هل يجوز أثناء الصلاة أن ندعو بالأمور الدنيوية كطلب الزوج الصالح؟ وهل يجوز أن ندعو بهذا الدعاء "اللهم يا جامع الناس يوم القيامة أجمع شملي مع فلان كزوج لي"؟

أنا بنت بلغت من العمر ما يقارب الأربعين عاماً، وكنت أظن أن السعادة في الحصول على شهادة عليا! وكان يتقدم إليّ كثير من الشباب للزواج وإني كنت أرفض ظناً مني أن السعادة في تحصيل الشهادة التي أجمع بها المال ولكي يكون لي منصب ومركز وسط المجتمع!! وإلى الآن أشعر بالسعادة وفاتني قطار السعادة، فبماذا تنصحنا وتنصح باقي أخواتي لكي لا يخطئوا مثل خطئي؟ علماً بأن في بيتنا خمس بنات الأكبر منهن عمرها خمسون سنة والصغرى خمسة وعشرون سنة ولم يتزوج منا واحدة ظناً من الشباب أن البنت إذا كان عمرها أكبر من عمر الشاب فإنه يعزف عن الزواج منها!! أرجو من فضيلتكم أن تبين لي ولأخواتي أين تكون السعادة؟ هل هي في الشهادة أم في غيرها؟ كذلك أرجو نصيحة لأخواني الشباب الذين يعزفون عن الزواج بأخواتهم في الله تعالى إذا كبرن عن السن المختار.

علمنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بتسوية الصفوف بعد الإقامة وهذا يدل على جواز الكلام بعد الإقامة، فهل هذا مقيد بما يخص مصلحة الصلاة أم أن الجواز على الإطلاق ؟

يقولون أن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في قبره يسمع ويرد، وضحوا لنا كيف يكون ذلك في حياته، والذين يقولون هذا الكلام يستندون للآية الكريمة {وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}وإذا كان الشهداء أحياء فكيف لا يكون الرسول صلى الله عليه وسلم هذا في قولهم؟

هل يجوز إعطاء الزكاة للابن أو الابنة إذا كانا فقيرين؟

اعتاد بعض الناس أو أكثر الناس جعل وليمة ذبيحة للمرأة التي تقضي أشهر العدة على زوجها, ثم يُدعا لها كثير من الناس، فهل هذا جائز ؟

ما نصيحتكم لطالب علم اجتهد في إصلاح نيته، واجتهد في الإخلاص، ولكنه لم يقدر، وهو خائف من أن تصدق عليه الأحاديث الواردة في الوعيد الشديد لمن كانت نيته ليست خالصة لله، ويوشك أن يترك طلب العلم؟

إذا أوصى رجل بالثلث هل يقسم كل شيء مما يملك بالثلث؟

ما حكم نظر الرجل للمرأة الأجنبية في حال التعامل في البيع والشراء ؟

ما حكم استعمال العدسات اللاصقة للنظر إذا كانت لا تسبب ضررا لمستعملها؟