إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-30
هل لي أن أستشير أبناء خالي الصغار في الحج عنه؟
أريد أن أؤدي فريضة الحج عن خالي هل لي أن أستشير أبناءه الصغار؟
إذا كان خالك متوفى وأنت قد أديت الفريضة فلا بأس أن تؤدي الحج عنه، ولا حاجة إلى استشارة، لا أبناءه ولا غير أبناءه، في هذا الشرط إذا كان قد توفي أو كان كبير السن لا يستطيع الحج، وأنت قد أديت الفريضة، فإنك إذا أحسنت إليه بأداء الحج عنه فأنت مشكور، ومأجور ولا حاجة إلى استئذان أحد.
أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-09-26
أنزل منيًّا بسبب تكرار النظر واللمس وهو محرم
عندما كنت محرما بالحج أنزلت منيًّا بسبب تكرار النظر واللمس، وكان بإمكاني منع ذلك، مع العلم أن ذلك كان في يوم عرفة.فما الحكم؟
يحرم على من تلبس بالإحرام لحج أو عمرة الوطء ودواعيه من قبلة أو مباشرة ونحوهما أثناء إحرامه وحيث إنك كررت النظر واستمتعت بزوجتك باللمس حتى أنزلت منيا فإنك تأثم بذلك، لارتكابك أمرا محرما عليك أثناء إحرامك، ولا يفسد حجك بذلك، لكن يجب عليك بدنة تذبح في مكة وتوزع على فقراء الحرم.
وبالله التوفيق، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-21
الاتجار للحاج
قرأت في بعض الكتب أنه يجوز للحاج الاتجار خلال أيام الحج، ودليل ذلك قول الله سبحانه وتعالى: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}[البقرة:198]، فأرجو من فضيلتكم توضيح هذا الأمر، وما الحكم في ذلك؟
الأمر كما سمعتم لا حرج في ذلك، ليس في التجارة بأس في مواسم الحج للحجاج، هذا من فضل الله -سبحانه وتعالى- فهو يحج ويطلب ما عند الله، ولا بأس أن يتجر ويبيع ويشتري ويطلب الرزق، في عرفات، في مزدلفة، في منى، في أي مكان لقوله سبحانه: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-21
فوائد الحج، ومن تأخر عن أداء فريضته وأدركه الموت
ما هي الفوائد التي تعود على المسلم إذا أدى حج فرضه، وإذا تأخر عن أداء فريضته لعذر ما وأدركه الموت، فما الحكم في ذلك، هل يجوز لأحد أقاربه أن يؤدي عنه الفريضة في حالة وفاته؟
الفائدة العظيمة لمن أدى الحج أنه: إذا أداه على الوجه المشروع صار من أسباب دخوله الجنة ونجاته من النار، ومن أسباب تكفير سيئاته كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح: "من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه"، يعني رجع مغفوراً له، وقال عليه الصلاة والسلام: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-09-10
هل يجوز للفتاة رؤية أكثر من خاطب وتفاضل بينهم؟
تقدم لخطبتي من هو علي دين و خلق و استخرت ربنا ثم شعرت بالقبول تجاه و لكن عندما ذهبنا لرؤية الشقه اكتشفت انها في مكان لم يعمر بعد و شعرت بالخوف و عدم الامان و بدأت اضطرب في امر الزواج منه غير انه فقير جدا و اخاف الا يستطيع تحمل مصاريف الزواج و اخبره ابي بمخاوفي و طلب منه يعطيني فرصه افكر و قبل ان نرد عليه تقدم اخر للخطبه و حالته الماديه ايسر فهل يجوز ان يأتي المنزل و اقارن بينه و بين الاول ام ارفض الاول ارجو النصيحه في امر ترددي الشديد من الزواج
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فيجوز للفتاة رؤية أكثر من خاطب والجلوس معهم للمفاضلة بينهم، وهذا أمر جائز لا سيما إن كانت الفتاة لم تركنْ لأيهما بعدُ للخاطب الأول، ومن ثمَّ يحلُّ لها المقارنة والمفاضلة بين الخطاب؛ والدليلُ على هذا ما ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-04-03
ديانة الطفل اللقيط فى البلد الإسلامى
ما هى ديانة الطفل اللقيط فى بلد اسلامى لكن يوجد به يهود ونصارى اذا كان من وجده يهودى او نصرانى
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:اختلاط أولاد المسلمين بأولاد الكفار على وجه لا يتميزون، فمن المقرر عند أهل العلم أن اللقيط يكون مسلمًا بالدار، سواء اختلط المسلمون بالكفار أم لا.جاء في "المغني" لابن قدامة (6/ 112-113): ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-25
حكم الكحل والمكياج للصائمة
هل يحرم على الصائمة أن تكتحل أو أن تضع المكياج على وجهها؟
لا يحرم على الصائم والصائمة الاكتحال، ولا يحرم على المرأة المكياج وهي صائمة، لكن ترك الكحل إلى الليل يكون أفضل؛ لأن بعض أهل العلم يكرهه ربما وصل إلى الحلق، فكونه في الليل يكون أحسن، وإلا فلا يفطر، لو فعله في النهار فإنه لا يفطر الصائم، أما المكياج فهو لا يفطر في كل الأحوال؛ لأن المكياج محله الوجه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-24
لعب النساء للكرة
هل يحل للنساء لعب الكرة والمباريات؟
لا ينبغي لهن اللعب بالكرة بالشكل الذي يستعمله الرجال. هذا إذا لم
يحضرهن أحد من الرجال، ولم يتطلع عليهن أحد منهم، ولم يستمع إليهن أحد
منهم. فإن حضرهن أحد من الرجال فهذا حرام قطعًا، ويتعين المنع منه.
والله الموفق. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-07
نسي أن يقول في الركوع: "سبحان ربي العظيم" فما الحكم؟
ما حكم رجل نسي أن يقول في الركوع: "سبحان ربي العظيم" فما الحكم؟
ومتى يسجد للسهو؟ قبل السلام، أو بعده في تلك الحال؟
إذا نهض المصلي من الركوع ولم يقل: "سبحان ربي العظيم"، فإن ذكر قبل
أن يستتم قائماً فإنه يلزمه الرجوع، وإن استتم قائماً حرم الرجوع،
وعليه أن يسجد للسهو لأنه ترك واجباً، ويكون قبل لأنه عن نقص.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-06
هل يسجد المسبوق في الصلاة للسهو مرتين ؟
مسألة يكثر فيها الجهل والجدل، نعرضها بين يديك لنعلم حكمها مقروناً
بالدليل والتعليل: هل على المسبوق إذا أخطأ إمامه وسجد للسهو بعد
السلام، أو قبله أن يسجد للسهو بعد أن يكمل صلاته، وهل يتصور أن يسجد
للسهو مرتين؟
إذا سها الإمام وسجد للسهو قبل السلام فإن على المسبوق أن يتابعه لأنه
مرتبط بإمامه حتى يسلم، فإذا قضى ما فاته لزمه السجود أيضاً، لأن
سجوده مع إمامه في غير محله، فإن سجود السهو لا يكون في أثناء الصلاة
وإنما كان سجوده مع إمامه تبعاً لإمامه فقط.
ولكن إذا كان سهو الإمام قبل أن يدخل معه المسبوق فإنه لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-06
ماذا الحكم إذا قرأ جهرًا في صلاة سرية ؟
إذا كان الإمام في صلاة سرية مثل العصر أو الظهر قرأ الفاتحة جهراً
ونبهه بعض المصلين، فهل يسجد سجود السهو في هذه الحال؟ وهل هذا العمل
نقص أو زيادة في الصلاة؟
سجود السهو في هذه الحال ليس بواجب، لأن غايته أنه أخل بالسنة وهي
الإسرار في الصلاة السرية، على أنه من السنة أن يسمع الإمام القراءة
أحياناً، جاء ذلك مصرحاً به في حديث أبى قتادة رضي الله عنه الثابت في
الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُسمعهم الآية أحياناً في
قراءة السر، ولا يجب عليه سجود السهو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
ما صحة ما يروى أن الصلاة في الظلام مكروهة
ما صحة ما يروى أن الصلاة في الظلام مكروهة؟
أنا لا أعرف هذا الحديث، وعلى من أتى به أن يتحقق منه.
والصلاة في الظلام في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانت هي الأصل؛
لأن مساجد النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت ليس فيها مصابيح،
كما قالت عائشة رضي الله عنها: "والبيوت يومئذ ليست فيها
مصابيح".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,763,045 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,375 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,598 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 4,016
