إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
هل يوصف الله بالمكر؟ وهل يسمى به؟
هل يوصف الله بالمكر؟ وهل يسمى به؟
فأجاب بقوله: لا يوصف الله تعالى بالمكر إلا مقيداً، فلا يوصف الله
تعالى به وصفاً مطلقاً، قال الله تعالى: {أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم
الخاسرون}.
ففي هذه الآية دليل على أن لله مكراً، والمكر هو التوصل إلى إيقاع
الخصم من حيث لا يشعر، ومنه جاء في الحديث الذي أخرجه البخاري: "الحرب ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-07-14
تزجيج الحاجبين
هل صحيح أنّ هناك فرقًا بين نمص الحاجبين للمرأة و تزجيجهما – أي: تهذيبهما من الطّرفين -؟
و هل صحيح أنّ الرّسول - صلّى الله عليه وسلّم - لعن النامصات والمتنمّصات، ولم يلعن الزجّاجات؟
أثابكم الله عنّا خير إثابة.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالذي يظهر أن تزجيج الحاجبين نوع من أنواع النمص؛ لأن النمص: نتف شعر الحاجب بالمنماص، فيدخل فيه أخذه كله، أو بعضه، أو طرفيه، أو غير ذلك.وقد دلّت الأدلة الشرعية على تحريم أخْذ شيءٍ من الحاجبَين؛ لما ثبت عن عبدالله بن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-07-11
هل للصديق صلة رحم؟
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته،،،
بارك الله بكم إخواني، وجزاكم عنا خير الجزاء، وأسأل الله العلي القدير أن يحشرني وإياكم مع نبيه المصطفى - صلى الله عليه وسلم.
أما بعد: فهل للصديق صلة رحم؟ وإذا كان له صلة رحم؟ هل يجوز وصله وهو ماجن يكلم البنات على الشات، ولايتلفظ إلا البذيء من الكلام؟ مع أني نصحته مرارًا وتكرارًا، ولكن دون جدوى، فأنا - الآن - قد هجرته لله، وأسأل الله أن يهديه, هل ما قمت به صواب أم خطأ؟
وجزاكم الله خيرًا.
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالصديق ليس له صلة رحم؛ لأنه لا يدخل في مسمى الرحم الذين هم كل قرابة من النسب، كالآباء والأمهات والإخوة والأخوات والأجداد والجدات وإن علوا، والأولاد وأولادهم وإن سفلوا، والأعمام والعمات، والأخوال والخالات، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أحكام تأجير المنازل
أنا عندي دار أؤجرها، وأجرتها لشخص، فهل يجوز لي أن أخرجه عنها عند
نهاية الشهر وأؤجرها لغيره من غير رضاه؟
إن عقد الإجارة من العقود اللازمة التي تلزم بالمباشرة، فإذا استأجر
الإنسان داراً فقد استحق هو غلتها واستحق مالكها أجرتها، فإذا كانت
الأجرة حالة معجلة فهذا هو الأصل الذي لا اختلاف فيه بين أهل العلم
الكالئ بالكالئ لم يحصل، فالعقد قد عجل حينئذ أحد طرفيه وهو الأجرة،
أما الطرف الثاني وهو الغلة فإنها لا ... أكمل القراءة
فصــل فيما أمرنا الله تعالى به من الجماعة والائتلاف، وما نهانا عنه من الفرقة والاختلاف
فصــل فيما أمرنا الله تعالى به من الجماعة والائتلاف، وما نهانا عنه
من الفرقة والاختلاف
فلما كان المجلس الثاني يوم الجمعة في اثني عشر رجب، وقد أحضروا أكثر
شيوخهم ممن لم يكن حاضرًا ذلك المجلس، وأحضروا معهم زيادة صفي الدين
الهندي [هو محمد بن عبد الرحيم بن محمد صفي الدين الهــندي، الفقيه
الشافعي الأصولي، ولد بالهند سنة 446 هـ، صنف في أصول الدين:
[الفائق] وفي أصول الفقه ... أكمل القراءة
نفي الشيخ أن يكون قد طلب النظر في المحاضر
فصل معترض في نفي الشيخ أن يكون قد طلب النظر في المحاضر
ذكرت في ورقتك أنك قلت للشيخ في نفسي أن تطلب لي المحاضر حتى ينظر هو
فيها، فإن كان له دافع وإلا فالجماعة كلهم معذورون وهذا مما لا حاجة
إليه أصلاً، وهذه المحاضر أقل وأحقر من أن يحتاج الرد عليها إلى
حضرتها؛ فإني قد بينت ببضع وعشرين وجهًا أن هذا الحكم خارج عن شريعة
الإسلام بإجماع المسلمين المذاهب ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُعتبر التحسُّر والتأسُّف على ما مضى أمرًا مذمومًا؟
هل يُعتبر التحسُّر والتأسُّف على ما مضى مما لم يُدرك أمرًا
مذمومًا؟ وما حكمة منع استعمال كلمة (لو)؟
لا يجوز التحسُّر والتأسُّفُ على ما لم يدرك الإنسان إذا كان عمل
السبب لحصوله ولم يحصل؛ فإنه لا يدري؛ لعل عدم حصوله خير له، ولأن هذا
يدل على التسخُّط على قضاء الله وقدره؛ قال تعالى: {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا
فِي أَنفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ... أكمل القراءة
قاعدة أن جميع ما يحتج به المبطل من الأدلة إنما تدل على الحق
قاعدة أن جميع ما يحتج به المبطل من الأدلة إنما تدل على الحق
وهي: [أن جميع ما يحتج به المبطل من الأدلة الشرعية والعقلية إنما
تدل على الحق، لا تدل على قول المبطل].
وهذا ظاهر يعرفه كل أحد، فإن الدليل الصحيح لا يدل إلا على حق، لا
على باطل.
يبقى الكلام في أعيان الأدلة، و بيان انتفاء دلالتها على الباطل،
ودلالتها على الحق هو تفصيل هذا الإجمال.
... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل السَّحرة يعرفون كثيرًا من علم الغيب؟
هل السَّحرة يعرفون كثيرًا من علم الغيب؟
هؤلاء قد يخبرون الناس بأشياء يتلقَّونها من الشَّياطين مما يسترقونه
من السَّمع، أو عن أشياء غائبة عن الناس ويطَّلع عليها الشَّياطين
فيُخبرون عُملاءهم من شياطين الإنس، وهذا بالنسبة للشياطين ليس غيبًا؛
لأنهم سمعوه أو اطَّلعوا عليه.
لكن الشياطين يكذبون مع الكلمة الواحدة التي يسمعونها مئة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يا رسول الله, يا أبا القاسم, أو يا شيخ عبد القادر
مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله, ويقول عند قيامه
أو قعوده: يا رسول الله, أو: يا أبا القاسم, أو: يا شيخ عبد القادر,
ونحو ذلك من الاستعانة فما الحكم؟
نداء الإنسان رسول الله صلى الله عليه وسلم أو غيره كعبد القادر
الجيلاني أو أحمد التيجاني عند القيام أو القعود والاستعانة بهم في
ذلك أو نحوه لجلب نفع أو دفع ضر - نوع من أنواع الشرك الأكبر الذي كان
منتشرا في الجاهلية الأولى,
وبعث الله رسله عليهم الصلاة والسلام ليقضوا عليه وينقذوا الناس منه
ويرشدوهم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لبس غير الذهب أو الفضة من أدوات الزينة في الصلاة
هل يجوز لبس غير الذهب أو الفضة من أدوات الزينة في الصلاة؟
لا بأس أن تلبس المرأة حلي الذهب والفضة وتصلي فيه إلا أنها تستره إن
كانت بحضرة رجال غير محارم لها.
وكذلك لا بأس في لباس الزينة في الصلاة إذا كان مما أباح الله فيشرع
للرجال التجمل باللباس والطيب عند الذهاب لصلاة الجمعة
والجماعة.
أما المرأة إذا أرادت الخروج للصلاة في المسجد فإنها لا تلبس ثياب
الزينة ... أكمل القراءة
فَصْل القاعدة العظيمة في مسائل الصفات والأفعال
فَصْل القاعدة العظيمة في مسائل الصفات والأفعال
في القاعدة العظيمة الجليلة في مسائل الصفات، والأفعال، من حيث قدمها
ووجوبها، أو جوازها ومشتقاتها، أو وجوب النوع مطلقًا، وجواز الآحاد
معينًا.
فنقول: المضافات إلى الله سبحانه في الكتاب والسنة، سواء كانت
إضافة اسم إلى اسم، أو نسبة فعل إلى اسم، أو خبر باسم عن اسم، لا تخلو
من ثلاثة أقسام:
... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,143 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,337 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,746 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,354
