إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل السلام على النصراني باليد ينقض الوضوء؟
هل إذا سلم عليّ نصرانيٌ باليد ينتقض وضوئي إذا كنت متوضأً؟
لا، سلام النصراني لا ينقض الوضوء. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التكبيرة في الصلاة هل فيها فرق بين الرجال والنساء؟
التكبيرة في الصلاة: هل فيها فرق بين الرجال والنساء؟ وأيضًا
القراءة السرية والجهرية
التكبير في الصلاة لا فرق فيه بين الرجال والنساء: تكبيرة الإحرام
ركن في حق الرجل والمرأة، وبقية التكبيرات واجبة في حق الرجل والمرأة؛
لا فرق في ذلك، لكن المرأة لا ترفع صوتها بالتكبير إذا كانت بحضرة
رجال غير محارم.
وأما القراءة السرية والجهرية؛ فهي كذلك، لا فرق بين الرجل والمرأة،
صلاة الليل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم كشف الوجه أمام زوج الأخت
لي زوج أخت يقول إنني محرم على أخواتك تحريماً مؤقتاً فيجوز أن يظهرن
عليّ من غير نقاب بهذه الصفة. فماذا أقول له وما هو القول الفصل في
حكم النقاب؟
هذا القول منه خطأ فأخوات زوجته وإن كنّ يحرمن عليه ما دامت أختهن في
عصمته تحريماً مؤقتاً فإنه أجنبي منهن لا يجوز لهنّ أن يكشفن وجوههنّ
عنده أو يعتبرنه محرماً لهنّ لأنه أجنبي منهن. فقوله هذا خطأ ووهم لا
يجوز إقراره عليه ويجب عليهن الحجاب منه.
وأما بالنسبة للنقاب فتغطية الوجه واجبة على الصحيح من قولي ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاحتفاظ بملابس الميت
هل يجوز الاحتفاظ بملابس الميت؟ وإن لم يكن ذلك جائزاً فما هو الأفضل
أن يفعل بها؟
يجوز الانتفاع بملابس الميت لمن يلبسها من أسرته أو أن تعطى لمن
يلبسها من المحتاجين ولا تهدر، وعلى كل حال هي من التركة إذا كانت ذات
قيمة فإنها تصبح من التركة تلحق بتركته وتكون للورثة.
والاحتفاظ بها للذكرى لا يجوز ولا ينبغي وقد يحرم إذا كان القصد منها
التبرك بهذه الثياب وما أشبه ذلك، ثم أيضاً لهذا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من بدل دينه فاقتلوه
ما مدى صحة الحديث القائل: {لاَ إِكْرَاهَ فِي
الدِّينِ} [سورة البقرة: آية 256] وبين قوله تعالى:
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي
الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى
يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ} [سورة يونس: آية 99] وبين
الحديث القائل: وهل يفهم أن اعتناق الدين بالاختيار لا بالإكراه؟
[رواه الإمام البخاري في "صحيحه" من
حديث ابن عباس رضي الله عنهما] وما معناه وكيف نجمع بينه وبين قوله
تعالى: أولاً الحديث (من بدل دينه
فاقتلوه) حديث صحيح رواه البخاري وغيره من أهل السنة بهذا
اللفظ: (من بدل دينه فاقتلوه)
. وأما الجمع بينه وبين ما ذكر من الأدلة فلا تعارض بين الأدلة
ولله الحمد. لأن قوله صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه فاقتلوه) [رواه الإمام
البخاري في "صحيحه" من ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ذكر الله أفضل من الصلاة المكتوبة؟
يقول بعض الصوفية: "ذكر الله أفضل من الصلاة المكتوبة"، بدليل قوله
تعالى: {وَلَذِكْرُ اللَّهِ
أَكْبَرُ} [العنكبوت:45]، فهل ذكر الله أفضل من الصلاة كما
يقولون؟
أمر الله بالإكثار من ذكره؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا
اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً}
[الأحزاب:42]، وبيَّن سبحانه أن القلوب تطمئن بذكره، فقال: {أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ
الْقُلُوبُ} [الرعد:28]، وعدّ النبي صلى الله عليه وسلم من ذكر
الله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إلقاء بقايا الأكل في دورات المياه
هل في إلقاء بقايا الأكل من الإدام والخضار في دورات المياه ذنب أو
حرمة خاصة، وخاصة بأنه لا يوجد مكان لإلقاء تلك الفضلات؟
لا يجوز إلقاء شيء من الطعام في المحلات القذرة والمحلات النجسة
كالحمامات؛ لأن هذا فيه إهدار وإساءة إلى النعمة وعدم شكر الله.
وقد وجد النبي صلى الله عليه وسلم تمرة في الطريق، وقال: "لولا إني أخشى أن تكون من الصدقة؛
لأكلتها" [رواه البخاري في صحيحه]، وأمر صلى الله عليه
وسلم الآكل بلعق ... أكمل القراءة
سئل عن النهوض والقيام عند قدوم شخص معين ?
وسئل الإمـام أبـو العباس: أحمد بن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ عن
النهوض والقيام الذى يعتاده الناس، من الإكرام عند قدوم شخص معين
معتبر، هل يجوز أم لا ؟
وإذا كان يغلب على ظن المتقاعد عن ذلك أن القادم يخجل، أو يتأذى باطنًا، وربما أدى ذلك إلى بغض وعداوة ومقت، وأيضا المصادفات فى المحافل وغيرها، وتحريك الرقاب إلى جهة الأرض والانخفاض، هل يجوز ذلك أم يحرم ؟
فإن فعل ذلك الرجل عادة وطبعًا ليس فيه له قصد، هل يحرم عليه أم لا يجوز ذلك فى حق الأشراف والعلماء، وفيمن يرى مطمئنًا بذلك دائما هل يأثم على ذلك أم لا ؟ وإذا قال: سجدت لله هل يصح ذلك أم لا ؟
وإذا كان يغلب على ظن المتقاعد عن ذلك أن القادم يخجل، أو يتأذى باطنًا، وربما أدى ذلك إلى بغض وعداوة ومقت، وأيضا المصادفات فى المحافل وغيرها، وتحريك الرقاب إلى جهة الأرض والانخفاض، هل يجوز ذلك أم يحرم ؟
فإن فعل ذلك الرجل عادة وطبعًا ليس فيه له قصد، هل يحرم عليه أم لا يجوز ذلك فى حق الأشراف والعلماء، وفيمن يرى مطمئنًا بذلك دائما هل يأثم على ذلك أم لا ؟ وإذا قال: سجدت لله هل يصح ذلك أم لا ؟
الحمد لله رب العالمين.
لم تكن عادة السلف على عهد النبى صلى الله عليه وسلم وخلفائه
الراشدين، أن يعتادوا القيام كلما يرونه ـ عليه السلام ـ كما يفعله
كثير من الناس، بل قد قال أنس بن مالك: لم يكن شخص أحب إليهم من
النبى صلى الله عليه وسلم، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له، لما يعلمون
من كراهته لذلك، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
آخر وقت يدرك الوتر فيه
ما آخر وقت يمكن فيه إدراك صلاة الوتر؟
هو آخر وقت من الليل قبل طلوع الفجر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم
الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى" (متفق على
صحته).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الحادي عشر. أكمل القراءة
سُئِلَ عن عذاب القبر هل هو على النَّفْس والبَدن أو ..
سُئِلَ شَيْخ الإسْلام قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَه وهو بمصر عن [عذاب
القبر]: هل هو على النَّفْس والبَدن أو على النفس دون البدن؟
والميت يعذب في قبره حيًا أم ميتًا؟ وإن عادت الروح إلى الجسد أم لم
تَعُدْ, فهل يتشاركان في العذاب والنعيم؟ أو يكون ذلك على أحدهما
دون الآخر؟
الحمد للّه رب العالمين.
بل العذاب والنعيم على النفس والبدن جميعًا باتفاق أهل السنة
والجماعة, تنعم النفس وتعذب منفردة عن البدن, وتعذب متصلة بالبدن
والبدن متصل بها, فيكون النعيم والعذاب عليهما في هذه الحال
مجتمعتين, كما يكون للروح منفردة عن البدن.
وهل يكون العذاب والنعيم للبدن بدون ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم تقض أيام حيضها وهي الآن لا تستطيع الصيام
أفطرت أيام حيض سنوات سابقه وكنت لا أعلم أن علي صيام هذه الأيام فيما
بعد قبل رمضان التالي ، وأنا صحيا أعاني من ضعف ولا أقوى علي صيامها
فهل يجوز أن أطعم ؟ إذا كان يجوز لا أعلم كم عدد الأيام كيف يكون
الإطعام ؟
الحمد لله
أولاً :
الواجب على المرأة إذا أفطرت بسبب الحيض أن تقضي الأيام التي أفطرتها
. لقول عائشة رضي الله عنها : ( كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ -تعني الحيض-
فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاةِ .
رواه مسلم (335) .
ثانياً :
يجب قضاء رمضان قبل أن يأتي رمضان التالي ، ولا ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من هو ولي أمر المسلمين الذي تجب طاعته ؟
من هو ولي الأمر الذي يجب على المسلمين التزام طاعته ، وما الجواب على
من يستدل بحديث حذيفة بن اليمان قال يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء
الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم قلت هل وراء ذلك
الشر خير قال نعم قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال يكون
بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم
قلوب الشياطين في جثمان إنس قال قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت
ذلك قال تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. على
أنه كل من تغلب حتى لو كان شيطانا في جثمان إنس فليس على المسلمين سوى
طاعته والخضوع لحكمه ؟
بتاريخ : 21-02-2004
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ولي أمـــــر المسلمين الذي تجب طاعته هو الذي يتولى أمر دين المسلمين
لأن هذا هو أمر المسلمين ، فليس لهم أمر غير دينهم ، فبه صاروا أمة ،
وبه تحققت شخصية أمتهم الحضارية ، وبه وُجــد كيانهم السياسي ، أما من
يتولى أمرا آخر ، كالذي يحكم بالنظام ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |