إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-12-17
هل والدي النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الفترة؟
قال الله تعالى في كتابه الكريم: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [سورة الإسراء من الآية 15] وقد ورد في بعض الأحاديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر بأن والديه في النار. السؤال: ألم يكونا من أهل الفترة وأن القرآن صريح بأنهم ناجون؟
أهل الفترة ليس في القرآن ما يدل على أنهم ناجون أو هالكون، إنما قال الله جل وعلا: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [سورة الإسراء من الآية 15]، فالله جل وعلا من كمال عدله لا يعذب أحدا إلا بعد أن يبعث إليه رسولا، فمن لم تبلغه الدعوة فليس بمعذب حتى تقام عليه الحجة، وقد أخبر سبحانه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-11-29
حكم قول عز الله وإشهاد الله على الكذب
سمعت ان قول يعلم الله أو يشهد الله على شيء كذب وانت تعلم انه كذب كفر هل قول عز الله مثلهم ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمن قال عن شيء يعلم الله والأمر بخلافه، أو قال كاذباً: يعلم الله أنه حدث كذا وكذا، فالصحيح عند الحنفية وغيرهم من أهل العلم أنه يكفر؛ لأنه نسب إلى الله العلم بشيء لم يقع. جاء في كتاب "البحر الرائق شرح كنز ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-12-04
قصة التشهد
الإخوة في قسم الفتاوى بموقع الألوكة:
السَّلام عليْكم ورحْمة الله وبركاتُه،
جاءَتْني رسالة على البريد الإلكتروني تقول:
حوار التشهُّد:
يبدأ المشهد بسيِّدنا رسول الله وهو يَمشي في معيَّة سيِّدنا جبريل، في طريقِهِما لسدْرة المنتهى في رحلة المعراج.
وفي مكان ما، يقِف سيِّدنا جبريل - عليْه السَّلام - فيقول له سيِّدُنا محمَّد: أهُنا يترك الخليل خليله؟ قال سيِّدنا جبريل: لكلٍّ منَّا مقام معلوم؛ يا رسول الله، إذا أنت تقدَّمت اخترقت، وإذا أنا تقدَّمتُ احترقت.
وصار سيِّدنا جبريل كالحلس البالي من خشْية الله، فتقدَّم سيِّدنا محمَّد إلى سدْرة المنتهى، واقترب منْها.
ثمَّ قال سيِّدنا رسول الله: التَّحيَّات لله والصَّلوات الطيِّبات.
ردَّ عليه ربُّ العزَّة: السَّلام عليْك أيُّها النَّبيُّ ورحمة الله وبركاته.
قال سيِّدنا رسول الله: السَّلام عليْنا وعلى عباد الله الصَّالحين.
فقال سيِّدنا جبريل - وقيل: الملائكة المقرَّبون -: أشهد أن لا إلَهَ إلاَّ الله، وأشهد أنَّ محمَّدًا رسول الله.
وبصراحةٍ أحسُّ أنَّها غريبة، وأُريد التأكُّد من صحَّتها.
جزاكم الله عنَّا وعن المسلمين خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّ ما يسمَّى بحوار التشهُّد أو قصَّة التشهُّد لا أصل له في الشَّريعة، صحيح ولا موضوع، فأحاديث الإسراء والمعراج كثيرةٌ مشْهورة معْلومة عند أهل العلم، رواها أصحابُ الصحيحَين والسُّنن والمسانيد، وليس فيها شيءٌ من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-01
مسألة في صلاة تحية المسجد
عندما يأتي المصلي لصلاة المغرب ويدخل المسجد، هل عليه أن يصلي تحية المسجد أم لا؟ وهل عليه أن يصليها بعد الانتهاء من صلاة المغرب؟
إذا دخل المسلم المسجد فإنه يصلي ركعتين تحية للمسجد سواء كان دخوله في المسجد للمغرب -أي بعد دخول وقت المغرب- أو بعده، حتى ولو كان الوقت آخر النهار قبل الغروب، فإنه يصلي تحية المسجد لأنها من ذوات الأسباب، وليس لها وقت نهي بل يشرع لأي داخل أن يصلي ركعتين ثم يجلس وهاتان الركعتان يقال لها: تحية المسجد، ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من هو ولي أمر المسلمين الذي تجب طاعته ؟
من هو ولي الأمر الذي يجب على المسلمين التزام طاعته ، وما الجواب على
من يستدل بحديث حذيفة بن اليمان قال يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء
الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم قلت هل وراء ذلك
الشر خير قال نعم قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال يكون
بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم
قلوب الشياطين في جثمان إنس قال قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت
ذلك قال تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. على
أنه كل من تغلب حتى لو كان شيطانا في جثمان إنس فليس على المسلمين سوى
طاعته والخضوع لحكمه ؟
بتاريخ : 21-02-2004
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ولي أمـــــر المسلمين الذي تجب طاعته هو الذي يتولى أمر دين المسلمين
لأن هذا هو أمر المسلمين ، فليس لهم أمر غير دينهم ، فبه صاروا أمة ،
وبه تحققت شخصية أمتهم الحضارية ، وبه وُجــد كيانهم السياسي ، أما من
يتولى أمرا آخر ، كالذي يحكم بالنظام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تفسير آية المحرمات من النساء
قال تعالى في سورة النساء: {وَلاَ
تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ
سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً}
إلى قوله تعالى: {وَأَن تَجْمَعُواْ
بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ
غَفُوراً رَّحِيماً} [سورة النساء: الآيتين 22، 23]، ما معنى
ذلك؟
في هذه الآية الكريمة بيَّن الله عز وجل المحرمات في النكاح، وأسباب
التحريم يعود في هذه الآيات إلى ثلاثة أشياء:
1 - النسب.
