إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

هل العزاء بدعة، وحكم المساهمة في دار المناسبات

هل العزاء بدعة أم لا؟ وهل يجوز المساهمة في دار المناسبات المُخصصة للأفراح والعزاء؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما حكم لبس المرأة الملابس الضيقة فعند النساء وعند المحارم؟

ما حكم لبس المرأة الملابس الضيقة فعند النساء وعند المحارم؟
لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز ما فيه الفتنة محرم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس -يعني ظلماً وعدواناً-، ونساء كاسيات عاريات"، بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة لا تستر ما يجب ستره من العورة، وفسر: بأنهن يلبسن ... أكمل القراءة

فصل في جاذبية الحب

فصل في جاذبية الحب
فَصْل: ومما يحقق هذه الأمور أن المحب يجذب، والمحبوب يجذب‏.‏ فمن أحب شيئًا جذبه إليه بحسب قوته، ومن أحب صورة جذبته تلك الصورة إلى المحبوب الموجود في الخارج بحسب قوته‏.‏ فإن المحب عـلته فاعلية، والمحـبوب علته غائية، وكـل منهـما لـه تأثير في وجود المعلول، والمحب إنما يجذب المحبوب بما في قلب ... أكمل القراءة

قراءة سورتي السجدة والإنسان في فجر الجمعة

هناك بعض المأمومين يعترضون على قراءة أئمة المساجد لسورتي السجدة والإنسان في صلاة الفجر يوم الجمعة، ويطالبون بقسم سورة السجدة في الركعتين بحجة العجز عن الوقوف خلف الإمام لبعض كبار السن، ويحتجّون بأن بعض أئمة المساجد يقسمها، فهل نسمع كلامهم في ذلك ونقسمها، أو نترك قراءتها أحيانا، أم نقرأها دائماً وبدون قسم في الركعتين دون النظر إلى الاعتراض؟ أفتونا مأجورين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده: السنة للإمام أن يقرأ في صلاة فجر يوم الجمعة سورتي {تنزيل} السجدة في الركعة الأولى، وسورة: {هل أتى على الإنسان} في الركعة الثانية، ولا يلتفت إلى قول من يعترض في ذلك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بهما في صلاة الفجر يوم الجمعة، وهو أرحم الناس وأعلم ... أكمل القراءة

حكم تغسيل المنتحر والصلاة عليه

هل قاتل نفسه يغسل ويصلى عليه؟
قاتل نفسه يغسل ويصلي عليه ويدفن مع المسلمين، لأنه عاصٍ وهو ليس بكافر، لأن قتل النفس معصية وليس بكفر. وإذا قتل نفسه والعياذ بالله يغسل ويكفن ويصلي عليه، لكن ينبغي للإمام الأكبر ولمن له أهمية أن يترك الصلاة عليه من باب الإنكار، لئلا يظن أنه راض عن عمله، والإمام الأكبر أو السلطان أو القضاة أو رئيس ... أكمل القراءة

الواجب فراق الزوجة التي لا تصلي

يقول سائل: أنا متزوج من عشر سنين وزوجتي لا تهتم بأداء الصلاة، وأحيانا تضيعها وتتركها، وكثيرا ما يحصل بيني وبينها شجار بسبب الصلاة، وكذلك الحال بالنسبة للصيام، وإذا بقيت عليها أيام من رمضان فإنها لا تقضيها، وإن فعلت فبشق الأنفس، وأعاني معها كثيرا من والصعاب والمشاكل بسبب الأمور التي تتعلق بالدين، وإذا دعوتها لأعلمها شيئا من القرآن لا تستجيب لذلك، علما بأنها لا تعرف شيئا من القرآن، والسؤال هو: ما حكم البقاء والعيش معها والحالة هذه؟ علما أن لدي منها أطفالاً.
إذا كان حال زوجتك ما ذكرت من تهاونها بالصلاة، وعدم محافظتها عليها رغم نصيحتك لها واجتهادك في توجيهها إلى الخير، فالواجب عليك فراقها؛ لأن من ترك الصلاة من الرجال والنساء كفر كفرا أكبر وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد ... أكمل القراءة

