجال، فلا بأس بذلك، والرقص إذا رقصت المرأة بين نسائها ... أكمل القراءة

#الغناء

11,767

حفظ
أضف إلى المفضلة

خالد بن عبد الله المصلح

الفتاوى منذ 2006-12-01

ثبوت دخول وقت الفجر

هل دخول وقت الفجر يكون بالبياض المجرد أم يشترط احمراره حتى يعتبر الفجر الشرعي ؟

وقت الفجر دلت النصوص على أنه يدخل بطلوع الفجر الثاني وهذا محل إجماع، أما علامة ذلك فهو البياض المنتشر في الأفق ويسمى الفجر الصادق. وهذا البياض قد يكون مشوباً بشيء من الحمرة لكن الحكم منوط بالبياض ظهرت الحمرة أو لا لقول الله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ ... أكمل القراءة

11,767

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد الله بن عبد العزيز العقيل

الفتاوى منذ 2008-07-22

نهض لقضاء ما فاته قبل إكمال إمامه التسليمة الثانية

صلى إلى جانبي رجل عامي، وقد فاتنا بعض الصلاة. فلما سلم الإمام التسليمة الأولى، وقبل التسليمة الثانية، نهض الرجل ليقضي ما فاته، فأمسكت بطرف ثوبه؛ ليبقى حتى يتم الإمام التسليم، فأبى، واستمر. فهل تصح صلاته والحال ما ذكر أم ماذا يكون عليه؟

الواجب على المأموم أن يتقيد بأفعال إمامه؛ فلا يسابقه، ولا يوافقه، بل يقتدي به بعد انتقاله من كل ركن؛ لحديث: "إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه" (1)، فإذا كان المأموم قد فاته من الصلاة ركعة فأكثر، فلا يستعجل بالقيام لقضاء ما فاته حتى يتم الإمام سلامه. فإذا انقطع صوته من التسليمة الثانية، ... أكمل القراءة

11,766

حفظ
أضف إلى المفضلة

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2016-01-15

حكم التصوير بالجوال

كثير من الناس اليوم يستخدم الجوال لتصوير الأقارب والأبناء، ويحتفظون بهذه الصور، أريد أن أعرف ما حكم التصوير بالجوال، والاحتفاظ بصورٍ فيه؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فالتصوير باستخدام الهاتف الجوال، والاحتفاظ بالصور فيه لا يدْخُل في التصوير المحرَّم، ما لَم تخرج الصورة وتُطبع على شيء ثابت؛ كالورق، أو تكون الصورة لشيء محرم؛ كصور النساء الأجنبيات. وقد سبق أن بَيَّنَّا أن ... أكمل القراءة

#جوال

11,765

حفظ
أضف إلى المفضلة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

إذا وقع يقول: يا رسول الله, أو يا شيخ أحمد

مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول إذا رأى شيئا ساقطا ويحب أن هذا الشيء لا يصبه ضرر إذا وقع يقول: يا رسول الله, أو يا شيخ أحمد التيجاني, فهل هذا اللفظ يعد شركا بالله؟
أو أنها ألفاظ لا تضر صاحبها ويجب على المسلم أن يتلفظ بها، ولا يعد من المشركين ولا يحبط عمله؟

إن الله تعالى وحده هو الحفيظ العليم, فمن أحب ألا يصيبه ضرر إذا سقط, أو خاف أن ينزل به أو بأحد من خواصه وأقربائه بلاء في أي حال من الأحوال فليلجأ إلى الله الذي بيده ملكوت كل شيء والذي يعلم السر وأخفى, فيرفع إليه حاجته ويدعوه تضرعا وخفية; ليحفظه من البلاء عند سقوطه وفي نومه ويقظته وفي كل حال من ... أكمل القراءة

11,765

حفظ
أضف إلى المفضلة

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2016-03-28

إمامة أهل الأعذار

هل تجوز إمامة أصحاب الأعذار مثل من به سلس بول أو المرأة المستحاضة أو المرأة التى لا تفارقها الرطوبة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن إمامة أصحاب الأعذار لها حالتان:الحالة الأولى: أن يصلي بمن هو مثله، فهذه جائزة؛ لاتفاق الفقهاء على أنه إذا كان الإمام مريضًا بالسلس والمأموم كذلك؛ فالصلاة جائزة.الحالة الثانية: إذا كان الإمام مريضًا والمأموم سليمًا، فقد اختلف الفقهاء ... أكمل القراءة

#إمامة

11,764

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2009-07-11

الانتحار

ظهرت في الآونة الأخيرة مسألة عظيمة في الوسط النسائي على وجه الخصوص، وهي مسألة الانتحار، فما حكم ذلك في الشرع؟ وآراء العلماء والفقهاء؟ وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، أما بعد: فالمشروع في حقِّ المؤمن إذا نزلت به قارعة أو أصابته مصيبة أن يصبر ويحتسب، ويقول ما علّمه إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنّا لله وإنّا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها"، ويعلم يقيناً أن ما أصابه لم ... أكمل القراءة

11,763

حفظ
أضف إلى المفضلة

صالح بن فوزان الفوزان

الفتاوى منذ 2006-12-01

تزوجت بطريقة الشغار عن جهل مني

تزوجت بطريقة الشغار؛ بأن أخذت أخت رجل وأعطيته أختي عن جهل مني بحكم هذا الزواج، وبعد معرفتي ندمت لما فعلت؛ علمًا بأن أختي راضية عن هذا الزواج، وكذلك زوجتي؛ فما الحكم‏؟‏ هل نستمر في حياتنا الزوجية أم علينا أن نفارق زوجتينا‏؟‏ ماذا ترون‏؟‏

نكاح الشغار‏:‏ هو أن تزوج موليتك لشخص على أن يزوجك موليته، ولا مهر بينكما؛ فإذا كان الواقع مثل هذا؛ بمعنى‏:‏ أنك زوجت أختك لشخص وهو زوجك أخته بدون مهر؛ فهذا هو الشغار، وهذا حكمه أنه لا يجوز في الإسلام، وهو نكاح باطل‏.‏ وطريق استدراك هذا الأمر‏:‏ أن تعقدا عقدًا جديدًا، وأن يدفع لكل واحدة مهر ... أكمل القراءة

11,763