إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل المعصية من القضاء و القدر
السلام عليكم لي معاصي و تبت منها ولله الحمد، فبعد التوبه هل ما مررت به من معاصي و توبه يعتبر من القضاء و القدر؟ و هل يصح ان اقول لنفسي ان هذا ما اختاره الله اي فهذا احسن الاقدار؟ و هل احاول ان انسى الماضي و اوقف التفكير به و ابداء حياه جديد و لا اجعل الماضي يعقني و احسن الظن بالله بانه عفى عني؟ و كيف اسال الله ان لا يعاقبني على زلاتي و معاصيي التي تبت منها؟ شكرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل هناك توبة من نشرت الحرام
انا نشرت مسلسلات وافلام وتبت عن ذلك ومسحتها ولاكن اخشى ان البعض قد حفظها وقدر قرأت فتوى ابن عثيمين رحمه الله ان من سن سنة سيئه فعليه وزرها الى يوم القيامه وقال شرط التوبه ان يخبر من نشر لهم ان قد تاب وينصحهم وانا نزلت في حسابي ان يحذفوا الصور ويتوبوا عن ذلك ولاكن لن اضمن ان الكل قد رأى النصيحه لانه قد نشرت الفيديو في العلن والمتابعين والغير متابعين شافوا الفيديو ماذا افعل؟ افيدوني جزاكم الله خير اني في خير من امري وكثير الوساوس
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجزئ القيام بأي طريقة كانت في الصلاة ؟
هل يجزئ القيام بأي طريقة كانت في الصلاة ؟ والهوي الى السجود أيضا، وما حكم من وضعت العطر خفيف جدا وخرجت ظنا منها بأنها لن تقترب من الرجال واقتربت وهي ناسية ولم تتذكر الا بعد العودة للمنزل فهل يجب عليها ان تغتسل ؟ ان كان العطر على الثياب وقد خلعتها ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم التلفيق للعامي
أنا عامي ولست مجتهد ولدي قدرة جيدة على البحث، لكنني لا أستطيع معرفة أي الأحكام أقوى. أعني بذلك أنني لست مجتهداً لكنني أستطيع معرفة رأي كل مذهب في مسألة معينة. مشكلتي هي التلفيق، فهو يشق علي العبادات. فهل يجوز أن أقوم بتلفيق أكثر من رأي للمذاهب في مسألة واحدة، حتى وإن لم أعلم إن وافق هذا التلفيق رأي أحد المجتهدين أو المفتين، مع العلم أن العبادات أصبحت تشق علي كثيراً، وأنا أقصد العبادات اليومية كالصوم والصلاة والوضوء.
خالد عبد المنعم الرفاعي
معنى قوله: فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
ذكر الطبري في تفسير قوله تعالى " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم " قال و أولى الأقوال بالصواب لقد خلقنا الإنسان في أحسن صورة و أعدلها ماذا يقصد بأعدلها هل يقصد أنه معتدل الجسم أي ليس سمينا و لا نحيفات و جزاكم الله خيرا .
خالد عبد المنعم الرفاعي
طلاق من كان في حالة هستيريا
وانا في حالة عصبية وغضب شديد ومن شدة العصبية والقهر قلت اللفظ التالي ( علي الطلاق انها طالق ) ( اقصد زوجتي ) مع العلم اني عاقد عليها بدون دخول لا انوي الطلاق قلتها فقط لاغيظ من حولي وكنت في حالة هستيريا وبشهود من حولي كنت غاضب غضباً شديداً كالمجنون هل حصل الطلاق اريد اجابة مفصلة وشكراً
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم أخذ قرض بضمان شهادة استثمار
ما حكم شراء شهادات ادخار من بنك غير إسلامي والحصول على قرض بضمانها بغرض شراء سيارة خاصة؟
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
التفضيل بين الملائكة وصالح البشر
وقع خلاف بين العلماء في مفاضلة بين صالحي البشر والملائكة، فالبعض يفضل صالحين البشر، والبعض يفضل الملائكة، وبعضهم توقف، هل النبي صلى الله عليه وسلم يستثنى من ذلك الخلاف عند أهل السنة، ويكون أفضل الخلق على الإطلاق؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم ان تدعى الفتاة بقبيلة جدها لأمها
السلام عليكم قرأت فتوى عن أنه يجوز أن يُدعى الرجل بأسم قبيلة جده لامه اذا لم يترتب على هذا مفسدة كتغيير النسب فالاوراق الرسمية ، ولانه له نسب فيهم لقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ابن اخت القوم منهم ) ، هل هذا يشمل النساء ايضاً أن تدعى بقبيلة جدها والد امها دون تغيير نسبها ، أم هذا حكم خاص بالرجال
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما الحكم إذا أصبح سب الدين كلمة دارجة على اللسان
انا كنت بسمع الشيخ سمير مصطفى عن حكم سب الدين بلا شك أنه كفر واعتقد ذلك ولكن الشيخ قال بأن فى ناس بتقولها زى الشتيمة أو تقصد خلق الشخص ودول بعض علماء المالكية مكفرهوش طيب ازاى مكفرهوش ودا شئ معلوم بالدين بالضرورة وهل يعتبر تأويل وفى فيديو تانى شخص يعنى بينزل فيديوهات للدين الشخ أمير منير كان بيتكلم عن شوية طلبة كانوا يستهزئون بكلمة " الكلالة" فى امتحان الدين ودى موجودة فى آية فقدم النصيحة وقال إن الاستهزاء بالدين كفر وبعدين قال انه مش بيكفر حد بس لو قصدكم الدين تكفروا فعلا مع ان باين أنه ع الدين
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر
ما الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
معنى إضلال الله للعبد الإضلال الأول والثاني
قرأت في كتاب شفاء العليل عن إضلال الله للعبد وقرأت أن هناك إضلال أول للعبد وذلك لأن العبد يكون غير أهلا للهداية وسبق ذلك في علم الله ، أريد أن أعرف معنى أضله الله ، وأريد بالله عليكم أن أعرف عندما أنظر إلى إنسان بهيئة معينة وبجمالي معين في سن معين قابل للتغير شكله وجماله ، فهل كل هيئة يكون عليها أعتقد فيها أنه خلق الله ، أم أن خلق الله فقط عندما كان مولودا ثم بعد ذلك بتأثير العمر و الكبر وغيره لا أنظر إليه على أنه هيئته هذه خلق الله
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |