إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم من أنكر حياة الآخرة؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم دراسة اللغات الأجنبية
محمد الحسن الددو الشنقيطي
تضعيف الشيخ الألباني وتصحيحه
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الصيد داخل الحرم
هل يجوز الصيد داخل حدود الحرم؟
عبد الحي يوسف
هل من الصبر ترك الدعاء؟
والسؤال: هل من الصبر ترك الدعاء على العموم أم أن هذا خاص بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم لغيره؟
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
هل يجوز إخراج زكاة المال على الأخت؟
هل يجوز إخراج زكاة المال على أختي؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
كفَّارة تكْرار الجماع في الحيض
السلام عليكم،
خلال 4 سنوات من الزَّواج لَم أتَمالك نفْسي وجامعْتُ زوْجتي وهي حائض 5 مرَّات، وقد كانتْ زوْجتي لا تُوافقني إلا أنني كنت أحتال عليْها وأجبِرُها على ذلك.
إنِّي لم أكن أعلم شدَّة تَحريم جِماع الحائض، وأنَّه من الأمور شديدة التحريم، ولقد علمت مؤخَّرًا بعد أن أعدت ارْتكاب نفس الإثْم أنَّ التَّوبة تستوْجِب الكفَّارة، وهي من 0.5 إلى 1 مثقال ذهب.
إنِّي تبت إلى الله من هذا الذنب، ولكن كوْنِي لَم أكُن أعلم بعِظَم هذا الذنب وكفَّارته الماليَّة، هل يُعْفِيني من دفْع الكفَّارة؛ لأني لَم أكن أعلم، ولأنَّ حالتي المادِّية صعْبة؟
- وإن كان عليَّ أن أدفع الكفَّارة، فهل أدفع عن آخِر مرَّة ارْتَكبت فيها هذا الذنب، أم عن المرَّات السَّابِقة أيضًا؟
- هل على زوجتي دفْع الكفَّارة أيضًا، علمًا أنَّها كانت تُمانع إلا أني كُنْت أجْبِرها على ذلك؟
أفتونا يرحَمكم الله.
محمد بن صالح العثيمين
رجل يصلي وحده، فدخل معه آخر فأصبح إماماً له، هل يصح؟
فصل: الأشياء العينية والعلمية واللفظية والرسمية
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من أتى للعمل في مكة في موسم الحج ونيته التمتع ولم يحرم من الميقات
أتيت الي العمل إلى مكه في شهر ذي القعدة ونيتي عازما التمتع بالعمره إلى الحج هذا العام إن تيسر لي وعند قدومي لم احرم من الميقات ومكثت في مكه اربعه ايام ثم احرمت من الحل لأجل العمره فهل عليا فديه لعدم الاحرام من الميقات؟ وهل عليا هدى التمتع؟ وهل الفديه والهدى تكفي دم واحد؟ علما بأني لم يكون معي احرام عند الميقات.
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
هل يستقبل الملتزم في الطواف؟
هل يستقبل الملتزم في الطواف؟
ناصر بن سليمان العمر
بيع الأجهزة الصوتية التي قد تُستعمل في الخير أو الشر
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |