إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
هل ينظر المصلي في الحرم إلى الكعبة أم إلى الأرض؟
ما هو الأفضل للمتمكنين من رؤية الكعبة في الصلاة خصوصاً في المطاف،
النظر إلى الكعبة أم إلى مكان السجود؟
الأفضل للمصلي أن ينظر إلى موضع سجوده، لا إلى الكعبة، لأنه لم يرد عن
النبي صلى الله عليه وسلم أمر المصلي أن ينظر إلى الكعبة إذا كان
يشاهدها؛ ولأن نظره إلى الكعبة وهو يصلي يستلزم أن ينشغل بصره
بالطائفين؛ لأن الطائفين حول الكعبة كثيرون ويلفتون النظر، فربما
ينشغل بالنظر إلى الكعبة وبهؤلاء الطائفين ... أكمل القراءة
سئل شيخ الإسلام عن مقامات اليقين
سئل شيخ الإسلام عن مقامات اليقين
سُئِلَ شَيْخُ الإسلام أَبُو الْعَبَّاس أحمد بن تيمية رحمه اللّه عن
قوله تعالى: {حَقُّ
الْيَقِينِ} [ الواقعة: 95] و{عَيْنَ الْيَقِينِ}[التكاثر: 7
] و{عِلْمَ الْيَقِينِ}
[التكاثر: 5] فما معنى كل مقام منها؟ وأي مقام
أعلى؟.
فأجـاب:
الحمد للّه رب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
هل يجوز أن أسمي بنتي "جودي"
هل يجوز أن أسمي بنتي "جودي" أخذا من قوله تعالى: {وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ} [سورة
هود: آية 44] والعرب تسمي الجبل جودي؟ كما أن اسم جودي اسم أقرب
لأسماء النصارى ومعروف عندهم.
نعم جودي جبل، ما أعلم في هذا مانعا، إذا كان الاسم ليس قبيحا فلا
بأس، لكن الأولى أن يسمي بالأسماء المعروفة، أسماء الصاحبيات وما أشبه
ذلك، ويسمي "جودي" فلا حرج، لا أعلم في هذا بأس.
إذا كان اسم "جودي" للنصارى فلا ينبغي التشبه بهم، لا يجوز إذا كان
معروفا عند النصارى لا يسمى جودي هذا الشخص اللي سأل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-13
حكم الصلاة على المنتحر
من قتل نفسه فهل يصلى عليه؟
يصلي عليه بعض المسلمين كسائر العصاة، لأنه لا يزال في حكم الإسلام
عند أهل السنة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-15
في القرآن والسنة أذكار وتعوذات لعلاج جميع الأمراض
سائل يقول: زوجتي أصيبت بمرض معين وأصبحت تخاف من كل شيء ولا تستطيع
البقاء وحدها، وآخر يقول: أنه يشكو نفس الحالة وذلك أنه لا يستطيع
الذهاب إلى المسجد للصلاة مع الجماعة، ويسأل عن العلاج حتى لا يلجأ
إلي الكهان والمشعوذين؟
إن الله جل وعلا ما أنزل داء إلا وأنزل له شفاء علمه من علم وجهله من
جهل. وقال سماحته: إن الله سبحانه وتعالى جعل فيما أنزل على نبيه صلى
الله عليه وسلم من الكتاب والسنة العلاج لجميع ما يشكو منه الناس من
أمراض حسية ومعنوية وقد نفع الله بذلك العباد وحصل به من الخير ما لا
يحصيه إلا الله عز وجل.
وأوضح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة الرجال بجانب النساء في الحرم
في بعض الأحيان يحصل شدة زحام في الحرم، مما يؤدي إلى صلاة الرجل خلف
النساء، أو أن يصلي الرجل بجوار امرأة، فهل تصح الصلاة؟ وإن أتت امرأة
أو نسوة فجاورنه وهو يصلي فماذا يفعل؟
إذا صلى الرجل خلف صفِّ النساء فإن هذا لا بأس به كما ذكره الفقهاء؛
لأن الناس في حاجة إلى ذلك.
