إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-15
هل نزول المني من المفطِّرات؟
هل نزول المنى بالاستحلام أو الاستنماء باليد من المفطرات؟ وهل تجب
فيه الكفارة؟
لو نام الإنسان فاحتلم نهار رمضان، أو غلبه فكره أو نظر فاستمنى فلا
قضاء عليه.
أما الاستمناء باليد فهو فعل محرم على قول جمهور العلماء، ويجب قضاء
هذا اليوم إذا حدث الاستمناء نهار رمضان، ولا كفارة عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من أسئلة زوار موقع طريق الإسلام. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-06-09
أرباح ودائع البنوك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا سؤالي يخص ارباح ودائع البنوك انا كنت مسافر بلد معينه لمدة سنه وماتوفتش فنزلت نهائي ومعايا مبلغ صغير نزلت مصر لقيت الدنيا بتزداد سوء فى واحد اشار عليا بموضوع الوديعه واخد ارباحها اسد منها جمعيه عليا انا داخل فيها لان مصاريف شغلي يدوب بتكفي بيتى ومش باعرف اوفر حاجة للجمعيه فقالى بدل ماتاخد من المبلغ الى معاك تدفع منه الجمعيه ويبقى كدا كانك معملتش حاجة سيبهم وديعه فى البنك والى يجى منهم سدد بيه جمعيتك هل الموضوع دا ربا ؟؟ ارجو الاهتمام
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن أرباح البنوك التجارية لا يجوز الانتفاع بها؛ لأن هذه البنوك قائمة على الربا المحرم؛ فلا يجوز التعامل معها.فالتوصيف الواقعي لتعاملات البنوك - كما نص عليه القانون -: هو استقراض الأموال من المودع ثم إقراضها لعميل آخر، وكذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل الدم نجس أم طاهر؟
هل الدم نجس أم طاهر؟
هذه المسألة فيها تفصيل:
أولاً: الدم الخارج من حيوان نجسٍ، نجسٌ قليله وكثيرهُ، ومثالُه: الدم
الخارج من الخنزير أو الكلب فهذا نجس قليله وكثيره بدون تفصيل سواء
خرج منه حياً أم ميتاً.
ثانياً: الدم الخارج من حيوان طاهر في الحياة، نجس بعد الموت فهذا إذا
كان في حال الحياة فهو نجس، لكن يُعفى عن يسيره، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل الدخان نجس؟
هل الدخان نجس؟
الدخان ليس بنجس نجاسة حسية بلا ريب، لأنه نبات، وإنما كان حراماً لما
يترتب عليه من الأضرار البدنية والمالية والاجتماعية، ولا يلزم من
تحريم الشيء أن يكون نجساً، فهذا الخمر حرام بالكتاب والسنة وإجماع
المسلمين وليس بنجس نجاسة حسية على القول الراجح.
ففي صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما حكم الإقامة للصلاة في حق المرأة؟
ما حكم الإقامة للصلاة في حق المرأة؟
لا حرج على المرأة أن تقيم الصلاة إذا كانت تصلي في بيتها، وإن لم تقم
الصلاة فلا حرج عليها أيضاً، لأن إقامة الصلاة إنما تجب على جماعة
الرجال، حتى الرجل المنفرد إذا صلى منفرداً فإن الإقامة لا تجب عليه،
وإن أقام فهو أفضل، وإن لم يقم فلا حرج عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما هي نواقض الوضوء؟
ما هي نواقض الوضوء؟
نواقض الوضوء ممّا حصل فيه خلاف بين أهل العلم، لكن نذكر ما يكون
ناقضاً بمقتضى الدليل:
الأول: الخارج من السبيلين، أي الخارج من القُبُل أو من الدُّبُر، فكل
ما خرج من القُبل أو الدبر فإنه ناقض الوضوء، سواءً كان بولاً أم
غائطاً، أم مذياً، أم منياً، أم ريحاً، فكل شيء يخرج من القبل أو
الدبر فإنه ناقض ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم تزين المرأة في غياب زوجها
هل يجوز لامرأة أن تجعل خاتماً في غياب زوجها؟ وما هو الحد الذي يباح
لها من الزينة؟
إنها يجوز لها ذلك إذا سترته ولم تُبده إلا لمن يحل لها إبداؤها
له.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
تيقن الطهارة وشك في الحدث، فماذا يعمل؟
ما رأي فضيلتكم فيمن تيقن الطهارة وشك في الحدث، فماذا يعمل؟
من تيقن الطهارة وشك في الحدث فهو باقٍ على طهارته، ومن تيقن الحدث
وشك في الطهارة فهو باق على حدثه، لأن القاعدة أن اليقين لا يزول
بالشك، وأن الأصل بقاء ما كان على ما كان، وهذه قاعدة مهمة، ولها فروع
كثيرة جداً، وهي مبنية على حديث أبي هريرة، وعبد الله بن زيد رضي الله
عنهما في الرجل يجد الشيء في بطنه، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
هل يوصف الله تعالى بالنسيان؟
هل يوصف الله تعالى بالنسيان؟
فأجاب حفظه الله تعالى بقوله: للنسيان معنيان:
أحدهما: الذهول عن شيء معلوم، مثل قوله تعالى: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا}،
ومثل قوله تعالى: {ولقد عهدنا إلى آدم من
قبل فنسي ولم نجد له عزماً}، على أحد القولين، ومثل قوله صلى
الله عليه وسلم: "إنما أنا بشر كما تنسون
فإذا نسيت فذكروني"، وقوله صلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
ما حكم إنكار شيء من أسماء الله تعالى أو صفاته؟
ما حكم إنكار شيء من أسماء الله تعالى أو صفاته؟
فأجاب حفظه الله بقوله: الإنكار نوعان:
النوع الأول: إنكار تكذيب، وهذا كفر بلا شك، فلو أن أحداً أنكر اسماً
من أسماء الله، أو صفة من صفاته الثابتة في الكتاب والسنة، مثل أن
يقول: ليس لله يد، فهو كافر بإجماع المسلمين، لأن تكذيب خبر الله
ورسوله كفر مخرج عن الملة.
النوع الثاني: إنكار تأويل، وهو أن لا ... أكمل القراءة
سئل عن لقاء الله: هل هو رؤيته أو رؤية ثوابه؟
سئل رحمه الله تعالى:
ما هو لقاء الله سبحانه الذي وصف بظنه الخاشعين بقوله تعالى:{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة:46]، وأمر بعلمه المتقين في قوله تعالى:{وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ} [البقرة:223]، وبشر بالإقرار به عند المصيبة الصابرين، وأشار إلى إتيان أجله للراجين بقوله تعالى:{مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ}[العنكبوت:5]، واشتهر ذكره في غير حديث من كلام سيد المرسلين، كقوله في دعائه: (لقاؤك حق)، وقوله الحديث.
ما هو لقاء الله سبحانه الذي وصف بظنه الخاشعين بقوله تعالى:{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة:46]، وأمر بعلمه المتقين في قوله تعالى:{وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ} [البقرة:223]، وبشر بالإقرار به عند المصيبة الصابرين، وأشار إلى إتيان أجله للراجين بقوله تعالى:{مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ}[العنكبوت:5]، واشتهر ذكره في غير حديث من كلام سيد المرسلين، كقوله في دعائه: (لقاؤك حق)، وقوله الحديث.
ما هو لقاء الله سبحانه الذي وصف بظنه الخاشعين بقوله تعالى:{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو
رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}
[البقرة:46]، وأمر بعلمه المتقين في قوله تعالى:{وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم
مُّلاَقُوهُ} [البقرة:223]، وبشر بالإقرار به ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
الكلام على شرح ابن أبي العز للعقيدة الطحاوية
ما صحة كتاب ابن أبي العز في شرحه على عقيدة الطحاوي، وهل فيه أخطاء
وما هي إذا كانت موجودة؟
إن البويطي ذكر عن الشافعي رحمه الله قال: لما أكمل الشافعي كتابه
ناولنيه فقال: "خذ هذا الكتاب على خطأ كثير فيه"، قال: قلت يا أبا عبد
الله أصلحه لنا، قال: "كيف وقد قال الله تعالى: {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ
لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافاً كَثِيراً} أبى الله العصمة إلا
لكتابه"، فمن لا ينتفع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,077 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,237 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,600 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,996
