إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
وليد بن راشد السعيدان
إذا أفطرت الحامل خوفاً على جنينها فما الحكم ؟
إذا أفطرت الحامل خوفاً على جنينها فما الحكم ؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا أذن الفجر والإنسان يصلي الوتر فماذا يفعل ؟
إذا أذن الفجر والإنسان يصلي الوتر فماذا يفعل ؟
وليد بن راشد السعيدان
إخراج المصاحف الممزقة لتجديدها وإعادتها؟
إخراج المصاحف الممزقة لتجديدها وإعادتها؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيف يعود المرتد إلى الإسلام؟
فما الحكم إذا اغتسل بنية العودة للإسلام وبنية إزالة الجنابة وكان غسله خطأ، ولكن قال الشهادة؟
هل هو الآن مسلم و لكن فقط جنب يجب أن يغتسل من أجل الجنابة، أم هو ما زال خارج الاسلام؟
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
قاعدة فيمن يلزمه الفدي ومن لا يلزمه
صالح بن محمد اللحيدان
مسألة للمسبوق في صلاته
صالح بن محمد اللحيدان
حكم تقبيل أيدي العظماء
صالح بن محمد اللحيدان
حكم تعليق الصور على الجدران
صالح بن محمد اللحيدان
حكم جهل طريقة ذبح اللحوم المعلبة
عبد العزيز بن باز
من تركت الصوم لمرض نفسي هل عليها قضاء؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على السؤال المقدم من رئيس هيئة الأمر بالمعروف ببدر إلى سماحة الرئيس العام والمحال إليها من الأمانة العامة برقم 1938 / 2، وتاريخ 23 / 11 / 96هـ ومضمونه: هنا امرأة أصيبت بمرض نفساني حرارة واضطراب أعصاب وغير ذلك، وأنها على إثر ذلك تركت الصوم مدة أربع سنوات تقريبًا، فهل في مثل هذه الحالة تقضي الصوم أو لا، وماذا يكون حكمها؟
عبد العزيز بن باز
قضاء الصوم للمريض
جرى علي حادث قبل شهر رمضان بعدة أيام، ولم أصمه، مع العلم أنني في السنة الثانية صمت شهر رمضان لعام 1400هـ، ولعام 1401هـ ما هو الحكم في الشهر الأول الذي لم أقدر على صيامه مع العلم أنني أقدر على الصيام، ولكن يتعبني جدًا، هل أطعم عن الشهر الذي لم أصمه أو أصومه وما هو الحكم في الشهور المقبلة من رمضان هل أصومه حتى لو تعبت أم أنني أطعم عنها؟
عبد العزيز بن باز
بدع الطرق الصوفية
بعض الناس عندنا يُدعون الشيخية وهي الطريقة النقشبندية والقادرية وغيرها، يجتمعون بالناس في المساجد ويدعونهم إلى التوبة والتوجّد ويقول أحدهم: أنا مأذون لذلك، فيغمضون بعضاً منهم، ويتكلمون بألفاظ مهملة مثل: ها، هي، هو، ويتكلمون بالغيب، فهل لهذه حقيقة وكرامة أم أنها من باب البدع والضلالة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |