إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-11-20
دعاء الزوجة بألا يتزوج عليه زوجها
هل لي أن أدعو الله -جل وعلا- ألا يتزوج علي زوجي؛ لأني شديدة الغيرة ولا أتحمل أن يكون معي زوجة ثانية؟ وفي حالة زواجه هل يجوز لي أن أطلب الطلاق للخوف من عدم القيام بحقه؟
لا مانع أن الزوجة تدعو الله -جل وعلا- ألا يتزوج زوجها امرأة أخرى، لا سيما إذا كانت شديدة الغيرة ويغلب على ظنها أنها تأثم ببقائها بعصمته؛ لشدة غيرتها، ويمكن بسبب ذلك أن تتصرف تصرفات غير مناسبة، بل قد تقع في محظور، وحينئذٍ لها أن تدعو ما يمنع مثل هذا الذي يوقعها في مثل ذلك.وإذا تزوج زوجها امرأة ثانية ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-07-07
فضل الصلاة في المسجد النبوي
هل هناك تخصيص بفضل الصلاة في المسجد النبوي، وما الذي يكتب للإنسان
إذا صلى أربعين صلاة مكتوبة متتالية في الحرم النبوي، وهل هذا الفضل
خاص بالحرم النبوي؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فقد ثبت من حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"صلاة فيه أفضل من ألف صلاة فيما سواه من
المساجد إلا مسجد الكعبة" (رواه مسلم)، ومن حديث أبي هريرة رضي
الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-07-07
ما الفرق بين هذه الألفاظ؟
ما الفرق بين ألفاظ هذه الأدعية:
- يا رسول الله أسألك كذا وكذا.
- يا الله أسألك بجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا.
- يا الله أسألك بحبي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا.
- يا رسول الله أسألك كذا وكذا.
- يا الله أسألك بجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا.
- يا الله أسألك بحبي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فأما اللفظ الأول: (يا رسول الله أسألك كذا وكذا)، فلا يجوز التلفظ به
لأنه محض دعاء، والدعاء لا يكون إلا لله رب العالمين الذي قال
(ادعوني أستجب لكم)، ولايرضى النبي صلى الله عليه وسلم أن
يدعوه داعٍ؛ لأنه ... أكمل القراءة
وليد بن راشد السعيدان
الفتاوى
منذ 2018-05-31
أعيش في كربة فهل أكثر الإستغفار أم من لاحولا ولاقوة إلا بالله
أعيش في كربة فهل أكثر الإستغفار أم من لاحولا ولاقوة إلا بالله؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-30
هل نقول رضي الله عنه أم كرم الله وجهه؟
ما القول الصحيح عندما يُذكر علي بن أبي طالب أنقول: رضي الله عنه أو
كرم الله وجهه؟ وما أصل كرم الله وجهه؟
الأصل الذي عليه عمل السلف هو الترضي عن أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم جميعاً، وقد صار الترضي عنهم شعاراً لهم بحيث إذا ذكروا ترضي
عنهم وعلي رضي الله عنه من خير الصحابة بل هو أفضل الأمة بعد أبي بكر
وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين.
أما قول: كرم الله وجهه عند ذكر علي بن أبي طالب رضي الله عنه ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-30
هل هذه العبارة ملزمة لكل من قرأها؟
اطلعت على نشرة دعوية إلا أن صاحبها ختمها بعبارة: (أرسلها إلى عشرة
من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)، سؤالي: ما حكم الشرع في أمثال هذه
العبارات وهل حقاً أني أصبحت ملزماً بتوزيعها إلى عشرة من أصحابي؟
هذه العبارة يكتبها بعض الناس الذين يريدون نشر ما يدعون إليه وهي خطأ
بلا شك لأن فيها إلزاماً للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به من حيث
أصل التبليغ لقوله أو رسالته ومن حيث العدد فلا يجب عليك إرسالها وأرى
أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً تنصحه فيها ألا يكلف الناس ويشق
عليهم بما لم يكلفهم الله به. ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
حج ولم يزر الرسول صلى الله عليه وسلم
هل صحيح أن من حج أو اعتمر ولم يزر الرسول صلى الله عليه وسلم فقد
جفاه، وهل نسكه ناقص؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فنسك الحج تام إذا أتى الحاج بأركانه وواجباته كاملة، وأما زيارة
النبي صلى الله عليه وسلم والسلام عليه فهي طاعة وقربة لله تعالى؛ لكن
لا ارتباط لها بالحج، بل يمكن للمسلم أن يأتي بها متى ما يسر الله له
ذلك، ولا يؤثر ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-30
حكم الكلام مع الرجال
هل الكلام مع الرجال حرام؟
كلام المرأة للرجل ينقسم إلى قسمين:
الأول: تكلمها بما دعت إليه الحاجة أو المصلحة العامة أو الخاصة، فهذا
جائز قد دل على جوازه كتاب الله وسنة رسوله، لكن يجب أن يلاحظ ما يلي:
وهو أن يقتصر الكلام على قدر الحاجة أو المصلحة دون انبساط وزيادة،
وألا تلين المرأة في كلامها معه لقوله تعالى: {فَلا تَخْضَعْنَ ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
تسديد أصل القرض دون الفائدة
أنا شاب جزائري بطَّال أود أن أستفيد من قرض بنكي عن طريق وسيط، وهذا
الوسيط وكالة لتشغيل الشباب؛ حيث يتم تمويل هذا القرض عن طريق مساهمة
البنك، ومساهمة الصندوق التابع للوكالة بالإضافة إلى المساهمة
الشخصية؛ لكن عند تسديد المستحقات المتعلقة بالبنك يتم احتساب الفوائد
مع العلم أن تسديد المستحقات المتعلقة بالوكالة معفية من الفوائد. ومع
العلم أن نسبة من الفوائد المتعلقة بالبنك تدفعها عني الوكالة.
السؤال: هل يجوز الاستفادة من هذا القرض، وفي حالة عدم دفع النسبة من الفوائد المتعلقة بي للبنك عُنوة أي عند تسديد القرض أدفع لهم المبلغ الممنوح إلى دون أن أدفع الفوائد، فما هو الحكم في هذا؟
السؤال: هل يجوز الاستفادة من هذا القرض، وفي حالة عدم دفع النسبة من الفوائد المتعلقة بي للبنك عُنوة أي عند تسديد القرض أدفع لهم المبلغ الممنوح إلى دون أن أدفع الفوائد، فما هو الحكم في هذا؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فلا يجوز لك الاستفادة من هذا القرض لكونه ربوياً، وقد لعن النبي صلى
الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهده وقال: هم سواء، وابحث
ـ عافاك الله ـ عن سبيل أخرى تستطيع بها أن تبدأ حياة صحيحة خالية من
آفة الربا، وقد ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-30
سؤال متعلق بجماعة التبليغ
سؤالي متعلق بجماعة "التبليغ" الهندية والعربية وهو كالتالي:
كلما ذهبت إلى مسجد الحي بالراشدية رأيت جماعة يقيمون حلقة في أطراف المسجد، وللأسف الشديد أنهم لا يعلمون أمور العقيدة والفقه بل إنهم يقرؤون كتاباً يسمى فضائل الأعمال، وهو متعلق بعناصر أذكرها لك يا شيخ، وهي حكايا الصحابة وفضائل الصلاة وفضائل ذكر وفضائل تبليغ وغيرها من العناصر المحتوي عليها هذا الكتاب. والمؤلف هو الشيخ حضرة مولانا محمد زكريا وهذا الكتاب باللغة الهندية (الأردو) مع العلم إني أجيد اللغة الهندية.
وسؤالي هو: ما حكم مجالستهم ومخالطتهم؟
كلما ذهبت إلى مسجد الحي بالراشدية رأيت جماعة يقيمون حلقة في أطراف المسجد، وللأسف الشديد أنهم لا يعلمون أمور العقيدة والفقه بل إنهم يقرؤون كتاباً يسمى فضائل الأعمال، وهو متعلق بعناصر أذكرها لك يا شيخ، وهي حكايا الصحابة وفضائل الصلاة وفضائل ذكر وفضائل تبليغ وغيرها من العناصر المحتوي عليها هذا الكتاب. والمؤلف هو الشيخ حضرة مولانا محمد زكريا وهذا الكتاب باللغة الهندية (الأردو) مع العلم إني أجيد اللغة الهندية.
وسؤالي هو: ما حكم مجالستهم ومخالطتهم؟
جماعة التبليغ كغيرهم من الجماعات عندها خير وفيها تقصير وأخطاء، ومن
أبرز أخطائهم وأعظمها ضعف عنايتهم بالعلم، ولذا يتطرق إليهم الخطأ في
كثير من أعمالهم وأقوالهم، إلا أن هذا لا يلغي ما عندهم من عناية
بمحاسن الأخلاق وهداية الناس، لاسيما الغارقين في المعصية، فقد نفع
الله بهم خلقاً كثيرين، فالذي أراه أنه ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-28
أطلب من زوجتي الجماع فترفض
أطلب من زوجتي حقي في الجماع فترفض؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
الواجب على المرأة المسلمة أن تجيب رغبة زوجها في الجماع متى ما
طلبها؛ لأن في ذلك استدامة للمودة بينهما، وإعفافاً للزوج وسداً لباب
الفتنة، ومعلوم أن من أقوى التشويشات على الرجل داعية النكاح، ولذلك
حض الشارع النساء ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-28
هل السيجارة تبطل الوضوء؟
هل السيجارة تبطل الوضوء، وهل يجوز الصلاة مع إمام وهو يرتدي تميمة
على رقبته، وهل يجوز المصافحة مع الزميلات في الكلية؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فتناول التبغ ـ بكل أنواعه ـ محرم؛ لما يترتب عليه من ضرر قطعي، وقد
قال الله تعالى: {ولا تلقوا بأيديكم إلى
التهلكة}، وقال: {ولا تقتلوا
أنفسكم} لكنه ليس مبطلاً للوضوء.
وتجوز الصلاة مع الإمام الذي يعلق تميمة على رقبته ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
20
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,131 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,958 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,857 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,707
