الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فلا حرج في الاشتراك في هذه الجمعية على النحو المذكور؛ لأن كل شخص يأخذ ما دفعه فقط من غير زيادة، ومعلوم أن الجمعية صورتها: أن يقرض المشتركون بعضهم بعضاً إلى آجال معلومة، وكلٌ يسدد في أجل معلوم كالأقساط. والظاهر أن ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن الواجب على المسلم المستقيم العقيدة الحذر من إطلاق كلمة: "أخي" على غير المسلمين، من الكفار والمشركين والملحدين، لغير حاجة من تأليف لقلوبهم على الإسلام، أو اتقاء لشرهم؛ فإن كثرة إطلاق كلمة: "أخ" عليهم تؤدي إلى ميل قلب ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: - أولاً: الواجب على العبد أن يلجأ إلى ربه بالدعاء، ويديم قرع أبواب السماء، ويتوسل لذلك بكل سبيل مشروع، قال تعالى: "وقال ربكم ادعوني استجب لكم"، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يسأل الله يغضب عليه" (رواه الترمذي)، وقال عليه ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فلا يجوز استعارة الكتب ثم الاحتفاظ بها وعدم إرجاعها إلى أصحابها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "على اليد ما أخذت حتى تؤدي" (رواه الترمذي)، ومعنى الحديث: أنه يجب على الإنسان رد ما أخذته يده ولم يطلبها المالك. وإن تعمد ألا يرد، فإن ... أكمل القراءة

إن دفن المسلم في مقابر غير المسلمين في بلاد غير إسلامية جائز للضرورة. المجمع الفقهي الإسلامي أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فعبارة: "استفتِ قلبك" جزء من حديث صحيح، رواه أحمد والدارميُّ عن وابصةَ الأسديِّ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا وابصةُ، اسْتَفْتِ قلبَك، واستفتِ نفْسَك ثلاث مرات؛ البِرُّ ما اطمأنتْ إليه النفسُ، والإثمُ ما حاكَ ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فقد ذهب فقهاء المذاهب الأربعة إلى طَهارة الصغير من الفسيخ، وأنه مَعفُوٌ عما في بطنه؛ لعسر تنقيته مما فيه، أو لطهارته. واختلفوا في الكبير منه على قولين: - الأول: أنه طاهر، وبه قال الحنفية، والحنابلة، وبعض ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّه يُشترط لوجوب الزكاة في العقارات: - أن تُشترَى بِنِيَّةِ التِّجارَة. - وأن تبلُغَ قِيمتُها نصاباً بِنَفْسها أو بما انضمَّ إليها من نقود أخرى أو عروض تجارة. - أن يحول الحوْلُ على المال الذي اشتُريَتْ به. .. ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فالأصْلُ في الزَّواجِ الثَّاني الإباحةُ مِنْ غَيْرِ قَيدٍ بأسباب معينة، ولكن لا بُدَّ أن تَتَوَفَّرَ في الرجل الذي يريد التعدُّد عِدَّةُ أُمُورٍ؛ مِنْهَا القدرةُ البدنيَّة والماليَّة، وأَنْ لا يَخَافَ على نَفْسِه ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فتجب طاعة ولي أمر المسلمين فيما يأمر به، وما ينهى عنه؛ إلاَّ إذا أمر بمعصية، فلا سمعَ له ولا طاعة حينئذٍ؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ ... أكمل القراءة

ليلة القدر في شهر رمضان يقيناً؛ لقول الله تعالى: {إنَّا أنزلناه في ليلة القدر} مع قوله تعالى: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرءان} وهي في العشر الأواخر لما رواه الشيخان من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: "فالتمسوها في العشر الأواخر" يعني من رمضان، وهي تحديداً في ليالي الوتر لما رواه الشيخان أيضاً من ... أكمل القراءة

الصحيح استحبابه في كل الأوقات للصائم وغير الصائم، وأنه يجوز للصائم بعد الزوال كما يجوز قبله، والدليل حديث عامر بن ربيعة رضي الله عنه في (السنن) قال: "رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ما لا أُحْصِي يَتسوَّكُ وهو صائم" ولم يفرق هل رآه قبل الزوال أو بعده؛ بل أطلق رؤيته يتسوك، والغالب أنه رآه ... أكمل القراءة