إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-10-04
هل اكتشاف الزوج زنا زوجته دليل على تكرار الزنا منها
السلام عليكم هل مقولة سيدنا عمر بن الخطاب أن الله لا يفضح العبد من أول مرة تعتبر قاعدة بمعنى لو اكتشف شخص ان زوجته زنت واعترفت له انها اول مرة وندمت وتابت معنى ذلك أن هذه الزوجة قد قامت بالزنى قبل كدة بالرغم من أنها بتقسم أنها اول مره؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن الله تبارك وتعالى سَتير، يستر على عباده الكثير من العيوب والقبائح والفضائح، ويمهلهم ليتوبوا، فلا يفضحهم في المشاهد؛ كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللهَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ، يحب الحياء والستر"؛ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-12-22
حكم الترتيب بين الصلوات الفائتة
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته . اذا فاتتني صلا الظهر ودخلت المسجد عند صلاة العصر فهل اصلي العصر مع الامام ام اصلي معه بنيت صلاة الظهر وبعدها اصلي العصر ؟
الحمد لله والصلاة، والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فالترتيب بين الصلوات الفائتة واجب لفعل النبي صلى الله عليه وسلم؛ ففي الصحيحين عن جابر بن عبد الله، أن عمر بن الخطاب، يوم الخندق جعل يسب كفار قريش، وقال: يا رسول الله، والله ما كدت أن أصلي العصر حتى كادت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
ما هو آخر وقت لصلاة السنن التي قبل الصلاة؟
ما هو قول بعض العلماء بأن وقت السُنن الرواتب "القبلية والبعدية" هو
بدخول وقت الفريضة، وينتهي بخروج وقت الفريضة وقول بعضهم، القبلية
تنتهي بقضاء الفريضة فما الراجح في ذلك؟
الراجح أن "السُنة القبلية": وقتها ما بين دخول وقت الصلاة وفعل
الصلاة فراتبة الظهر القبلية يدخل وقتها من أذان الظهر أي من زوال
الشمس وينتهي بفعل الصلاة أي بصلاة الظهر.
و"السُنة البعدية": يبتدئ وقتها بانتهاء الصلاة وينتهي بخروج الوقت،
ولكن إذا فات وقت السُنة القبلية من إثر تفريط من الإنسان فإنه ... أكمل القراءة
فصل في الإيمان بالرسل
فصل في الإيمان بالرسل
فصــل:
والإيمان بالرسل يجب أن يكون جامعاً عاما، مؤتلفاً لا تفريق فيه، ولا
تبعيض ولا اختلاف؛ بأن يؤمن بجميع الرسل وبجميع ما أنزل
إليهم.
فمن آمن ببعض الرسل وكفر ببعض، أو آمن ببعض ما أنزل الله وكفر ببعض
فهو كافر، وهذا حال من بَدَّلَ وكفر من اليهود والنصارى والصابئين؛
فإن هؤلاء في أصلهم قد يؤمنون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-01
صافحني رجلٌ بجواري في أثناء خطبة الجمعة
في يوم الجمعة دخلت المسجد للصلاة، وفي أثناء الخطبة دخل المسجد واحد
من المصلين فصلى تحية المسجد ثم جلس بجانبي وسلم عليّ باليد مصافحاً
والإمام يخطب، فهل من حقي أن أصافحه باليد وأرد السلام عليه أو أعمل
بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: ""، لذا أومأت له برأسي،
وبعدما فرغ الإمام من الخطبة سلمت عليه واعتذرت وأخبرته بالحديث، فما
حكم ذلك؟
الإنسان إذا جاء والإمام يخطب يوم الجمعة فإنه يصلي ركعتين خفيفتين
ويجلس ولا يسلم على أحد، فالسلام على الناس في هذه الحال محرم، لأن
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا قلت
لصاحبك يوم الجمعة: أنصت، والإمام يخطب فقد لغوت"، وكذلك قال
صلى الله عليه وسلم: "من مس الحصى فقد
لغا"، واللاغي، معناه الذي أتى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
التشويش على البيوت المجاورة للمسجد باستخدام الميكروفون
التشويش على البيوت المجاورة للمسجد باستخدام الميكروفون
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد الصالح العثيمين إلى المكرم إمام مسجد ... حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فإنكم بارك الله فيكم تظهرون الصلاة والقراءة فيها في مكبر الصوت
(الميكرفون) من سماعات المنارة، وهذا أمر لا تدعو الحاجة إليه؛ لأن
الإمام إنما يُصلي بمن كان داخل المسجد لا من كان ... أكمل القراءة
سئل عن رجلين تباحثا في موضوع الحروف والصوت
سئل عن رجلين تباحثا في موضوع الحروف والصوت
سئل رحمه الله عن رجلين تباحثا، فقال أحدهما: القرآن حرف
وصوت.
وقال الآخر: ليس هو بحرف ولا صوت، وقال أحدهما: النقط التي في
المصحف والشكل من القرآن، وقال الآخر: ليس ذلك من القرآن، فما
الصواب في ذلك؟
فأجاب رضي الله عنه:
الحمد لله رب العالمين.
هذه [المسألة] ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
ما حكم إقامة مجسم لقلب إنسان لأجل التذكير بقدرة الله وعظمته عز وجل؟
ما حكم إقامة مجسم لقلب إنسان لأجل التذكير بقدرة الله وعظمته عز وجل؟
صورة القلب أو غيره من الأجزاء ليس من الصور المحرمة لأنه بعض صورة
وعلى هذا فيجوز رسم القلب، أو اليد، أو الرجل أو الرأس كل واحد على
حدة، ولكن المشكل في السؤال صرف الأموال في مثل هذا لأن النفع الحاصل
به لا يساوي الأموال المصروفة فيه ولا يقرب منها، فجواز صرف الأموال
في هذا محل نظر والسلامة أسلم.
والله ... أكمل القراءة
فصل في العبد يكون فيه إيمان، وفيه شعبة من نفاق
فصل في العبد يكون فيه إيمان، وفيه شعبة من نفاق
فصـــل:
ومن الناس من يكون فيه إيمان، وفيه شعبة من نفاق، كما جاء في الصحيحين
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال: "أربع من كن فيه كان منافقاً
خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها:
إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان، وإذا ... أكمل القراءة
فصل في طبقات أولياء الله
فصل في طبقات أولياء الله
فصـــل:
وأولياء الله على [طبقتين] سابقون مقربون، وأصحاب يمين
مقتصدون.
ذكرهم الله في عدة مواضع من كتابه العزيز في أول سورة الواقعة وآخرها
وفي سورة الإنسان، والمطففين وفي سورة فاطر، فإنه سبحانه وتعالى ذكر
في الواقعة القيامة الكبرى في أولها، وذكر القيامة الصغرى في آخرها،
فقال في أولها: ... أكمل القراءة
فصل في العلم بالكائنات
فصل في العلم بالكائنات
فصــل:
العلم بالكائنات وكشفها له طرق متعددة: حسية وعقلية وكشفية وسمعية،
ضرورية ونظرية وغير ذلك، وينقسم إلى قطعي وظني وغير ذلك، وسنتكلم إن
شاء الله تعالى على ما يتبع منها وما لا يتبع في الأحكام الشرعية،
أعني الأحكام الشرعية على العلم بالكائنات من طريق الكشف يقظة ومناماً
كما كتبته في الجهاد.
... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-22
ما حكم الوتر؟ وهل هو خاص برمضان؟
ما حكم الوتر؟ وهل هو خاص برمضان؟
الوتر سنة مؤكدة في رمضان وغيره، حتى إن الإمام أحمد وغيره يقول: "من
ترك الوتر فهو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل شهادته" فهو سنة مؤكدة لا
ينبغي للمسلم تركه لا في رمضان ولا في غيره.
والوتر هو أن يختم صلاة الليل ركعة، وليس الوتر كما يفهمه بعض العوام
أنه القنوت، فالقنوت شيء، والوتر شيء، فالوتر أن يختم صلاة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,619 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,216 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,243 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,725