وأما إذا صلت إلى جنبه امرأة فأخشى عليه من الفتنة فليطردها إن كان هو
الذي جاء قبلها، أما إذا كانت هي التي جاءت قبله فينقل إلى مكان آخر،
وإن أتت امرأة أو نسوة فجاورنه وهو يصلي فليشر إليهن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يرث أحد الزوجين الآخر إذا مات بعد العقد؟
إذا عقد نكاح رجل على فتاة ولم يدخل بها ومات أحدهما عن الآخر فهل يرث
أحدهما الآخر أم لا؟ وما الحكم من ناحية العدة لو مات الرجل قبل
الدخول بالزوجة فهل عليها عدة أم لا؟
إذا تم عقد الزواج مستوفياً لشروطه وأركانه ثم مات أحد الزوجين قبل
الدخول فإن عقد الزواج يكون باقياً، ويقع به التوارث بين الزوجين
لعموم قوله تعالى: {وَلَكُمْ نِصْفُ مَا
تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ
لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقول: "السلف أحكم والخلف أعلم"
في المساجد التي أقامتها جمعيات دينية تنتمي إلى بعض فرق المسلمين
أمثال الجماعات التي تدعو إلى تحكيم العقل في حديث رسول الله صلى الله
عليه وسلم وتكذب آلاف الأحاديث الصحيحة، والجماعات التي تصرف أسماء
الله سبحانه وصفاته عن ظاهرها، وتقول هذه القولة الخبيثة: "السلف أحكم
والخلف أعلم"، ونشرت بين العامة قوله: "إن الله موجود في كل الوجود"
وغيرها من الجماعات، هل يجوز الصلاة فيها وراء إمام من أهل هذه النحل؟
وماذا لو أظهر أحد أئمة واحد من هذه المساجد التراجع عن هذا فهل علي
أن أطالبه بالتبرؤ من الانتساب لهؤلاء القوم أم أنني أكتفي بقوله؟
من أنكر الأحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذبها
فهو مخطئ آثم، وفي تكفيره تفصيل، ومن تأول نصوص الآيات والأحاديث
الدالة على أسماء الله وصفاته وصرفها عن ظاهرها، وقال: إن مذهب السلف
أحكم وأسلم، وإن الخلف أعلم فهو مخطئ في قوله: إن الخلف أعلم، فإن
السلف أعلم بكتاب الله وسنة رسوله صلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم لمس عورة الطفل وأنا على وضوء
ما حكم لمس عورة الطفل وأنا على وضوء حيث أغسل له مكان بوله وأغير له
ملابسه مما يجعلني ألمس عورته. فهل ينقض هذا الوضوء أم لا؟
نعم مس فرج الطفل القبل أو الدبر من غير حائل ينقض الوضوء مثل مس فرج
الكبير لقوله صلى الله عليه وسلم: "من مس
ذكره فليتوضأ" (رواه أبو داود في سننه). أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل في المواشي التي تعلف نصف السنة زكاة؟
هل في المواشي التي تعلف نصف السنة زكاة؟
المواشي التي تعلف نصف السنة كاملاً ليس فيها زكاة، وذلك لأن زكاة
المواشي لا تجب إلا إذا كانت سائمة، والسائمة هي التي ترعى مما أنبته
الله في الأرض السنة كاملة أو أكثر السنة، وأما ما يعلف بعض السنة أو
نصف السنة فإنه لا زكاة فيه، إلا إذا كانت معدة للتجارة، فهذه لها حكم
زكاة العروض، وإذا كانت كذلك فإن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم استبدال الذهب بالذهب
لقد كان معي قطع من الذهب، فذهبت إلى أحد الصاغة وقد قمت بتبديل ذلك
الذهب القديم بجديد ودفعت الزيادة ثمناً نقداً وقد سمعت في برنامجكم
أن هذا قد يعد رباً فماذا عليَّ الآن أن أعمل إذا كان ذلك غير صحيح؟
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "الذهب
بالذهب وزناً بوزن مثلاً بمثل" (رواه الإمام مسلم في صحيحه)،
فأمر صلى الله عليه وسلم بأن يباع الذهب بالذهب متساوياً بالوزن ولا
يزاد أحد العوضين على الآخر، وإذا احتاجت المرأة إلى أن تبيع المصاغ
الذي معها وتشتري أجود منه فإنها لا تبيعه بذهب أكثر منه وزناً، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الرجل الذي يمنع زوجته من الذهاب إلى بيت أهلها
ما حكم الرجل يمنع زوجته من الذهاب إلى بيت أهلها إذا كانوا يقومون
بإثارة المشاكل والتدخل في حياة الزوجين؟ وما الحد الأدنى المطلوب
من الزوجة لصلة رحمها؟ وهل يكتفى بالرسالة والمكالمة فقط؟
نعم؛ يحق للرجل أن يمنع زوجته من الذهاب إلى أهلها إذا كان يترتب على
ذهابها إليهم مفسدة في دينها أو في حق زوجها؛ لأن في منعها من الذهاب
في هذه الحالة درءًا للمفسدة، وبإمكان المرأة أن تصل أهلها بغير
الذهاب إليهم في هذه الحالة، بل عن طريق المراسلة أو المكالمة
الهاتفية إذا لم يترتب عليها محذور؛ لقوله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |