إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
فصل في جاذبية الحب
فصل في جاذبية الحب
فَصْل:
ومما يحقق هذه الأمور أن المحب يجذب، والمحبوب يجذب.
فمن أحب شيئًا جذبه إليه بحسب قوته، ومن أحب صورة جذبته تلك الصورة
إلى المحبوب الموجود في الخارج بحسب قوته.
فإن المحب عـلته فاعلية، والمحـبوب علته غائية، وكـل منهـما لـه
تأثير في وجود المعلول، والمحب إنما يجذب المحبوب بما في قلب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-25
قراءة سورتي السجدة والإنسان في فجر الجمعة
هناك بعض المأمومين يعترضون على قراءة أئمة المساجد لسورتي السجدة
والإنسان في صلاة الفجر يوم الجمعة، ويطالبون بقسم سورة السجدة في
الركعتين بحجة العجز عن الوقوف خلف الإمام لبعض كبار السن، ويحتجّون
بأن بعض أئمة المساجد يقسمها، فهل نسمع كلامهم في ذلك ونقسمها، أو
نترك قراءتها أحيانا، أم نقرأها دائماً وبدون قسم في الركعتين دون
النظر إلى الاعتراض؟ أفتونا مأجورين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده:
السنة للإمام أن يقرأ في صلاة فجر يوم الجمعة سورتي {تنزيل} السجدة في الركعة الأولى، وسورة:
{هل أتى على الإنسان} في الركعة
الثانية، ولا يلتفت إلى قول من يعترض في ذلك؛ لأن الرسول صلى الله
عليه وسلم كان يقرأ بهما في صلاة الفجر يوم الجمعة، وهو أرحم الناس
وأعلم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
حكم قراءة القرآن على الأموات
أرجو من سماحة الشيخ أن ينبه المسلمين إلى حكم قراءة القرآن على
الأموات هل هو جائز أم لا، وما حكم الأحاديث الواردة في ذلك؟
القراءة على الأموات ليس لها أصل يُعتمد عليه ولا تشريع، وإنما
المشروع القراءة بين الأحياء ليستفيدوا ويتدبروا كتاب الله ويتعقلوه،
أما القراءة على الميت عند قبره أو بعد وفاته قبل أن يقبر أو القراءة
له في أي مكان حتى تُهدى له فهذا لا نعلم له أصلاً.
وقد صنَّف العلماء في ذلك وكتبوا في هذا كتابات كثيرة، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-16
حكم صلاة من نسي تكبيرة الإحرام
من جاء بطريق ووجد جماعة أقامت الصلاة ودخل بنية الصلاة معها ولكنه
نسي أن يكبر تكبيرة الإحرام ولم يتذكر ذلك إلا في الركعة الثالثة هل
صلاته صحيحة أم باطلة لأنه نسي ركنًا وهل يبدأ الصلاة إذًا من ركوع
الهوي في الركعة الأولى أم يبدأها عندما تذكر أنه لم يكبر تكبيرة
الإحرام؟
الصلاة المذكورة غير صحيحة لأنه لم يأت بتكبيرة الإحرام وهي ركن
بإجماع المسلمين ولا تنعقد الصلاة إلا بها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الحادي عشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سؤال عن حكم الركاز والواجب فيه
سؤال عن حكم الركاز والواجب فيه
إذا كان الركاز حديث عهد فهو لقطة لواجده، ينشده، أي: يعرفه لمدة سنة،
فإن وجد صاحبه وإلا فهو له، وأما إن كان الركاز قديماً لا يغلب على
الظن أنه لأحد معروف من أهل العصر فهو لواجده بدون تعريف، ولكن عليه
أن يخرج منه الخمس، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وفي الركاز ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم النظر إلى التلفاز واستخدامه؟
ما حكم النظر إلى التلفاز واستخدامه؟
إن التلفزيون حكمه حكم ما يخرج فيه، فإن ظهر فيه ما يجوز النظر إليه
جاز النظر إليه، وإن سمع فيه ما يجوز سماعه جاز سماعه، وهو بذاته آلة
لا يتعلق بها حكم فهو وسيلة والوسائل بذاتها لم يتعلق بها حكم، فالحكم
إذ إنما يتعلق فيما يخرج في الجهاز.
فإن خرج فيه ما يحل سماعه أو رؤيته جاز السماع والرؤية وإن خرج ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف أصوم ثلاثة أيام من كل شهر؟
ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى أبا هريرة رضي الله
عنه بصيام ثلاثة أيام من كل شهر فمتى تصام هذه الأيام؟ وهل هي
متتابعة؟
هذه الأيام الثلاثة يجوز أن تصام متوالية أو متفرقة، ويجوز أن تكون من
أول الشهر، أو من وسطه، أو من آخره، والأمر واسع ولله الحمد، حيث لم
يعين رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقد سئلت عائشة رضي الله عنها: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت: نعم. فقيل: من أي الشهر كان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى هذا الدعاء: "أحق ما قال العبد"؟
ما معنى هذا الدعاء: "أحق ما قال العبد"؟
هذا الدعاء تابع لما قبله، وهو: "ربنا ولك الحمد ملء السماوات، وملء
الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد"
فأحق خبر لمبتدأ محذوف تقديره: ذلك أحق ما قال العبد -أي: ما سبق من
الثناء والحمد، أحق ما قال العبد- أي أصدقه وأثبته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم ذكر البسملة في الصلاة الجهرية
ما حكم ذكر البسملة في الصلاة الجهرية؟
الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية إن فعله بعض الأحيان فلا بأس بذلك،
إلا أن المداومة عليه لا تنبغي، لأن الثابت من سنة رسول الله صلى الله
عليه وسلم وخلفائه الراشدين أنهم لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم،
وأنهم يجهرون بقراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية ويجهرون بالسورة بعد
الفاتحة. أما بسم الله الرحمن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تجوز للمرأة أن تقرأ القرآن وشعرها مكشوف ؟
هل تجوز للمرأة أن تقرأ القرآن وشعرها مكشوف ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يقال دعاء الاستفتاح في صلاة الجنازة وصلاة العيدين وصلاة الكسوف ؟
هل يقال دعاء الاستفتاح في صلاة الجنازة وصلاة العيدين وصلاة الكسوف ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم كتابة وحمل بعض الآيات القرآنية بقصد الحماية؟
ما حكم الشرع في كتابة آيات القرآن وحملها بقصد الحماية من المشاكل أو
كسب مودة إنسان؟
لا يجوز على أصح قولي العلماء أن يكتب القرآن على شكل كتب وحروز وتعلق
على الأشخاص؛ لأن القرآن لم ينزل لهذا، وإنما الذي ورد أن القرآن يقرأ
على المصاب وعلى المريض، أما أنه يكتب على شكل حروز وعلى شكل حجب،
وتعلق على الشخص المريض، فهذا لا يجوز في أصح قولي العلماء؛ لأن هذا
لا دليل عليه؛ ولأنه وسيلة إلى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,673 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,354 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,464
