إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-03-06
الأضحية عن الميت
إنسان توفي وقد ضحى عن نفسه أثناء حياته وقام أبناءه بعد الوفاة بتأدية فريضة الحج نيابة عنه، ومن تاريخ وفاته وأبناءه يضحون عنه ويتصدقون عنه، فما الحكم الشرعي بالنسبة للأضحية هل هي جائزة أم تعتبر صدقة؟
فالأولى لكل من أراد بر أمواته وإيصال الخير إليهم أن يجتهد في الدعاء لهم فإنه خير ما يصلهم بعد موتهم فإن فيه نفعاً لهم ونفعاً للحي لأنه يؤجر على دعائه ويقال: "ولك بمثل"، أما الأعمال غير الدعاء فالمنتفع بأجرها هم من أهدى إليه العمل فقط، أما الأضحية فإنها إنما تشرع للأحياء أما الأموات ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-04-24
هل يجوز تهنئه فتاه بحلول مناسبه ما
هل يجوز لي أن أهنئ فتاه بحلول شهر رمضان أو أي مناسبه بطريق غير مباشره كرساله نصيه مثلاً،مع العلم اننا غير مرتبطين (غير مخطوبين ) ولكن تجمعنا مشاعر طيبه نأمل من الله عز وجل أن ينعم علينا ويتوجها بالزواج إن شاء الله ( علي وعد إن شاء الله بالتقدم بالخطبه ماي استطعت ذلك)
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإن قاعدة سد الذرائع إلى الحرام أصل مستمر من أصول الشريعة، فكل فعل أفضى إلى المحرم، أو كان سببًا للشر أو الفساد، حرمه الشارع، وكذلك كل ما لم يكن فيه مصلحة راجحة شرعية، وكانت مفسدته راجحة، نهي عنه، وكل سبب يفضي إلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-03
هل ترى المرأة ربها في الجنة؟
لقد قرأت في كتب العقائد أن المرأة لا ترى الرب يوم القيامة، أو على
أقل تقدير فالمسألة خلافية، وأنا خائفة من هذا الأمر، فما ذنبي أن
خلقني ربي امرأة ثم يحرمني لذة النظر إليه، وهالني الأمر عندما أخبرني
أحدهم بقوله: إنك امرأة، ولا يجوز أن ينظر إليك الرب، ومن ذلك الحين
وأنا في قلق، وبدأت ألعن الساعة التي كنت فيها امرأة رجاء أخرجوني من
حيرتي؟
أحاديث الرؤية تشمل المؤمنين جميعاً من الرجال والنساء، فالوعد الكريم
برؤية وجه الله تعالى الكريم يعمّ أهل الإيمان ذكوراً وإناثاً، فليست
الأنوثة مانعاً من تحقيق هذا النعيم، كما أن الذكورة ليست شرطاً في
ذلك.
فعلى الأخت السائلة أن تبادر إلى أسباب هذا الوعد الكريم من الإيمان
والعمل الصالح، كما أن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-08-19
حكم المرور من الميقات بغير إحرام
سلام عليكم انا شغال في الدمام ودخلت مكة قبل الحج ١٩ يوم ولكن نيتي الحج واشتغلت تبع حملة الفترة دى ولم احرم من الميقات .
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فَإن كان الحال كما ذكرت أنك دخلت مكة وكانت نيتك الحج، فقد جاوزت الميقات التي دون أن تحرم، وكان الواجب عليك الإحرام منها؛ لحديثِ ابْنِ عبَّاس: "وقَّتَ رسولُ الله - صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّم - لأهْلِ المدينة ذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-02-28
هل يقرأ بعض الآيات بعد الفاتحة في السنن الرواتب؟
هل في صلاة الرواتب أو في غيرها من السنن تكون قراءة بعض الآيات بعد
قراءة الفاتحة؟
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-02-18
الشهادة لمعين بالنار وقد مات على الكفر
تم نقاش حول من كان في الظاهر لدى الناس خاصة من علماء النصارى
واليهود كبابا الفاتيكان بأنه قد مات على الكفر، وقد قال البعض بالجزم
بأنهم في النار لموتهم على الكفر فرد عليهم البعض بعدم جواز ذلك، لأن
الجنة والنار لله فلا يجوز الجزم بها لأحد لم يخبر به النبي صلى الله
عليه وسلم، وأنه ربما قد مات على الإسلام وقد أخفى ذلك على الجميع؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
والتابعين، أما بعد:
فمن علم أنه مات على الكفر، وقد بلغته دعوة الإسلام فقامت عليه الحجة،
فإنه يشهد عليه بالنار لما ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: "والذي نفسي بيده لا يسمع
بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-08-13
علاقه الام بابنتها
انا احس احيانا اني لا احب امي وايضا ولا احب الناس ولا اعرف كيف ابرها فما الحل
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-02-22
مسألة في حكم إرضاع الكبير
ما هو الراجح في إرضاع الكبير؟
الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد اختلف أهل العلم في رضاع الكبير هل يؤثر أم لا؟ والسبب في ذلك أنه ورد في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر سهلة بنت سهيل أن ترضع سالماً مولى أبي حذيفة وكان كبيراً وكان مولى لدى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-02-22
زراعة الأعضاء البشرية
زراعة الأعضاء البشرية تسهم في إنقاذ حياة الكثيرين من الناس ما حكمها؟
عندي فيها توقف؛ لأن المسلم محترم، وتقطيع أعضائه فيه ضرر، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: «كسر عظم الميت ككسره حياً» فأنا عندي توقف في شرائها وفي التبرع بها. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-02-22
حكم من طلق زوجته على عوض ولم يدخل بها
رجل تزوج امرأة ولم يدخل بها ثم طلقها على عوض، ثم تزوجها بعد ذلك. فما الحكم؟ [1]
إذا كان الواقع ما ذكرته فلا بأس بعودته إليها بنكاح جديد بشروطه المعتبرة شرعاً، مع مراعاة احتساب الطلقة السابقة عليه. أما الرؤيا التي رأيتم فلا يترتب عليها حكم، بل هي من تحزين الشيطان وتلاعبه بالناس، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-04-17
هل يجوز للحاج المتمتع أن يعتمر عن أمه
ان شاء الله انا هحج متمتع هذا العام - السؤال- هل ممكن انوى العمرة لوالدتى وانوى الحج لى علما باننى اعتمرت من قبل ؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن العمرة عن الأم مشروعة؛ لما رواه أحمد والترمذي وغيرهما عن أبي رزين العقيلي، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي شيخ كبير، لا يستطيع الحج، ولا العمرة، ولا الظعن، قال:"حج عن أبيك واعتمر".أما المشروع ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-02-11
حكم ترتيل الدعاء
ما حكم ترتيل الدعاء، سواء في القنوت في الصلاة، أو خارجها؟
الترتيل المأمور به هو ترتيل القرآن العظيم، قال الله تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً}
[المزمل:4] وهو أن يقرأه العبد بتأن وتثبت وتمهل؛ ليتمكن من تدبر
معانيه، وهذا مشروع في كل ما يحتاج إلى تدبر وتفهم، فلا حرج في ترتيل
الدعاء على هذا المعنى، فالترتيل ليس خاصا بالقرآن، بل هو مطلوب في كل
ما يحتاج ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
27
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,461 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,520 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,925 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,556