2 - الرضاع.
3 - المصاهرة.
فقوله تعالى: {وَلاَ تَنكِحُواْ مَا
نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ}
[سورة النساء: آية 22]، تفيد أنه لا يجوز للإنسان أن يتزوج ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الاستحمام يكفي عن الوضوء؟
هل الاستحمام يكفي عن الوضوء؟
الاستحمام إن كان عن جنابةٍ فإنه يكفي عن الوضوء لقوله تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً
فَاطَّهَّرُوا}، فإذا كان على الإنسان جنابة وانغمس في بركة أو
في نهر أو ما أشبه ذلك، ونوى بذلك رفع الجنابة وتمضمض واستنشق، فإنه
يرتفع الحدث عنه الأصغر والأكبر، لأن الله تعالى لم يوجب عند الجنابة
سوى أن نطهر، أي أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم النفث في الماء؟
ما حكم النفث في الماء؟
النفث في الماء على قسمين:
القسم الأول: أن يراد بهذا النفث التبرك بريق النافث، فهذا لا شك أنه
حرام ونوع من الشرك، لأن ريق الإنسان ليس سبباً للبركة والشفاء ولا
أحد يتبرك بآثاره إلا محمد صلى الله عليه وسلم، أما غيره فلا يتبرك
بآثاره.
فالنبي صلى الله عليه وسلم يتبرك بآثاره في حياته وكذلك بعد مماته ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنام بجوار صديقي ويغطينا غطاء واحد.
هل يجوز أن أنام إلى جانب صديقي ولا يغطينا إلا غطاء واحد لا يوجد
غيره يقينا البرد، وفي حالة وجود غطاءين لكنهما لا يردان البرد إلا
معاً ؟
الحمد لله
لا يجوز أن يجتمع بالغان تحت لحاف واحد، وقد قال النبي صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما رواه عنه عبد الله بن عمرو بن العاص: "مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين
واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع " رواه
أحمد (6689)، وأبو داود (495) وصححه الألباني.
فإذا كان هذا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاحتفاظ بملابس الميت
هل يجوز الاحتفاظ بملابس الميت؟ وإن لم يكن ذلك جائزاً فما هو الأفضل
أن يفعل بها؟
يجوز الانتفاع بملابس الميت لمن يلبسها من أسرته أو أن تعطى لمن
يلبسها من المحتاجين ولا تهدر، وعلى كل حال هي من التركة إذا كانت ذات
قيمة فإنها تصبح من التركة تلحق بتركته وتكون للورثة.
والاحتفاظ بها للذكرى لا يجوز ولا ينبغي وقد يحرم إذا كان القصد منها
التبرك بهذه الثياب وما أشبه ذلك، ثم أيضاً لهذا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قصة قوم شعيب عليه السلام
ما معنى هذه الآية التي تبين ما أصاب قوم شعيب عليه السلام من العذاب
وما هي قصتهم وأعمالهم التي استحقوا عليها ذلك العذاب، يقول الله
تعالى: {وَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا
نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مَّنَّا
وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي
دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ} [سورة هود: آية 94] وما معنى
قوله تعالى في سورة الشعراء: {فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ
الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ} [سورة
الشعراء: آية 189] وهل هذه في قوم شعيب أيضًا أم في غيرهم ومن
هم؟
قوم شعيب أمة كافرة تسكن في أرض الأردن وتسمى مدين، بعث الله إليها
نبيه شعيبًا عليه السلام يدعوهم إلى عبادة الله وحده ونبذ عبادة ما
سواه وكانوا مع شركهم يبخسون الناس أشياءهم ينقصون المكيال
والميزان.
فهم يسيئون في حق الله سبحانه وتعالى ويسيئون في حق الناس، كما قال
سبحانه: {وَإِلَى مَدْيَنَ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-03-02
حكم تسمية البنت باسم لونا؟
حكم تسمية البنت باسم لونا؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن معنى اسم لونا كما في "معجم المعاني": أنه "علم مؤنث فرنسي إنكليزي: LUNA معناه القمر، والقمر عندهم مؤنث، أصله الإيتالي: LUNETTA ، ومعناه عندهم القمر الصغير، وكان اسم لإلهة القمر عند الرومان". ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,105 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,523 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,149 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,711