شروط النفير

هل النفير المذكور في الحديث واجب على كل من استنفر كمن استنفرته طائفة من المصلحين مثلاً لنصرة الدين، وتذكير الناس أم يشترط فيه أن يكون من سلطان أو نحوه؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وإذا استنفرتم فانفروا"، والمقصود بذلك في الجهاد في سبيل الله لقتال العدو، وهو ينقسم إلى قسمين: ما كان منه جهاداً هجومياً وهذا يجب فرض كفاية في كل شتاء وصيف أن تخرج طائفة من المسلمين، التي تخرج في الشتاء تسمى الشاتية، والتي تخرج في الصيف تسمى الصائفة، ولا يجب على ... أكمل القراءة

الحكمة الشرعية من تحريم نكاح المتعة

ما هي العلة الشرعية في تحريم نكاح المتعة، وما الحكم في شخص كان يجهل هذا الحكم وقد تزوج امرأة زواج متعة وطلقها بعد أن حملت بمولود. وما الحكم في هذا المولود أهو شرعي وينسب إليَّ ويرث ويورث منه؟
نكاح المتعة باطل محرم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه عام الفتح‏ نهياً صريحاً وناسخاً لما سبق من الإذن بالمتعة، وأجمع على ذلك علماء المسلمين لم يخالف منهم أحد إلا من شذ من الفرق الضالة ولا عبرة بخلافهم. فالمتعة حرام ونكاح باطل بإجماع العلماء والخلاف الذي فيها خلاف شاذ لا عبرة به ولا ينقض ... أكمل القراءة

هل من السنة اكتحال الرجال وحلق الشارب؟

هل من السنة اكتحال الرجال؟ وهل من السنة حلق الشارب؟

من السنة الاكتحال للرجال، أما الشارب فقصه قصاً شديداً حتى يظهر بياض الجلد أو حفه من أسفل هي السنة، أما حلقه بالكلية فيري الإمام مالك أنه مُثلة أي تشويه. أكمل القراءة

قول: قال حبيب الله صلى الله عليه وسلم

هناك خطيب يكثر في خطبته من قول: "قال حبيب الله صلى الله عليه وسلم" فما حكم ذلك؟
من المعلوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حبيب إلى الله ولا شك، ولكن خيرٌ من أن نقول إنه حبيب الله، أن نقول: إنه خليل الله؛ لأن الخلة أعلى أنواع المحبة، فإذا وصفت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحبيب نزّلت من مرتبة الخلة إلى المحبة، فالأولى أن نقول خليل الله، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن ... أكمل القراءة

حكم الطعام الذي يعده أناس غير مسلمين

نحن من السودان ونعمل في العراق وهناك من يطبخون الطعام لنا علماً بأنهم لا يدينون بالدين الإسلامي، ما رأي الشرع في نظركم في هذا الطعام الذي نتناوله عندما يطبخونه لنا؟
لا شك أن المسلم ينبغي له أن يتجنب الكفار ومخالطتهم والأكل معهم واستعمالهم في أعماله الخاصة، لأنهم أعداء لله ولرسوله، وفي مخالطتهم شر، والله جل وعلا يقول: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ ... أكمل القراءة

أنا إنسان عصبي جدًّا، فأكثر من الحلف بالله

أنا إنسان عصبي جدًّا، فأكثر من الحلف بالله عندما أغضب، أحيانًا أقسم بأن أفعل شيئًا ثم لا أفعله، وأحيانًا أقسم بأن لا أفعل شيئًا ثم أفعله، ولا أعرف كم عدد المرات التي أقسمت بها، وقد عاهدت الله في صلاتي بأن لا أعود مرة أخرى إلى ذلك الشيء، وأنني لا أقسم عندما أكون غاضبًا جدًّا، وإذا أقسمت وأنا بحالتي هذه أنفذ القسم؛ ما حكم القسم في المرات التي لا أبر بها، علمًا بأنني لا أعرفها‏؟‏
الحلف بالله أمره عظيم، يجب احترامه، ولا يجوز الإكثار من الحلف‏.‏ قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ‏}‏ ‏[‏سورة المائدة‏:‏ آية 89‏]‏؛ قيل‏:‏ معناه‏:‏ لا تحلفوا‏.‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ‏}‏ ‏[‏سورة القلم‏:‏ آية 10‏]‏‏.‏ فعليك بالتوبة من ذلك، وأن لا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً