إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم التهنئة بالمناسبات الدينية

ما حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد؟ وما حكم التهنئة برمضان وبالعيد وما صيغتها؟

 

لا مانع من ذلك؛ فإن التهنئة بُشرى ومسرَّة بكل شيء تفرح به النفوس وتُسَرُّ به، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُبشِّر أصحابه بقدوم رمضان وذلك دليل على جواز البشارة بما يفرح به دينا ودنيا، ومعلوم أن العام الجديد قد يفرح وقد يحزن، فالفرح بإتمام سنة كاملة مع الاستقامة والثبات على الدين والأمن والصحة ... أكمل القراءة

حكم الصلاة في المقهى

هل الصلاة في المقهى تجوز أم لا، لأن هناك بعض من أعرفهم يقولون لي لا والآخر يقول لي تجوز، ولا أدري لأني في شك في هذا الأمر، فهل تجوز الصلاة فيه؟

 

خلاصة الفتوى: تجزئ الصلاة -إذا حصلت في مكان طاهر- بدون كراهة في المقهى الذي لا تمارس بداخله المعاصي والمنكرات، وإن كان المقهى تحصل فيه بعض المنكرات كمشاهدة الأفلام الخليعة ونحو ذلك فتكره الصلاة فيه، وتعتبر صحيحة إذا كانت على موضع طاهر.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما ... أكمل القراءة

أيهما أدق أذان المسجد أم الأذان الالكتروني؟

أنا أعتمد في وقت اﻹمساك على أذان المسجد الذي بقربنا، ولكني لاحظت وجود فرق خمسة دقائق بينه وبين توقيت اﻷذان الإلكتروني لدي في الموبايل، وهو يعتمد على برنامج معروف اسمه الباحث الإسلامي. السؤال: إذا اعتمدت على أذان مسجد القرية، وهو متأخر عن وقت اﻷذان الإلكتروني على الموبايل، فهل صيامي صحيح، أم هل أعتمد على أذان الموبايل، وأبدأ في الإمساك قبله؟

الحمد لله سبحانهإذا كان المؤذن يؤذن في الوقت المعتاد للأذان في بلدكم، الذي هو مبني على التقويم الشائع، ولا يتأخر هو عن وقت التقويم، خطأ منه لعدم ضبطه، أو اجتهادا ونظرا منه؛ بل أذانه مطابق لما هو في التقاويم المعمول بها في بلدكم: فلا حرج عليك في الاعتماد على أذانه، حتى وإن كان متأخرا عن توقيت ... أكمل القراءة

حكم الوظيفة التي تُنال بالكذب

انا قدمت على إمام مسجد ومن المستندات المطلوبة توقيع جماعة المسجد، لكن انا استعجلت و اخطأت بأنني جعلت أُناس آخرين يزكونني علمًا أن التوقيع ليس توقيع جماعة المسجد الذي اريد ان اعمل فيه، والان أتت الموافقة على طلبي للوظيفة وضميري يؤنبني ولم اطمئن فقمت بتغيير مسجد آخر وايضًا مشهد توقيع جماعة المسجد بشكل صحيح ومصداقية من غير تلاعب، ولكن مازلت لم ارتاح اخشى ان يكون في مالي شبهة او يكون كله حرامًا علمًا ان الوظيفة قد تكون قريبة ، فهل تغييري للمسجد بتوقيع جديد بذلك لايكون عليّ شي؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد أخطأت في استعجال الأمر حتى جرك إلى الوقوع في المحذور، ويجب عليك التوبة إلى الله، والاستغفار والعزم على عدم العود، وهي من أجلّ العبادات، وهي واجبة على جميع عباد الله تعالى، ولا شيء عليك ... أكمل القراءة

الصلاة في المسجد الموقوف أولى من المصلى

أنا أعيش فى ماليزيا لغرض الدراسة، وبجوار السكن عمارة بها مصلى يقام فيه الأذان والصلوات الخمس ويشرف عليه إخوان عرب، ويؤمنا فى بعض الأحيان القليلة جداً رجل منتسب إلى بدعة عقدية ولا يقومون بالدعاء الجماعي ولا المنفرد ولا يسبحون بصوت عالي، ويوجد أيضا مصلى آخر يبعد حوالي 300 متر وهو مصلى ليس بداخل عمارة ولكنه مصلى مستقل ببناية وله محراب وسور ويقام فيه الأذان والصلوات الخمس ويشرف عليه إخوان ماليزيون ولكنهم يسبحون بعد كل صلاة بصوت عال ويدعون جماعة، ويزيد تسبيحهم فى رمضان خصوصا فى صلاة التراويح ولكن ما يميز هذا المصلى أن الارض التى تبنى عليها المصليات الموجودة خارج العمارات تكون وقفا كما أخبرني أحدهم ولكنه يبنى بالمجهود الذاتي، ومع مرور الوقت يصبح المصلى كاملا تابعا (لوزارة الأوقاف ويعطى منحة للمؤذن والإمام إذا رخص لهم بصلاة الجمعة فيه)، مع العلم أن هذا المصلى حاليا لا يدعم من الأوقاف ولم يعين له أي مؤذن ولا إمام، ولكن يخصص له فى بعض المناسبات مبلغ مالي من وزارة الأوقاف. فهل يعتبر هذا المصلى مسجداً وتجب الصلاة فيه، أم أن كلاهما يعتبر مسجدا وتجب الصلاة فيهما، وأيهما أولى بالصلاة فيه؟ وهل نصلي فى الأول الموجود بالعمارة تفاديا للبدع السالفة الذكر فى المصلى الثانى أم نصلي معهم وليس لنا علاقة بما يفعلون، أرجو التفصيل قليلا فى الإجابة؟ 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فكلا المسجدين تصح الصلاة فيه، وكلاهما يصدق عليه اسم المسجد شرعاً، وكون أحدهما مبنياً تحت بيت لا يمنع من تسميته مسجداً.ففي الموسوعة الفقهية: أجاز الشافعية والمالكية والحنابلة جعل علو الدار مسجداً، دون سفلها، والعكس، لأنهما عينان ... أكمل القراءة

تبديل السلعة بسلعة أغلى مع دفع الفرق

لو أني كنت أبيع في محل، وأتى رجل ورد سلعته التي اشتراها وطلب سلعة أغلى من الأولى فأخذت منه السلعة والزيادة من المال وأعطيته السلعة الجديدة فما الحكم؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم ضم الأوراق النقدية للذهب أو الفضة في تكميل النصاب

رجل عنده مبلغ من المال لم يبلغ النصاب، وعنده مقدار من الذهب لم يبلغ النصاب لكن إن جمعهما بلغا النصاب، فهل يجب عليه جمعهما؟ أريد الجواب بالدليل مع توضيح أقوال المذاهب.

الحمد لله سبحانهأولاً:الأوراق النقدية لم تكن معروفة في أزمنة الفقهاء المتقدمين؛ ولهذا لم يكن لهم رحمهم الله تعالى كلام فيها.جاء في (أبحاث هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية:1/61):"لم تكن الأوراق النقدية معروفة عند قدماء فقهاء الإسلام؛ لعدم تداولها في زمنهم، فلذا لم نجد منهم من تعرض ... أكمل القراءة

هل تأتي التقوى قبل العلم أم العلم قبل التقوى؟

في الآية الكريمة في سورة فاطر: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} وتفسير الآية في سورة البقرة: {واتقوا الله ويعلمكم الله}، فهل تأتي التقوى قبل العلم أم العلم قبل التقوى؟ وكيف تكون التقوى بدون علم بناء على ما جاء في تفسير الآية الكريمة؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم إخبار الرجل عن زوجته أنها أخته

شيخنا الفاضل هل إذا قال أحد الأشخاص الاجانب لشخص آخر هذه زوجتك ثم رد وقال ليست زوجتي هي أختي لأي سبب كان بدافع الكذب فقط وبدون اي نية ولا مقصد أخر غير الكذب هل هذا فيه شىء جزاكم الله خيرا وننتظر الإجابة

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:  فإن من قواعد الدين الكبار التي ينبني عليها ما لايحصى من المسائل الشرعية قاعدة: الأمور بمقاصدها، فلا بد من اعتبار النية والمقاصد في الألفاظ؛ فالله تعالى وضع الألفاظ بين عباده دلالة على ما في ... أكمل القراءة

مصاريف علاج الزوجة

 

تفاصيل السؤال عمرى 65 عام متزوج واعول معاشى ضئيل 2800 ج ولى مبلغ شهادات بالبنك بلغ النصاب واستعين بمتوسط الارباح الشهرى 3000 ج فى مصاريف المنزل بالكاد واخرج الزكاة كل عام ولكن زوجتى مريضة وعلاجها من 2000 إلى 3000 ج شهريا أو اكتر مما يرهقني ويهلك اصل المبلغ الذي نعيش منه وقد قرات إنه اختلف العلماء فى حكم علاج الزوجة يعتبر نفقة شرعية واجبة من عدمه فهل يجوز اعتبار مصاريف العلاج من الزكاه ارجو معرفة ذلك يجوز ام لا وشكرا

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد ذهب جمهور الفقهاء من الأئمة الأربعة وغيرهم إلى أن علاج الزوجة لا يلزم الزوج؛ واحتجوا بأن الواجب في حق الزوج هو النفقة المستمرة، والعلاج من الأمور الطارئة فلا يلزم، وأن الواجب هو النفقة المستقرة المعروفة ... أكمل القراءة

حكم تفريغ الشهوة عن طريق الصابون؟

ما الحكم في تفريغ الشهوة في الحمام عن طريق الصابون أو ما شابه في الحمام؟ يسمونها: "دق الحلاوة"؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فدق الحلاوة أو الاستمناء أو العادة السرية أو جلد عميرة حرام؛ لا يحل لمسلم تعاطيه؛ لعموم قوله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم ... أكمل القراءة

حكم زيارة الأهرامات

هل يجوز زيارة الأهرامات والآثار الفِرعَونيَّة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن الأهرامات والآثار الفِرعَونيَّة - في الغالب - هي قبورُ الفراعِنةِ المشركين عبَّادِ الأوثان، وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تَدخُلوا على هؤلاء المُعذَّبين، إلَّا أن تكونوا باكِين، فإن لم تكونوا باكين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً