شكرا لموقع الألوكة المتميز، وأرجو الإجابة عن سؤالي سريعاً للأهمية والضرورة:
توفي قريبٌ لي من مدة بحادث سيارة بسبب سائقها المتهور، وقد دفع السائق دية (100000) مئة ألف ريال.
كيف يوزَّع المبلغ على أسرته المؤلَّفة من: أب، وأم، وزوجة، وبنتين إناث، وخمسة أولاد ذكور؟

هل يجوز اعطاء احد الاولاد جزء من مال والديه وهم احياء دون اخونه الاخرين

حكم الوضوء والصلاة للمصاب بانفلات الريح؟

أنا تاجر فضة، أستورد فضة من تايلاند والصين، أبيع الفضة على الحساب، وقد ضاقت بي الحال -والحمد لله على كل حال- والآن أحاول التماسك. فهل الشركة مع شخص آخر -على سبيل أني مثلاً- آخذ منه مبلغ من المال، وأعمل حساب البضاعة كأنه اشتراها وأعطاني البضاعة لأبيعها، وأُكسِّبه فيها -مثلاً- 0.5 قرشاً على كل جرام.

مثال: أعطاني 100000 جنيهاً، والجرام بـ 10 جنيهات، له عندي هكذا 10 كيلو، ومكسبه 0.5 في الجرام يعني 5000 جنيهاً، هل هذا حلال أم حرام؟

وهل أعطيه مكسبه كراتب كل شهر مبلغ معين، أم ما هو الصحيح في الشركة؟ علماً بأنه ليس له دخل في البيع، ولا الشراء، ولا التحصيل، ولا باقي البضاعة التي لم تباع.

هل يمكن أن أجمع بين عدة أمور في صلاة استخارة واحدة، أم يحتاج كل أمر إلى ركعتي استخارة، وإذا أمكن ذلك، كيف يكون؟

مثلاً، شراء سيارة وشراء منزل وزواج، هل يمكن أن يجمع كل هذه الأمور في ركعتي استخارة فقط، أم كل أمر يحتاج ركعتين ، فيصلي ركعتين ، ركعتين ، ركعتين ، وفي كل ركعتين يستخير في أمر واحد ؟

هل مرور المرأه امام المرأة يقطع الصلاة؟

ما حكم من لا تستطيع قضاء رمضان لظروف صحية؟

امرأة ولدت في رمضان فلم تصمه منذ عشرين عاماً جهلاً منها؟

عندي بنت في غيبوبة، وإذا لم يعافها الله هل أطعم عنها بعدد أيام رمضان وهي في غيبوبة خلال الشهر؟

رجل جامع زوجته عشر مرات في رمضان متفرقة خلال ثلاثة أعوام دون رضا زوجته

أريد معرفة توجيهكم في مسألة خطيرة للغاية، وهي مسألة التقاويم الفلكية لمواقيت الصلاة التي توزع من طرف الأوقاف في بلدنا (......)، حيث أن الجميع من مؤذنين و أئمة استسلم و رضي بمسألة توحيد الآذان منذ سنوات طويلة. الكارثة الكبرى هي في صلاة الفجر ثم صلاة المغرب، يتم أذان الفجر وإقامة الصلاة في الظلام قبل حتى الفجر الكاذب ناهيك عن الفجر الصادق الذي لا يعرفه الخاصة فضلا عن عامة الناس، وكذلك السحور المتقدم للصائمين و الفطر المتأخر للناس، لأن أذان المغرب الموحد متأخر. بعض الشباب أخذ بفتوى بعض العلماء فيصلون مع الجماعة الفجر و تكون لهم نافلة ثم يصلون في البيت في الوقت الصحيح للصلاة فهل عملهم هذا صواب؟ وهل نعمل مثلهم وهل سنبقى هكذا طوال العمر؟ 

ما هو دورنا وخاصة دور العلماء و الدعاة الصامتون نحو مصيبة توحيد الأذان بالحساب الفلكى؟

ما هو حكم صلاة الملايين من الناس كل هذه السنين الفائتة و القادمة قبل الوقت الشرعي علما أن توحيد الأذان مفروض على المؤذنين و لا يستطيعون مخالفته؟ عذرا فالموضوع يهم كل المسلمين عندنا. 

ما حكم من قلع سنه وهو صائم في نهار رمضان؟