إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجوز صيام كفارة اليمين وصيام العشر من ذي الجحة بنية واحدة

لقد حلفت بالله وغصبن عن ارادتي اضررت للحنث باليمين ويعلم الله اني لا اخلف حلفانه ولكنها الظروف المهم نحن يدخل علينا شهر ذي الحجه هل يجوز ان اجمع بين نية الصيام كفارة اليمين ونيه صيام 9 ايام ذي الحجه وجزاكم الله خير على هذا العمل وجعله في ميزان حسناتكم يوم القيامه

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن من محاسن الشريعة الإسلامية إن شرع الله تعالى ما تنحل به اليمين قبل الحنث، وما به الكفارة بعد الحنث؛ قال الله تعالى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ } [التحريم: 2].وقال - صلَّى الله ... أكمل القراءة

فضل صيام الست من شوال

هل صيام الست من شوال أمر لابد منه ولا يكتمل أجر صيام رمضان إلا باتباعه تلك الأيام الستة؟

صيام هذه الستة من شوال سنة ورد فيها عدة أحاديث صحيحة؛ كقوله - صلي الله عليه وسلم:  «من صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر»؛ لذلك استحبها الجمهور ولم يقل أحد :إنها فريضة بل هي سنة من أحب الفضل صامها ومن شاء تركها، ويجوز أن يصومها عامًا ويتركها عامًا، ولا تنقص في صيام ... أكمل القراءة

فتوى اللجنة الدائمة فيما إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه .. أما بعد: فقد كثر السؤال عما إذا وقع يوم عيد في يوم جمعة فاجتمع العيدان: عيد الفطر أو الأضحى مع عيد الجمعة التي هي عيد الأسبوع، هل تجب صلاة الجمعة على من حضر صلاة العيد أم يجتزئ بصلاة العيد ويصلى بدل الجمعة ظهراً؟ وهل يؤذن لصلاة الظهر في المساجد أم لا؟ إلى آخر ما حصل عنه السؤال، فرأت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إصدار الفتوى الآتية.

في هذه المسألة أحاديث مرفوعة وآثار موقوفة منها:1- حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله تعالى عنه سأله: هل شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم واحد؟ قال: نعم، قال: كيف صنع؟ قال: صلى العيد ثم رخص في الجمعة، فقال: «من شاء أن يصلي فليصل» رواه ... أكمل القراءة

مسائل مهمة لمن أراد أن يصوم صيام النبي داود

أفكر في البدء بصيام داود عليه السلام. والاستفسار الأول: هل الصحيح إذا قابلني في يوم إفطاري من صيام داود أي يوم من سنن صيام الرسول عليه الصلاة والسلام كإثنين، وخميس، أو أيام قمرية، أو شهور حرم كرجب أن أصومه، ولا أفطره، وهذا إذا استطعت، فهو أفضل وأحسن؟ هل هذا الكلام صحيح؟

الاستفسار الثاني: أيام العيدين السبعة، لا أصوم فيها مطلقا، أم بعد اليوم الأول من أي العيدين لي أن أكمل وأصوم؟ هل توجد أيام نهي عن الصيام فيها، فإذا قابلت يوم صيامي لا أصومها؟

الاستفسار الثالث: أفكر في صيام نبي الله داود لأسباب؛ تأديباً لنفسي الأمارة بالسوء، فهذا أول الأهداف، وكعبادة، آخذاً بالحديث الوارد فيها، ولتعلم الصبر، وتوطين النفس أن تتعود عليه، وللإحساس بالنعم التي رزقنيها الله، ولتحمل الجوع، فهي أمور آمل أن تساعد في ترقيق قلبي، وزيادة حجم استعظام الله في قلبي، ونفسي. وللتوضيح: هذه النيات أخي هل واجب لتحققها أن أنويها (قبل كل ليلة سأصومها)؟ أي شرط لتحققها بإذن الله أن أستجمعها قبل كل يوم من صيام داود، أم يكفي في أول مرة، والمرات التالية أنوي أني أصوم، سأصوم غداً صيام داود، بالنيات التي استجمعتها ونويتها أول يوم؟ هل تصح هكذا؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:                 فصيام داود عليه الصلاة والسلام، عبادة عظيمة، وهو من أفضل الصيام، وإذا أردت هذا الصيام، ثم صادف يوم فطرك يوم خميس، أو ... أكمل القراءة

بلع البلغم وإفرازات الأنف أثناء الصيام

قال بعض العلماء إن البلغم لا يجوز بلعه أثناء الصيام (الخارج من الصدر)، ولكن ما حكم بلع بعض الإفرازات التي تنزل من الجيوب الأنفية؟

لا شك أن البلغم مُستقذر طبعًا فابتلاعه مكروه، أو حرام في الصيام، أو غيره، وكذا يُستقذر ابتلاع الإفرازات التي تنزل من الأنف؛ فإنها فضلات تكرهها النفس، لكن إذا كانت في الصدر فلا يفطر بها. أكمل القراءة

تقبيل الزوجة أثناء الصيام

يكثر الحديث في شهر رمضان الكريم عن الشبهات، فهل يجوز للزوج أن يُقبل زوجته أثناء صومه من باب المحبة، والصداقة، أو من باب الشهوة وهل يصح صومه؟

على الصائم أن يتجنب ما يُفسد صيامه، أو يُنَقِّص أجره، ومن ذلك تقبيل زوجته من باب الشهوة؛ ففي الحديث «أن الله يقول: إنه ترك شهوته، وطعامه، وشرابه من أجلي» فمتى قبَّل زوجته بشهوة، وحصل منه الإنزال فعليه إعادة ذلك الصوم، وإن قبَّل من باب المحبة، والصداقة فلا شيء عليه، ولكن ذلك مكروه؛ ... أكمل القراءة

متى يبدأ التكبير في عيد الفطر ومتى ينتهي؟

متى يبدأ التكبير في عيد الفطر ومتى ينتهي؟

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.في ختام شهر رمضان شرع الله تعالى لعباده أن يكبروه، فقال الله تعالى: {وَلِتُكْمِلُواْ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} "تكبروا الله" أي: تعظموه ... أكمل القراءة

هل يمكن الاستدلال بجواز الطيب في نهار رمضان من حديث فضل التجمل يوم الجمعة

هل يمكن الاستدلال بجواز الطيب يوم رمضان من حديث فضل التجمل يوم الجمعة؟ بمعنى هل يستدل على جواز الطيب (المسك) في نهار رمضان؟

نعم، يجوز للصائم أن يتطيب بطيب المسك، سواءً يوم الجمعة أو غيره، بحيث يجعله في ثيابه وفي شعره ولو كان صائمًا ولو شم رائحته، فلا يضر الصيام. أكمل القراءة

السواك جائز في الصيام

المسواك له طعم هل يفطر فى رمضان؟

السواك جائز في الصيام ومستحب في سائر الأوقات، وقد كرهه كثير من العلماء للصائم بعد الزوال، وعللوا بأنه يزيل خلوف فم الصائم الذى هو أطيب عند الله من رائحة المسك، ورجح المحققون أنه لا يكره بل يستحب أول النهار وآخره، وأما إذا كان فيه طعم فإن عليه أن يمجه فى الأرض أو منديل. والغالب أن الطعم إنما يكون فى ... أكمل القراءة

حكم من حلف إن فعل شيئا معينًا صام عشرة أيام

السلام عليكم انا كنت احلف الا افعل شئ معين واذا فعلت أصوم عشرة أيام ويتكرر الحلف على نفس الشئ فماذا علي ان افعل

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإن الأيمان المتكررة على عين واحدة لها كفارة واحدة، ولأن الكفارة تتعدد  بتعدده في المحال المختلفة، وهو القول الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة،  حيث نصوا على أن الكفارة عند الحنث في الحلف على الشيء ... أكمل القراءة

مقدار زكاة الفطر ووقت إخراجها

نحن أعضاء جمعية مغاربة نعيش في برشلونة ما الطريقة التي نحسب بها لزكاة الفطر؟

الحمد لله" ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على المسلمين صاعا من تمر أو صاعا من شعير، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة، أعني صلاة العيد. وفي الصحيحين عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ ... أكمل القراءة

حكم الاستخفاف بالتوراة أو الانجيل

 

السلام عليكم التوراة والانجيل الأصليان هما كتب معظمة في الاسلام وقرأ شخص مرة في أحد فتاوي الموقع أحد المواقع أنه لا يجوز لمسلم أن يضع يده عند الحلف على التوراة أو الإنجيل لأن النسخ المتداولة منهما الآن محرفة ، وليست الأصل المنزل على موسى وعيسى عليهما السلام ، ولأن الشريعة التي بعث الله - تعالى - بها نبيه محمداً ، - صلى الله عليه وسلم - ، قد نسخت ما قبلها من الشرائع.

فقلت لأن شريعة الاسلام ناسخة لما قبلها ولكن التوراة والانجيل الأصليان مقدسان فهل يكفر من قال أنهما غير مقدسين بناءا علي ما قرأ أم يعذر بشبهة وما حال صومه

أن الحكم بالتحريف يلزمنا بالتكذيب الكامل لكل ما ورد فيهما؟ وجزاكم الله خيرًا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن المنع من الاستخفاف بالتوراة والإنجيل وغيرها من كتب الله المنزلة، المراد به ما أنزله الله تعالى، لا ما في أيدي أهل الكتاب بأعيانها؛ لأن كثيرًا مما في تلك الكتب باطل قطعًا، مع الجزم بأن بعض ما فيها صحيح المعنى، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً