إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
القيام بمهمة المأذون الشرعي في عقد الأنكحة
أسكن في منطقة ريفية ولا يوجد فيها مأذون شرعي من قبل الدولة، فأقوم بمهمة المأذون أحيانًا، فألفِّظ الناس بألفاظ العقد بعد أن أخطب خطبة النكاح وأبيِّن بعض ما جاء في الترغيب في الزواج والحث عليه من الكتاب والسنة وأهم ما يجب على كل من الزوجين نحو الآخر، وكذلك أقوم أنا بالعقد لبناتي بنفسي، فهل فعلي هذا صحيح؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ترك الصلاة مع الرغبة في أدائها
أنا لا أصلي وأريد الصلاة لكن يوجد شيء يردني، فماذا أفعل؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
نصيحة لمزاولي التفحيط ومن يؤذي العمال
نرجو توجيه نصيحة للشباب الذين يقومون بأعمال تؤذي المسلمين كالتفحيط، وبعضهم هداهم الله يقومون بإيذاء العمال بأنواع شتى من الإيذاء، نرجو بيان عاقبة ذلك.
وليد بن راشد السعيدان
إذا أذن أحد ثم دخل المؤذن الرسمي فهل يؤذن مرة أخرى ؟
إذا أذن أحد ثم دخل المؤذن الرسمي فهل يؤذن مرة أخرى ؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية، وبماذا يُرد على المهنئ؟
ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية، وبماذا يُرد على المهني؟
وليد بن راشد السعيدان
أهل بالعمرة ولم يكمل
أهل بالعمرة ولم يكمل؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم قراءة الفاتحة عند قبر الرسول
وليد بن راشد السعيدان
حكم من وضع على شفته مادة الفازلين وشعر بطعمه في حلقه وهو صائم
في رمضان شعرت أن شفتها متشققة ودهنتها بفازلين، وأحست بطعمه في فمها وأخرجته على الفور، وما زالت تحس بطعمه، فهل صيامها صحيح؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
نية الطلاق بالقلب دون تلفظ
إذا أحد نوى الطلاق بقلبه فقط ولم يتلفظ به كمثل أن يقول في نفسه: لو قالت لي زوجتي: كذا وكذا سأطلقها، فهل يقع الطلاق؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
خروج قليل من الدم على الجسد من أثر الإبر
أتعاطى أنسولين بالإبر كعلاج لمرض السكري، وأحيانًا يخرج قليل من الدم عندما أضع الإبرة من فوق ملابسي في الفخذ مثلًا، فيكون بقعة صغيرة كدائرة من نصف سنتيمتر إلى اثنين سنتيمتر تقريبًا، فهل ذلك ينقض وضوئي؟ وهل يلزم تغيير ملابسي؟
وليد بن راشد السعيدان
حكم الأخذ من اللحية؟
حكم الأخذ من اللحية؟
وليد بن راشد السعيدان
حكم صلاة الضحى؟
حكم صلاة الضحى؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |